论敌人求索不宜轻许奏
伏闻契丹耶律元衡来聘，道路传言专报西征之事，臣虽愚陋，窃用忧之。且敌人当无事之时，尚可穷巧极诈，乘我之怯，以恣无厌之求，况今用兵之际，岂得默而无请？臣窃料敌人之意，不出数策：一曰借兵于我，同力剪除；二曰见乏资粮，欲假边粟；三曰军兴费广，先借数年之资；四曰元昊与贼连谋，不宜更通和好
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论契丹请绝元昊进贡事奏
臣伏见契丹人使耶律元衡今月十四日朝见讫，中外臣僚，但闻报西征事，又知河东边奏警急，无不忧惧。虽北边事宜，云征夹山部落，且夹山小族，而契丹举国征之，事势甚大，恐似别有谋者。臣窃思之：朝廷于西北大事，前后处置失宜，所以戎狄乘衅，肆其凭陵，今者使来，必此之故。切缘元昊累世称藩，一日僭叛
论元昊所上誓书奏
臣窃闻契丹国书到阙，议者纷纭，以不请深入为敌中微词，不敢与元昊誓书，缓行封册之礼，以观敌变，此皆游谈之过虑也。臣昨在敌中，预闻书意，虏主亲与臣言：如行封册之请，遣使深入军前，恐契丹军马到彼，误有杀伤，即别无微意。臣又详观二敌形势，唯有速行封册，使元昊得以专力东向，与契丹争锋，二敌
乞罢天下学生员听读日限奏
臣伏思先降敕命，并贡举条例，国子监生徒，听学满五百日，方许取应，每十人之中，与解三人；其诸路州府军监，并各立学及置县学，本贯人并以入学听习三百日，旧得解人百日以上，方许取应。后来虽有敕命，曾到省举人与免听读，内新人显有事故给假，并与勘会除破，其如令非画一，难以久行。窃以国家兴学校
议赦书条目奏
臣伏覩南郊肆赦在近，旷荡之泽，与民更始，四方延颈，相望恩渥。臣访闻荆湖南路，本因蛮贼出就民家居停，其提点刑狱邵饰等，尽令近山人户不得耕种，及烧拆屋宇，起遣入城居住，遂致近山人户失业，亡入贼中。及杨畋将不曾作蛮贼人户，尽底驱逐，散入广南东、西路，失其巢穴。又京西去岁被贼人张海等虏掠
乞移杨畋近边差遣奏一
臣窃闻湖南贼人首领黄四、邓和尚等，各已归降，又闻郴州奏蛮贼千余人打劫宜章县，放火杀掠者。臣初以湖南州军山险之处，即是蛮獠，譬如蜂蚁各有屯聚，若得就巢穴，安其栖息，不生惊扰，必不肆毒于人。其间蛮人，亦有不曾作过，一例遭官军就居处杀戮，必然怀恨，未肯归降。伏缘自古招抚山贼，必先恩信，
乞移杨畋近边差遣奏二
臣风闻广南东路转运司奏蛮贼于连、韶州界打劫，乞差使臣抽押江南兵级，前去捉杀。臣以为转运使仓卒张皇，无足忧者，窃料此贼只因杨畋打杀九疑山外蛮人巢穴，夺其理生之具，本非作过之人。既失所居，遂怀怨恨，并散为盗，故先劫掠郴州宜章县，次入连、韶州界。初缘郴、连等州山险阔远，秋多瘴疠，朝廷益
乞移杨畋近边差遣奏三
臣初见去年以来，荆湖南路蛮人，及戎、泸州蛮，相继作过，惟戎、泸州蛮，朝廷遣官招抚，即时安定。而湖南路官军，杀伐稍多，蛮人失其巢穴，所以至今惊扰乡县，延及别路。况今湖南赋税，已不上供，不可更令广南又困兵祸。臣愚以为因南郊肆赦之后，朝廷宣差亲信臣僚，乘驿往彼，宣导恩信，招携降附，兵马
论王翼赐五品服奏
治狱而赐服，外人不知，必以谓翼深文重法，能希陛下意，以取此宠，所损非细事也。尝有工部郎中吕宽，以治狱赐对，祈易章绶，陛下谕之曰：‘朕不欲因鞫囚与人恩泽。’宽退以告臣，臣尝书之起居注。陛下前日谕宽是，则今日赐翼非，与夺之间，贵乎一体。小人望风希进，无所不至，幸陛下每于事端，抑其奔竞
乞宣敕并送封驳司审省奏〔一〕
臣闻国家之兴，必先于纲纪；号令所出，必正其源流。古者以四海之广，万务至众，专己临断，虑其阙失，故群司设官，以相维制，示至公于天下也。唐制，凡有制敕命令，则中书宣行，进内画可，以付门下，门下审省申复，以付外施行，若有不便，并令封驳改正。今之官诰，徧书三省官位，各结题年月，则皆古之制
论马政修之由人不在于地奏
臣伏覩国家自来于河东、陜西沿边等处估买蕃马，近自西贼不庭已来，买马数少，不足国用。此盖中国久隳马政，不能蕃息，至于专仰戎狄之马，以成此弊。臣窃按《诗》《书》已来中国养马蕃息故事，乃知不独出于戎狄也。秦之先曰非子，居犬邱，好马及畜，善养息之，周孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息。犬邱
论诏限职田奏
伏观去冬十一月敕颁定天下职田顷亩数目，令三司指挥无职田处，及有职田而顷亩少处，并元标得山石积潦之地不可耕植者，限三年内检括官荒田并户绝地土，及五年以上逃田，支拨添换，以庆历四年为始，斯盖陛下所以劝群臣养廉吏之大惠也。然朝廷举事，当以民为本，民患未去，官吏何安而尚纷纷扰之！伏见淮南
论元昊献契丹俘事奏
朝廷受表却俘，此诚欲敦示大体，两存其好也。窃缘臣昨到契丹，敌中君臣将元昊表状，皆示与臣，其间亦有毁讟本朝之语，但敌主佯詈元昊小人翻覆，交鬬两朝，如此而已。臣愚以为今亦宜使馆伴宗睦者，将元昊献俘表示与宗睦，兼言本朝不受所献，复令送还北朝之意，使敌人知本朝闻其败衄，不敢分外邀求也。
乞特令臣僚奏荐亲属不拘年甲奏
臣伏覩近降中书劄子，今后臣僚奏荐子孙亲属内，长子长孙皆不拘年甲，诸子诸孙须年十五以上，弟姪等并二十以上，方得奏荐，所荐亲属，并须在五服内者。窃以朝廷推恩延赏，皆要嗣续门户，其有老登郎署，晚得职司，亲的子孙尚多，限以年幼，不得陈乞，而乃旁荫疏远房从年长之人，则是舍亲而用疏，遗近而取
论有司禁锁从谠奏
《书》称尧之盛德，则曰‘睦九族’；史称汉之懿事，则曰‘继绝世’，所以厚仁义之本，茂宗枝之祥。陛下绍尧之明，度汉之美，敦叙宗族，意爱博厚，有司不能奉承睿旨，深可惜焉。窃闻从谠顷因忿殴伤监门使臣，有司奏为风狂，禁锁空宅。臣窃为朝廷本意，以惟正无子，遂取惟忠之子为其后。凡言为后者，盖使
荐李觏状
具衔臣余靖，伏覩先降敕节文，贤良方正能直言极谏并高蹈丘园等科，并许少卿监已上及本路转运使、副，逐处长吏奏举者。右，谨具如前。臣窃见建昌军草泽李觏，博学通识，包括古今，潜心著书，研极治乱，江南儒士，共所师法。曾于庆历元年，应茂材异等科，秘阁召试下第，退居乡里，四方生徒，从之讲习。有
葛怀敏谥议
赠太尉葛公，生于将门，资性明锐，束发从官，即以能称。彤墀赞导，五符监督，屡更器使，人推其才。御下不苛，接士以礼，轻赀好与，重器贵诺，官有所底，善声日闻。朝廷宠嘉，付以边事，易京之治，至今为最。属西羌怙远，辜我含育，率其犬羊，触啮保障。烽燧初举，即有肤施之役。鉴其覆轨，寤寐材隽，是
甲为学官教国子以六艺或讥其艺成而下不伏御试判词之一〔一〕
立身之道，虽鄙异端；进学之方，必资善教。盖严师而育益，岂执艺以同讥？甲德比珪璋，才堪模范。东序上庠之地，素号人师；五礼六乐之文，敢忘国典？至于和容执辔，夙著彝章，会意差分，悉有成训，咸资博谕，式励多能。何哉或者之谈，罔识先儒之道。且夫治民安上，不专于揖让周旋；易俗移风，可以察存亡
乙为太常请复乡饮酒御史以为其礼久废不可复行御试判词之二
教民以礼，诚欲从时；观乡有仪，岂妨行古？将举治邦之典，必先几圣之谋；况乎事著前修，议非独见。太常以礼存沿革，请颁尚齿之仪；御史云政贵因循，难复兴贤之制。虽是非之互列，在白黑以宜分。顺彼世机，岂五礼之必废？知其王道，亦三代之可追。何则？旧典攸存，鸿仪具举。宾王取象于天地，长幼以伦；
丙为大夫浣衣濯冠以朝或讥其隘辞云俭德之恭也御试判词之三
车服有章，诚难偪下；衣冠无僭，当许谨身。在全德而或亏，于常情而何过？丙也，名先淑慎，志谢纷华。趋表著以思恭，方期率励；服浣濯而从俭，式诫奢淫。盖质朴而自居，奚固陋而相罪？且三梁垂制，用辨于尊卑；百袭矜豪，未慙于侈汰。所期见伟，何乃云非？贵而能贫，尝覩子张之戒；富而好礼，式遵尼父之
丁盛服谒使者门下令其解剑辞云剑者君子武备不可解御试判词之四
皇华宣命，虽喜登门；武备饰身，宁宜解剑？必许兼人之勇，难从索客之言。丁也，修谒驷车，入趋墙仞。仰其符采，未逢躧履之迎；佩彼干将，遂致解衣之拒。过既彰于下吏，礼将阙于上宾，揖让未修，侮慢可耻。且绣衣美秩，诚欲尊崇，而玉具盛容，难轻去就。所宜与进，胡莫肆仪。虽列郡宣风，汉守布佩牛之化
戊为御史大夫泣封具狱或讥其过御试判词之五
黄沙具狱，虽贵哀矜；丹笔正刑，何烦感泣。苟原心而无滥，谅承睫以胡为？戊名冠鸳行，任隆乌府。国章明启，每色听而得情；奏章初成，必面封而流泪。详观所履，未协大中。何则？自速其辜，人既彰于凶德；不失有罪，法但诫于深文。傥能察必无寃，何用痛其不免？且明德慎罚，虽存审克之规；而议狱缓死，岂
甲为京尹耕者让畔行者异路或云无益御试判词之六
威严御下，诚曰有权；礼让移风，孰云无益？虽浩穰之难理，惟渐染而克成。甲以德服人，所居必化。大田千耦，咸敦让畔之诚；广陌三条，尽识异途之教。式期成俗，非欲邀名，何乃或人，旁生横议？且仁政必始于经界，自协和平；善教不争于丑夷，爰资诱导。治可孚于绳木，事且异于米盐。学校如林，既飞声于蜀
乙为刺史荐门下吏或以为当得山泽隐滞辞云山泽不必有异士御试判词之七
择贤而任，诚恤滞淹；惟才是求，何必幽隐？但器能而可采，岂薖轴以为先？乙束带立朝，剖符出守，心既精于求瘼，道固协于援能。千骑长人，任且隆于藩翰；百石补吏，器不问于山林。爰推体国之忠，允协知人之善。岂资遗逸，方俟甄收？且风鉴既精，文子或升于管库；官联茍序，卫青犹奋于庸奴。所贵立贤无方