应诏言事状十一月
臣恭睹拾壹月捌日圣旨:奸臣擅朝,畏人议己,专事壅蔽,下情不通,政理多阙。今既窜殛,当首开言路,以来忠谠,仰中外臣僚,各以所见条具闻奏。臣恭惟陛下涣发德音,博延谠论,丝纶初布,中外具孚。凡怀忠爱之心者,孰不思尽诚无隐,以仰称陛下虚己受人之美,况于备数班列者乎?臣窃惟权臣盗作威福,十
臣恭睹拾壹月捌日圣旨:奸臣擅朝,畏人议己,专事壅蔽,下情不通,政理多阙。今既窜殛,当首开言路,以来忠谠,仰中外臣僚,各以所见条具闻奏。臣恭惟陛下涣发德音,博延谠论,丝纶初布,中外具孚。凡怀忠爱之心者,孰不思尽诚无隐,以仰称陛下虚己受人之美,况于备数班列者乎?臣窃惟权臣盗作威福,十
臣恭惟陛下屏去奸慝,一正权纲,海内翕然,想望惟新之政,固宜率循彝宪,杜塞侥门。而中外之臣,亦当相与革心,仰承圣志,遵守法度,不萌觊觎。若恩赏迁转非由旧章,而出于权臣之私意者,决不可复蹈其失也。仰惟高宗皇帝中兴王业,昭示典常,凡所施行,可为永法。显仁皇后祔庙之后,绍兴三十年正月二十
臣闻太祖皇帝肇造之始,惩治奸赃,用法最重。右千牛卫大将军桑进兴监陈州仓受赇,监察御史闾丘舜卿通判兴元府盗用官钱,皆论弃市。刑之施于士大夫者尚如此,况胥吏乎?承平既久,议罪浸宽。高宗绍兴之元,孝宗隆兴之始,皆尝申诏,命官犯自盗枉法赃罪抵死,除籍家财外,并行决配之。刑既施于缙绅,则胥
臣伏睹宣教郎、新除太常博士、充京西湖南北路宣抚司参议官许沆,西蜀之英,笃志学问,通经博古,文采可观。加以识虑过人,议论平正,处事应变,材地有余。臣所不如,举以自代。
臣伏见朝散郎、新知惠州陈孔硕,闽士之秀,资禀过人。履行和平,处事详审。尝宰壮县,实惠及民。得郡岭南,须次累岁,其材郁而未伸。奉议郎、通判全州陈武,平正淳实,志晞古人。向为学官,士论归重。迟回选调,几三十年。往佐偏州,久摄郡事,湖南诸司皆以其政绩荐论于朝。从政郎、前福建安抚司干办公
臣窃惟权臣专政以来,私庇亲党,公受货赂,纵贪残之吏,毒州县之民。风俗变迁,廉耻尽丧。其极至于庙堂之上,请托恣行,辅相之尊,赃污狼籍,有胥吏市井之所不屑为者。积习至此,岂一朝一夕之故哉?陛下更化之始,下诏求言,臣尝妄有条奏,乞将盗取官钱、赂遗权幸者显治一二,以警其余。盖转移人心之机
臣闻侥幸之门,杜之至难,而开之至易。姑息于一人,其源若甚微,而他人之援例者,其流不可遏也。仰惟陛下方与士大夫厉精更始,凡群臣所论,及于纪纲法守,无不欣然嘉纳,断以必行。近者成肃皇后都大主管丧事所官吏推恩旨挥,转行遥郡横行者且二十人,臣以止法有碍,冒昧缴奏,即蒙圣慈听纳。今蓝师古既
臣窃惟权臣专政以来,窃取名器,以奔走天下之士,殆非一日,而士之出其门者亦非一人。盖有附丽未深,其情可亮者,固当包荒宥过,开其自新,诚不可以一眚而轻废之也。若夫𪫺人鄙夫,幸进苟合,而权臣置之言路,倚为鹰犬,祸贻君子,害归国家,凭借私恩,叨尘禁从,则当更化之初,岂容不明正其罚哉?若施
臣闻法所以示天下之公,后省之论駮,所以为陛下守法也。喻珪就部注知县,乞以先来擢用旨挥,理作堂除。臣以其所乞不为无名,即已书行。所有除钱塘、仁和、会稽三县知县外,不许堂除之法,臣实失于检照。今倪思所奏,既有开禧二年颁降条令,则是成法所在,固当遵守。臣窃详喻珪改官为县,其得堂除与否,
臣闻人主之予夺,一付诸法,则下无幸心,不可以有所姑息也。王宗孟降官,其叙复期限固有定法。若于法当叙,自合召保,于所在州保明,申尚书刑部,不当自申三省枢密院,乞行甄叙,事理显然。刑部既称期限未满,所乞难以施行,今乃降特旨,即与叙复,则于法终为有碍。若用立皇太子赦推恩,则赦文不曾该载
臣闻人主所以维持天下者法也。法立于上,守之而无或紊,则主权日尊,朝纲日肃,人心日正,国势日安。法虽存而以私意紊之,则其源一开,其流滋甚,其极遂至于不可复反。自古天下之治乱,未有不由于法守之存否也。夫权当出于君上,而非臣下之所得专;政当行于庙堂,而非左右之所得与。此法守之至严,人人
臣仰惟陛下自更化以来,涣发德音,博延谠论。始自列位,下逮草茅,开导使言,惟恐弗及。中外臣子,皆以为有君如此,其忍负之?莫不摅忠效诚,竭其知虑,以愿裨圣治之万一。盖十四五年,权臣壅蔽之害,一旦悉除,嘉言日闻,下情日达,可不谓之盛美哉!臣窃以为求言非难,用言为难。乐于求之,而不切于用
臣窃见行人持书邻境,已遂还报,要约渐定,偃兵可期。陛下志在生灵,不惮屈己,以图安靖之福。如函首之议,群听不能无疑,特以和好成否,待此而决,权其轻重,未免俯从,固有所不得已也。臣区区愚虑,犹恐在敌之诈难防,而在我之情易怠,要须敌兵尽退,地界已归,信使往来,一如前日,斯可保其无他。今
臣昨日获对清光,方力陈守法之说,苟除授之际,于法有碍者,岂敢不为陛下言之?臣照得嘉泰二年二月旨挥,今后曾经作县,又曾经通判任满人,与川广小郡。行之已久。近者前通判澧州庐炳,以边警之际,尝准指挥摄郡将,及满岁,宣劳稍多,处之武冈,犹为有说。今程锡作县之后,方历两浙转运司主管文字,止
臣恭闻陛下嗣位之初,台谏官列名论奏杨舜卿与陈源、林亿年阴为鬼蜮,翻覆宫闱,滔天之恶,中外切齿,原情定罪,合即严诛,乞投之四裔,以御魑魅。陛下嘉纳其言,即将舜卿罢逐。迹其罪状,自应终身不齿。及权臣用事,乃以私意,浸与叙复,使舜卿复得以遥郡承宣使奉祠,殊为侥幸。今舜卿虽已死,固圣世之
臣闻为政之患,莫大乎启侥幸之门。凡法之所不当得者,皆侥幸之所自启也。无法而援例,其弊犹在所当革,况无法无例,而一旦创见者乎?初磨勘改官入知县人,非缘边军兴,虽不拘常制,不得举辟别差遣。其奏举从事郎以上知县县令准此。此法之一定而不可易者也。辟举犹不可,则堂除改差,其不可明甚。况沿边
臣恭惟陛下收还大权,一正纲纪,自权臣盗政以来,十余年之积弊,无不次第改革,天下拭目以观,惟新之治,甚盛甚休。今者合门建请将合门近日循习弊事并行厘正,尤为允当。但其间犹有节目未尽者,臣不敢不为陛下言之。检准淳熙重修尚书右选令,诸合门供职宣赞舍人、祗候,许兼京局,并内诸司不许兼在外差
臣恭睹三月十九日诏书,以监司郡守更相仿效,贪婪无厌,狼籍已甚,特加训饬,以励将来。圣谟洋洋,中外耸动。臣窃窥陛下之意,切于为民,欲惩贪人,以兴善治。则监司郡守之除授,固不可不审也。吴兴今股肱郡,非他州比。近者台臣劾奏前守臣周梦祥及待阙人丁大同、徐𪸩,皆以其人奸贪,不可任近辅承流之
臣近因请对,尝奏乞陛下以祖宗垂法为念,凡命令之行,悉遵成宪,其有法所不当得者,一切拒绝,即蒙圣慈开纳,降旨依奏。臣有以知陛下作新政治,思所以裁抑侥幸者如此,不以臣言为僭,而乐于听从也。今来修盖皇太子宫毕工,逐处官吏推恩,即未审有无典故可以为据。若果有典故,则是法所当得,亦当从朝廷
臣闻赏典之行,有当有否。赏当其宜,则人无异议,而得之者可安;苟少未当焉,则不惟人窃议之,而得之者亦未免自疑矣。照得李隶以去年十二月九日差提举钦奉成肃皇后几筵,十二月二十五日差寿慈宫提举,皆在成肃皇后附庙之后,则是祔庙赏典,固非隶所当得。今与依例转行一官,则隶固不容以不辞。臣所谓得
臣闻之孔子曰:‘小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。’小惩而大戒,此小人之福也。近者陛下深疾赃吏,明正典刑,如李澄之追官谪居,胡裒之配隶籍没,而曾槐以贪墨为监司所发,亦追两官勒停。一时人心,稍知儆惧。如张埏者,猥缪庸邪,无足比数。自其为郡,已玷台评,徒以权臣徇私,滥畀使
臣闻汉宣帝始亲政事,厉精为治,常称曰:‘庶民所以安其田里,而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共理者,其惟良二千石乎!’故拜刺史守相,辄亲见问,观其所由,退而考察其所行,以质其言。宣帝所以致中兴之治,盖由于此。今陛下一新治道,诚欲上追宣帝之美,其于选任二千石之际,固不可不审也。比
臣窃谓朝廷之用法,不可流于苛,亦不可失于纵。辨雪诉理,固当尽人之情,而已经窜谪之人,玩法慢令,亦在所当惩也。臣照得赵善谧以开禧二年十月十一日除名勒停,送沅州居住。当年九月十五日,建康府差人押发。其善谧至宁国府称病留医,经涉两年,不曾前去。其子汝梧却经宁国府陈状,乞照明堂大礼赦恩,
臣闻自古为国之道,固未尝不以世臣为重,故凡勋臣之裔,苟其志在立事,有材可称者,皆当奖而任之,诚不可以置而不用也。若其庸凡骄惰,初无所长,则当以其先世之故优养而保全之,不必轻任以事。若张宗尹者,生于勋阀,素安豢养,民情吏事,皆非所闲。虽曾历添差通判宁国府一任,未闻其为缙绅所称数也。