同周操殿院乞对劄子
臣等今月二十一日蒙宣赴便殿，面奉圣训，令讨论环卫官制。臣等今将祖宗典故及唐初十六卫参考，条具粗备。臣等二十九日系轮当学士院宿直，欲望圣慈，特赐宣召，许令面奏，开陈因革事宜。伏候𠡠旨。
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有撰述文字乞奏对劄子
检会本院见行一司条令内一项，翰林承旨学士职当撰述，代于王言，事体繁重，合有上禀睿训文字，若循习旧例，俟合门引班，显见稽缓，今后仍许先次挑班上殿。今来臣系太常少卿，兼权直学士院，有撰述文字合行奏禀，欲于今月四日上殿敷奏。缘臣系卿监官，难以径牒合门，伏望圣慈，特降睿旨，令合门依本院故
乞改定乐章劄子
臣据太常寺申，乞修润将来郊祀大礼乐章，各已修撰进呈，数内徽宗皇帝酌献一曲，系绍兴二十八年光尧寿圣太上皇帝亲制，其间如‘烈考’合改作‘烈祖’，及其它词句亦有当改定去处，依故事系请御制改定。今录连在前，乞赐圣裁修改，降付学士院施行。取进止。
乞进胙德寿宫劄子
臣窃考礼经，古者大夫摄祭，君不亲行，则当归胙。而诸臣祭其家庙及都家祀其山川，亦皆致胙于君，谓之‘致福’。载在《周官》，则都宗人、家宗人掌其事，祭仆展而受之，膳夫受而膳之。后世礼文，多有废者。仰惟陛下以圣继圣，盛德重华，庆超古昔。初讲郊禋之礼，谓宜进胙慈闱，并受帝祉。臣妄进瞽言，欲
论郊回用乐劄子
臣勘会今岁郊祀大礼，依逐次典故，用仪仗鼓吹，内鼓吹已赴警场振作。所有礼毕车驾回銮，导引振作，亦合用军乐。端门肆赦，所设宫架，系合用雅乐。并与燕乐不同，难以一例不用。伏乞圣裁，特赐处分。取进止。
乞减乐员劄子
臣伏睹绍兴二十八年郊祀，用仪仗一万五千三十人，鼓吹、警场一千一百五十九人，八音、二舞乐工四百五十九人。近降旨挥，仪仗减半。臣前曾申请鼓吹、警场人已三分减一，旧例乐人及鼓吹、警场人肄习九十八日，臣又曾具奏减作一月。所有乐工凡二百六十人，太常有籍三十六人，有月给钱粮。所阙一百六十六人
乞刺壮健乞匄人劄子
臣伏见临安府街市间，乞匄人颇有壮健者，恐是盗贼徒党托此为名，以伺察人家之贫富、门巷之曲折。今辇毂之下，时有剽劫之患，不可不曲为之防。臣愚欲乞睿断，行下临安府，选委官属，因赈济之时，鸠集乞匄之人，尽皆拣择。如非老弱疾病，其人可用，即与刺充厢军。既免其啼饥号寒之苦，若使有穿窬之志，亦
乞措置海道劄子十一月十二日
臣伏见淮上斥堠不明，将帅无申发文字，虏骑渡淮经涉七日，朝廷方知。今已据楚州，若分兵取它道潜攻通、泰，朝廷亦无由得闻。所虑自彼过渡，便近平江，兼恐海道不妨贼船来往。今平江别无重兵，守臣又已被召，李宝水军稀少，缓急难以倚赖。伏乞特留圣虑，过为隄防。干犯宸严，臣不胜皇惧。取进止。
乞降亲征诏书劄子十一月十三日
臣十一日面对，曾具奏陈乞降亲征诏书激励士卒，至今未奉处分。所虑敌人已入淮南，两军相持，以日为岁。若非战胜，无以使其革心。所有诏草，辄敢冒渎天听。若或施行，乞许臣录呈三省，别行进入。其间叙述圣意未尽去处，更乞处分。取进止。
进视师诏劄子
臣伏奉御笔改定视师诏，臣再有愚见，增减数字，各已贴说，欲候进入画降。窃虑稽缓，辄已擅行书写大字诏本，若蒙圣意赐允，即乞径付三省、枢密院。如是未当，即乞再赐御笔批抹付下。臣不胜死罪。
请祠劄子中书舍人
臣不避诛戮，冒犯天威。伏念臣与汤思退旧不相识，思退以臣叨中词科在其前，尝遭秦桧无辜废锢，连蹇在外二十余年，所以召臣入朝供职。臣既猥居卿列，摄事翰苑，叠因宣召，误受眷知，遂蒙亲擢，寘之从班。臣方念糜捐无以图报，乃闻谈者指为思退之党。臣既备数禁近，不能尽忠奉公，陷于朋比，乌可苟逃谴责
辞免兼直院劄子闰十一月三日
臣今月二日准尚书省劄子，奉圣旨：洪某兼直学士院，日下供职。臣闻命震惊，罔知所措。伏念臣摄事三时，尽穷鼠技，仰不能宣布圣意，鼓动四方。而今之世俗好恶，各有偏私毁誉，初无公道，臣之代言，又不能俯合众论，常致诋娸；兼内外两制，文书填委，日不暇给。臣之宜去久矣，特以独贠，无所辞避。今者幸
乞罢中书舍人劄子
臣能薄材下，靡有寸长，过叨误恩，备数两禁。常惧无以图报天地之德，惟知奉公守职，不敢附下罔上以邀誉避谤。近因缴駮莫汲差除，与朝廷之意背驰，臣有语言妄发之罪，宜在谴何之域。即具劄子，乞赐黜责。缘未得班次，已实封投进，未蒙施行。伏望圣慈怜臣孤立，察臣无用，速赐罢遣，庶使么微之踪不致异日
论边事劄子十二月十四日
臣待罪从班，获迩清间之燕，颇亦预闻陛下英武之略，得以仰窥圣志之万一。然人材、兵力与夫帑庾之积，俱不能上副宸衷，致使陛下委曲以结和好。臣又以见陛下刓方为圆，抑刚为柔者，凡以仰奉慈宫，俯安黎庶，为宗社计而然也。臣区区爱君之心，惟愿陛下垂意内治，常若临敌，日加一日，则善后之策，持久可成
论国书劄子六月二日即日御笔依
臣准尚书省劄子，奉圣旨：令学士院撰贺大金上尊号国书。臣闻之魏杞，尝见送伴使，云相继又须有报谢使来。今既遣贺使，臣欲于国书之末带入一句，云‘且谢使华之辱’。伏乞圣慈，特赐处分。
辞兼中书舍人劄子即日御笔依
伏念臣材智学问，无分可采，代言之久，常惧不称任使之意。今既叨居翰苑，用之已逾其分，尚兼西掖，实妨进贤之路。欲望圣慈，特降俞音，俾免兼职。干犯宸严，臣无任战汗之至。
辞免签书枢密院劄子六月九日
臣伏蒙圣恩，除臣端明殿学士，签书枢密院事，特降中使宣押臣赴院治事者。臣闻命震惊，罔知所措。窃以赞帷幄之画，列股肱之臣，上则三阶以之齐光，下则舆人之所瞻景，非有超卓兼资之美者，莫宜居之。如臣者学不足以达国体，识不足以鬯远猷。再入帝城，独叨恩遇，前后亲擢，曾无先容。镂骨扪心，秋豪未报
辞免赐衣带劄子
臣今月十九日正谢，伏蒙圣慈，例赐臣对衣、金带、鱼袋、鞍马。缘臣于今月初九日，已蒙圣慈特降中使，赐臣笏头、金带、鱼袋、牙简、鞍马。今来傥或叠冒宠私，在臣愚分，不遑安处。伏望睿慈，将例赐金带、鱼袋等特行寝罢，庶遵彝典，不胜幸愿。取进止。
乞赠高祖劄子
臣辄有私悃，仰尘天听。伏念臣上世以农桑为业，至高祖臣某始奋金籝之志。有子蚤世，独携二孙，远徙州城，择贤师，修儒业。故伯祖臣某以进士起家，繇南床而陟琐闼。至先父臣某实传遗训，遂入翰林。逮臣之不肖，兄弟获承先荫，浸叨显仕，盖相继三世矣。今追荣之典，再及曾祖，至于东宫三师。独念高祖未沾
乞寝赠典劄子
臣不避斧钺之诛，荐渎天听。臣比以回授高祖赠典冒昧陈乞，仰蒙睿慈，曲从所请。窃闻后省留黄不行。臣以蝼蚁之微，未有一毫报国，而尊祖私情，遂以妄发，为清议不许。连日战悸，魂神去干。虽亡者不能沾被荣章，而已蒙天涣许之褒赠，则潜德亦以少显，九原有知，岂不图结草之报？所有已降旨挥，欲望圣慈特
乞罢第一劄子
臣比有狂妄之请，为给舍所论，即具劄子乞行追寝。仰蒙宽恩，未赐诛责，不避再三之渎，荐有愚衷，彻之渊听。伏念臣始以高祖笃教子孙，变犁鉏而为簪笏。先臣存日，每以恩不可及为言。臣幸备数近列，有未转两官，若回授与子弟升转，则内媿于心，下媿于泉壤，故推述先志，求为亡者之荣。虽追赠高祖，未有前
第二劄子
臣已纳劄子，乞赐罢免，屏息俟命，未蒙施行。伏念臣材无可用，陛下过听，擢之机宥，未有一言一事可以利国庇民，而私心妄发，遂奸物议。连日恐惧，无地自处。盖缴章便同简劾，事无大小，等是为人诋诃，岂有身在庙堂之间，瑕疵已遭嗤点，而犹欲贪荣固位！臣虽自恕亦不可得，况臣近居封駮之职，盖尝以此责
辞免参知政事劄子
臣伏蒙圣恩，除臣参知政事，特降中使宣押臣赴都堂治事者。臣闻命震惊，罔知所措。窃以人君以二三执政图回天下之务，非得当世之通儒，则安能仰副眷倚之隆而任忧责之重？如臣者挟章句缀缉之学，仅能不旷翰墨之职而已。虽怀尊主兴邦之心，而材识不逮，触事面墙，徒抱微诚，初无一得。自叨机宥，常恐窃位误
论湖北军须劄子
臣伏见诸路总领所军储并系户部掯约科拨，而所得州县之数，尚有拘催不足者。向来各有桩积钱物可以那融，缘数年用兵，侵耗已尽。今或有以急阙为言者，户部亦缘财用匮乏，无以应副，只是行下，令将桩积钱物那融支遣。谓如湖北路去朝廷甚远，今王炎改除已数月，代者犹未定。湖广盗贼方梗，道路必有阻隔，故