回沈状元启
伏审唱第枫宸，独擅无双之誉；雠书芸阁，亟膺不次之除。风采耸闻，士夫交慰。惟圣神右文之旦，复祖宗取士之科。侧席求贤，既下三年之诏；命卿论秀，聿来四海之英。比收一战之功，盖有万人之敌。矧入瞻于法座，愿仰究于渊题。攷象数之指归，极古今之同异。老生宿儒之未睹，穷年旷日之难明。阁笔相嗤，默
全宋文 · 宋 · 古文
问候判府资政启
恳辞留钥，移镇近藩。涓选休辰，布宣善教。重惟萍迹，久去台躔。引领望风，喜山川之匪远；驰函寓意，愧笔舌之难周。恭以某官德冠生民，道嗣前哲。崇论宏议，陈三皇之轨模；丽藻遒文，潄六艺之芳润。蚤际千龄之运，蔚为百世之师。折万里之冲，增重北枢之寄；赋四方之政，进参西省之华。服劳王家，勒功帝
问候沈和仲奏计还启〔一〕
暌违符采，旷然日月之淹；延跋旌麾，邈尔云霄之阻。敢冒凟尊之谴，恭修执贽之仪。伏以某官杞梓呈材，圭璋挺器。德量汪其容物，神锋凛以照人。渊源游、夏之文，润饰宏、宽之业。儒林讲道，夙推折角之名；计省丰财，荐被含香之选。眷河北据腹心之地，而关南驻貔虎之师，方广粟以备边，故乘轺而将指。曾恢
代王彦昭天宁节功德疏
流虹纪瑞，实契昌期；绵宇倾心，敢忘善祷？恭投绀苑，广集缁流。阅宝藏之秘文，修法筵之净供。庶资妙果，仰祝遐龄。伏惟皇帝陛下绍累圣之宏规，超百王之盛烈。化行中夏，躬大禹之俭勤；威憺殊方，兼成汤之勇智。嘉祥荐应，协气横流。适临震夙之辰，宜集骈蕃之福。伏愿洪基益固，熙运寖昌。拥诸佛之储休
代周文翰天宁节功德疏
华渚流虹，实启圣神之运；祗园供佛，庶殚臣子之诚。敢藉良因，仰资遐算。伏惟皇帝陛下尧仁博施，舜智用中。勋业冠乎百王，德泽渐于四海。菲饮食而卑宫室，自还风俗之醇；袭冠带而垂衣裳，坐致蛮夷之化。属猗兰之庆会，动寰宇之懽心。投绀苑以乞灵，藉缁徒而植福。备蒲塞之妙味，阅海藏之秘文。式倾葵藿
代仲都宪天宁节功德疏
上圣诞生，允启星虹之瑞；舆情交庆，虔修梵释之因。恭惟皇帝陛下睿哲先天，文思稽古。丕承眷命，孚佑黎元。绍累圣之宏规，超百王之盛烈。阴阳和而万物得，寒暑平而三光全。肆临震夙之辰，宜集骈蕃之福。是用即布金之地，阅贯苑之文，仰祝遐龄，式资妙果。伏愿三灵𬯎祉，诸佛储休。天地之化无穷，日月之
代余帅天宁节功德疏
帝乙生商，实启兴王之运；洛书命禹，式昭治世之祥。弥月载临，舆情交庆。伏惟皇帝陛下聪明睿智，笃实辉光。绍累叶之宏规，超百王之盛烈。仁沾恩洽，俗易风移。阴阳调而群生和，天地顺而嘉应降。爰属猗兰之会，敢倾向日之诚。阅宝藏之秘文，修祗园之妙供。席兹善果，仰集胜因。伏愿展无穷之勋，建不拔之
降圣节道场开启疏
宝命有初，仰九天之默御；真祠如在，罄万国之微诚。祗率多仪，悉延净众，冀神功之莫测，祐圣烈以无穷。以莫不增，既锡泰元之䇲；必得其寿，益隆长发之祥。
降圣节道场罢散疏
祚萝图于亿载，庆袭其传；奉玉音于九重，祥开是日。凛真游之在上，严邃馆于多方。按用灵科，恭陈妙果。冥冥默默，孰知至道之宗；子子孙孙，永锡无疆之祉。
论沿边纳土三害疏
臣伏见夔、峡、广南边臣开纳土之议，诱置熟蕃接武请吏，金银缯絮以啗其欲，高官厚俸以侈其心。开辟荒芜，草创郡邑，一部不下三四州，而县又倍之。入版图者存虚名，充府库者无实利，而官吏廪禄，军兵饷馈，修治城郭，日月弥广，官吏支持不暇，百姓奔走输送之不给。其为害一也。建筑以来，调发害于民间者
乞改正潼川折纳新科奏
遂宁诸县，自康定年立法，以税杂钱一千一百一十文折一匹绸。今潼川路随军漕司行下新科约，乃以六百文折一匹绢，又不许纳正色，每匹估钱七千五百文。乞改正。
乞于太庙奉安所寄存礼神真玉奏
契勘本寺见管礼神真玉一十五段，缘本寺库屋与军寨居民草屋相接，即无看管兵级，窃虑缓急火烛，救护不前。今欲乞权送太庙奉安所库内寄收，如遇使用，即行关取，事毕径行送纳。
以祠祭用玉乞赐处分奏
勘会近承圣旨，将见管礼神真玉般发赴行在，应副明堂大礼使用。行宫本寺契勘，见管礼神真玉共一十四段，今欲乞将苍璧等真玉一十三段先次交付临安府所差使臣，同本寺供官管押前去外，有黄琮一段，乞行权留应副五月二十五日夏至日祭皇地祇并六月上壬祀黄帝使用。候礼毕，乞下吏部差小使臣一员管押，前去本
乞斋室不奏解严奏
勘会已降指挥，行礼仪注内，前二日朝献景灵宫。行礼毕还大次，礼部郎中奏解严；俟皇帝服通天冠、绛纱袍，将出大次，礼部郎中奏中严；外办毕，皇帝乘舆至斋室，又引礼部郎中奏解严。缘是日系皇帝致斋日，其诸班禁卫亦宿卫之日，所有斋室再奏解严一节，乞依太庙行礼毕还斋室礼例，更不奏解严。
应付和议疏
国家自金人犯顺以来，谋所以恢复平定之策，不过和、击二议而已。和则遣使，击则用兵。然使屡遣矣而好未通，兵屡用矣而功未见者，何也？时势未革而机会未至故也。中原荒芜，无可须索，敌人追求，悉厌所欲，事已极矣。迩来传报金执伪齐叛琼而归，似时势欲革而机会之将至也，顾朝廷措画以趋其机会者如之何
论讲和仍宜修备疏
臣尝谓天下之事有经有权，顾所遇何如耳。遇经事而可以守常，则何以权为？遭变事而靳于有济，乌可舍权而不用焉？国家自靖康以来，敌人南侵，二圣北狩，族属臣民，随寓沙漠，宗庙陵寝，遥居伪境。继而太上皇帝讣至，梓宫未还，岂独陛下羹墙之念，造次不忘，凡百臣子，孰不痛愤！昨缘朝廷遣使请上皇梓宫，
乞复太庙别庙上食烧香之礼奏
勘会已迎奉祖宗神主赴太庙奉安讫，依礼例合举行月朔荐飨之礼，又缘见在圣文仁德显孝皇帝来祔庙之内，权停祭飨。今检会明德皇太后故事：景德元年三月崩，至六月宗正卿赵安易言，来月朔日诣太庙元德皇后庙，备牙盘食荐享，不出神主，以皇后大梓宫在殡，宗庙久阙荐享故也。本寺契勘，今来停宗庙荐享日久，
又言徽宗小祥仪制奏
来年正月二十五日，徽宗皇帝、显肃皇后小祥日，行宫未有该载，欲乞是日留守已下进表奉慰讫，次诣佛寺行香讫，退亦乞作休务假一日。
和议既成宜措置善后疏
和议既成，所当措置以善其后。一曰谨守盟誓。望勅诸将不得见小利而动，以启衅端。二曰还阙之计当徐图，虽建康亦未可轻徙。三曰诸将并令居旧地屯田以赡军。四曰蜀兵可分往诸州就粮，以省漕运。五曰川茶自来运过陕西秦凤博马，前此吴玠军截留以自贸易。既复五路，当令茶马司并遵旧法。六曰前来汴京等处养
乞葺神霄宫安置本司官吏奏
契勘本司廨宇，旧在杭州，已经烧毁。伏见杭州神霄宫依昨降朝旨废罢，见今空闲，欲乞踏逐一位子，量以本司头子钱修葺，安着一行官吏。
纲运折欠乞送大理寺推治奏
伏见诸路州军起纲发纳钱物，差官及使臣、衙前兵梢等押赴行在所合属仓库交纳。至有折欠数，并将合干人押下排岸司追理。排岸非行法官司，无所研问，得其人则使人监守，夜则寄禁钱塘、仁和两县狱中。其人皆远去家乡，无亲故可以假贷，身为囚系，欲偿无路，情不获伸，徒淹岁月，凝寒烈暑，不得休息。粮饷不
围田利害状
浙西诸郡水陆平夷，民田最广，平时无甚水甚旱之忧者，太湖之利也。数年以来，濒湖之地多为军下兵卒侵据为田，擅利妨农，其害甚大。盖队伍既众，易于施工，土益增高，长堤弥望，名曰坝田。水源既壅，太湖之积渐与民田隔绝不通。旱则据之以溉坝田，而民田不沾其利；水则远近泛滥，不得入于湖，而民田尽没
杨良辅素无术业奏
临安府府学教授杨良辅素无术业，顷充平江府考试官，升黜失当，不平之恨，闻于邻境。
两浙路盐场买盐额及入纳钞钱奏
臣自到任以来，分遣属官遍诣产盐场监，劝诱亭户广行煎炼盐货。自绍兴二年一全年盐场买盐比祖额计增八百七十七万余斤，增赴入纳钞钱五十一万四千三百余贯。州县住卖盐总一路比递年计增五百八十一万九千六百余斤，计增赴入纳钞钱三十四万九千一百余贯。