学制诏
已降指挥举行学制。比阅前后法令,犹有未备,虑失士心,或因而烦扰,有害学政。可依下项:一、天下学士既令岁贡,将来入贡,其数必多。所有辟雍并令旧制,仍依崇宁四年十二月已前指挥施行。一、退送学生既展一年,俟之不为不久,待之不为不尽。比览科举旧法,有因赦理举许特奏名推恩之法。学生贡至辟雍
已降指挥举行学制。比阅前后法令,犹有未备,虑失士心,或因而烦扰,有害学政。可依下项:一、天下学士既令岁贡,将来入贡,其数必多。所有辟雍并令旧制,仍依崇宁四年十二月已前指挥施行。一、退送学生既展一年,俟之不为不久,待之不为不尽。比览科举旧法,有因赦理举许特奏名推恩之法。学生贡至辟雍
敕刘混康:卿夙臻要妙,志尚清虚。朕遐想高风,无忘朝夕。载披贡牍之勤心,益表公忠于王室。言念及斯,良深嘉叹!所陈情悃,并即施行。永胜先茔,许焚修之徒众;潜神官属,第推赏于阶资。成命已颁,可悉亮也。朕钦崇大道,景仰露踪,是述志以昭功,故开山而建宇。毕工来上,欣怿交怀。所期大阐真风,锡
已降指挥,当十钱给以小钞,候铸到小钱,渐次归还。可令东南钱监额外增铸小平钱封桩,以备将来给还之用,疾速措置施行。
堂除人不得越资序一等。未经任及见系冲替放罢,若历任有赃罪,并不得堂除。
𠡠刘混康:省所上表,乞差官撰述宫记事具悉。茅岭幽栖,积金旧址。眷念灵迹,旁连洞宫。敞瑶台之新府,大启焕于真风。宫宇落成,丰碑可俟。命硕儒以制文,及亲题于碑额。非特为一时之盛事,抑以彰前人之休声。卿当慎择高流,同勤至道,精修不懈,廼情所瞻。每思心要,常忆仪刑。顾川涂之修阻,想会晤之
朕阅《神宗实录》,见司马光论节费自贵始,宜听两府辞郊赏事。恭闻神考即赐诏曰:‘惟昔先王之制国用,视民时数之多寡。方今生齿既繁,赋入又为不少,理财之义,殆有可思。此之不图,姑务自损,祗伤国体,未协朕心。’故在熙宁中,增判司簿尉俸料;在元丰中,自尚书侍郎至胥徒府吏与庶人之在官者,咸制
诸漏泽园、安济坊,州县辄限人数,责保正长以无病及已葬人充者,杖一百,仍先次施行。
近来官司多有奏请,乞许军兵投换,逐致军制隳紊,纪律不严,慵堕军兵,巧避征役,公然逃窜。投换往来,借请衣粮,叠支例物,惠奸坏法,莫甚于斯。已许投换去处并限一月结绝。今后官司辄申请军兵投换,以违制论。其厢、禁军逃亡,并系元丰法。
先王制禄,各有等差,或许卒辞,人所视傚。理财以义,方此讲修,增以养贤,所费无几。所给既免裁损,宰执岂可独遗?往祗朕恩,勿复有请。可依已降指挥。
访闻诸路监司属官擅行文书付下州县,及出按所部,犯分搔扰。可令今后学事司属官许出诸处点检学事外,余并不得离司出诣所部,及不得擅移文书付下州县。即有公事差委勾当者,径诣所差处,沿路不许见州县官及受馈送。违者徒三年,仍不许赦降去官原减。
先生养素金坛,策名紫府,昨自仙舟东下,日深怀想。迩来秋气顿清,缅惟道体和裕。未涯访道,惟切倾思。保练潜神,副予睠瞩。其碑额等今已书毕,遣人降赐。余有所陈,俱具奏章。崇宁五年八月二十日。
𠡠刘混康:栖真有素,守道无渝,功行益隆,声华夙著。即万宁之燕处,奉大箓以精勤。博济群生,咸趋善化。扩尔无为之妙,相予可致之祥。盖名以实彰,礼缘德称。宜锡褒嘉之宠,用延弘远之休。法号增崇,佥言惟允。往即钦承,毋或逊避。所有诰命今附递赐,至可领也。时当素秋,卿比平安好?遣书指不多及。
朕以先生栖真句曲,养素潜神,符水施功,慈济远迩。尝招鹤驭,论道宣和,启迪无为,辅成静治。钦承微妙,寤寐不忘。近以宫宇告成,特加先生冲和二字,其诰已入递附赐,当体眷遇,时贡至言。造阙未涯,尤希保啬。
笪师所奏宫门墙宇等事乞修治,已令有司火急应副物料、材木等,责立近限速令毕集,无致逗遛稽缓去讫。如先生更有所阙,但具奏无隐也。伤风符镇心压惊,佩带符子,各求数十道,幸甚。
学校升贡之法,虽有崇宁四年指挥,朕朝夕省阅,未至详尽,理当增损。诸州学以中格上舍生每岁入贡,仍以解额均为三分,每岁贡一分,有余分者第三年入贡,即人不足者阙之。太学试上舍生,以与三年科举相妨,故二年一试。今既罢科举而每岁一贡,其一年一试。州学上舍生每岁春试,秋下入贡,限年终至辟雍,
𠡠刘混康:奉教玄元,宅心清静,造洞真之奥,隐茅峰之颠。廼睠旧居,缅然灵异;构崇新宇,大壮宗风。丹台鲜丽,演崆峒之道枢;紫府鼎新,追汗漫之高躅。按图显敞,寔称真游。益彰崇奉之勤,用庆落成之美。益增欣沃,当形咏歌。御制《庆成颂》一轴,今入递赐,至可领也。高秋气肃,比平安好?遣书指不多
初夏之别,几半载矣,坐阻颜角,廼情悁想。每引领之动思,阻修途而兴叹。还山以来,景仰何啻?有诗写怀,今同附递到,并检领。极思晤语,邈未有期。金风向劲,天和善保。符子已收,更求佩带符数道。推恩事已施行,希知之。
居养院、安济坊、漏泽园以惠天下穷民,比尝申饬,闻稍就绪。尚虑州县怠于奉行,失于检察,仁津未究。仰提举常平司倍加提按,毋致文具灭裂。城寨镇市户及千以上有知监者,许依诸县条例增置,务使惠及无告,以称朕意。
令户部取索天下税务,自今日以前五年内所收税钱并名件历差官看详,参酌税物名件、税钱多寡,立为中制,颁下诸路,造为板榜,十年一易,永远遵守。外辄增名额及多收税钱,并以违制论。其民间柴薪、米盐、衣服之类与免收税,仍各不得亏损元额。候立到法,仰三省看讫颁降施行,先自京畿四辅,以及天下。
乐不作久矣。朕承先志,述而作之,建官分属,设府庀徒,以成一代之制。而近者省废,并之礼官。夫舜命夔典乐,命伯夷典礼,各分所守。其大晟府名可复旧。
东南占用五路解额,其五路多勇士,宜增一分为二分,以贡武士。余可就整立额,不及百人者,留以待天下孝悌特起之士,再可分拨闻奏。
七举与本科及第,六举本科出身,五举同本科出身,四举与上州文学,三举下州文学,两举、一举并经律通礼科人,候将来科场,更令取应一次,仍依限。其合推恩诸科举人所应科目、姓名、乡贯、年甲、三代户头、举数年月,逐一开析勘验,委是正身,于贡举条制别无违碍虚伪,结罪保明,闻奏施行。
有天下者尊事上帝,敕命惟几,敢有弗虔?而释氏之徒修营佛事,妄以天帝次于鬼神之列。渎神逾分,莫此之甚,其能克享上帝之心乎!可令有司检会削除,以称朕严恭寅畏之意。
福、建州所增太多,福州可拨四十人,建州三十人,高州十人,眉州二十人,余依所奏。其所减人数留待天下孝悌特起之士。