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全宋文 · 古文

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全宋文

吴接直秘阁制

朕惟二三旧臣,预闻熙丰政事,以暨辅朕于初载,体貌之不忘。今元老久于事枢,独以病告,引年去位。朕宠以帅钺,畀之青社,使抚临故里,又重锡汝以东观之职,所以荣其归而慰吾旧弼也。汝得之非艰,无忝乃父。

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九域志编修官翁彦深除秘书丞制

《诗》、《书》去世古远,错乱弗完,然有志之士,至收漆书脱简于鲁壁、汲冢之余,其所存微矣。朕建册府,裒三代之遗文,齐谐所记,稗官所录,靡不毕集,使学者益观所未见,以广育材,不亦华乎!命尔典籍,无忘所职。

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集贤殿修撰蒋猷除中书舍人制

若昔内史,诏王生杀废置,凡厥有成命,载于策书,佐贰冢宰,兹惟重哉。朕敷求俊良,追复前烈。具官某践修有闻,笃厚以和,简畀在廷,修尔旧职。朕用人其惟吉士,慎畏巧言,弗蠲于啬夫。尔肩好德,钦承机命,兹用德选,匪我求尔于辞。

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国子祭酒陆蕴太常少卿徐敷言起居舍人王觌并除中书舍人制

朕托于兆众之上,所以鼓天下之动,而见乎辞,必假于能言者。播四方以训诰命誓之文,使之趋向,有重于劝赏;服四裔以威令文告之辞,使之震叠,有重于讨伐。夫能感人于一言之间,而革心于九州四海之远,岂不谓大哉王言乎!尔国之隽良,溢于辞艺,其为朕明慎典刑,具载诚意,岂惟朝廷以文施于诏令,能行之

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马贲大司乐制

昔舜命夔典乐,百兽率舞,应于击拊。《周官》大司乐之职,致鬼神祇爰及象物。呜呼,彼何以然哉!朕正律度以谐中声,祈协古始,乃至大合于庭,休嘉震动,珍物时至,七政轨度,风雨咸若。朕方告成以荐上帝,声于清庙,以扬祖宗光烈,庶几追韶武之盛。汝以好学博古有闻,典职惟旧,肆命汝为长,其为朕审音

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马咸除大理少卿制

古我先王慎罚,惟匹夫底厥辜,五刺三宥,命公卿听于槐棘。既有辞于戮,时乃彻乐,用能象衣冠以无犯,罔不秪畏。朕哀矜庶狱,畴寄枉直,俾民不寃。尔以明恕,进助司寇。呜呼,戒哉!哲人惟刑,无疆之休。可。

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开封少尹陈知质除大理少卿制

古之君子,其蔽有罪,五听而三刺,既已情得矣,又为求所以生,朝夕伏念,惟恐有不辜于戮。或者已论,涕泣而哀怜之。夫其恕心若此,然后可以寄枉直,而民无有所侵寃。朕矜慎用刑,藐然嘉唐、虞、成周之治。乃者廷尉留狱待问,寖以失职,故详求宽恕明察之士,以副朕心。得汝于政事,已试矣。惟良折狱,非

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曹调除光禄卿吏部郎中田登鸿胪少卿制

汉用九卿为近臣,或典宿卫,所以弥补朝廷之遗,皆国之良也。朕复古官仪,益难其选。以尔调昔为廷尉,善用礼律;登习于治郡,能体德音。并践九列,往修尔职。夫名器之得,以人为重,能服朕言,则有令问。

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太常少卿毕渐移鸿胪少卿制

勅具官某:九卿之职,虽轻重繁简不同,而选建卿贰,皆以久历事任者为之。尔服在奉常,阅日滋久,司宾之雅,蔽自朕心。往其钦承,无忘励勉。可。

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庄徽试太府卿制

古者九卿以为内朝臣,预闻政事,其爵列崇矣。非我迪哲之士,惇厚足以格物,恺悌足以容众,克有常德,其孰宜之!尔久试于外,还复旧列,率励在服,惟老成人。且国有君子,民之望也。其体朕意,践修尔职。

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开封府少尹李伯宗除卫尉卿制

惟六官允厘庶事,分命九列,秉德陪辅,济示休兹。矧总我屯卫,作扞于王宫,时余一人倚毗。汝历试惟旧,显有风烈,聿图尔成,序陟正卿。今予祗命。尔夙夜警戒,往徇于旅,肃遏奸慝,若古宿卫惟贤。朕倚绥于尔,总统众士。钦哉!

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集贤殿修撰陈彦文除兵部侍郎制

三代之政,兵必选于井牧,将必选于卿士。于赫神考,追隆成周。寓兵于农,而用六乡师田之法;还政于中台,而复六卿司马之任。选建材德,协成治功。具官某议论通明,智识闳爽,召登黄门,改贰政典。乃眷贵任,莫如已试。尔其典治师旅,设张纪律,以称神考复古之政,以副予一人用旧之意。

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显谟阁待制陈彦文除户部侍郎制

太宰经制国用,惟时司徒修厥官,用赞太宰。朕惟理财有政事,立艺于民之中,有能典朕邦计,其试可哉。具官某服劳有家,承事不懈,若金发硎,乂用不刿。俾尔往贰政典,协德于农父。凡我六卿之亚,兹惟近臣民用视𢽾。尔其导利于上下,正辞初载,无矜吝出纳为尔功。钦哉。

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霍端友吏部侍郎蔡靖礼部侍郎制

我先王授政于六事,咸正执秩,惟天官总治典诏,驭赏罚,式序庶官有伦;惟宗伯治神人,肃恭斋明,俾罔恫怨。于国敷求,德位惟允,式时艰哉。具官某祗畏无咎,迪有嘉绩,历年于兹,序陟尔介卿。惟笃厚风俗,俾王室尊,非特尔卿士,肆用询谋师虞,罔敢自择。尔尚既乃心,称予一人兹举。

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兵部侍郎潘兑除吏部侍郎制

朕惟使人必信,与天下共之,宜莫如法。然昔之掌选者,以其意进退天下士,而身任其责,世不以为嫌,反贤于用法,何哉?朕敷求良士,责成此意。具官某邦之司直,古之遗爱,事朕谏列,知无不言,为国督奸,义形于色。择于久次,升贰冢宰。推汝爱人,致于流品;推尔督奸,审于驭吏。庶几铨综人物,而士无失

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吏部侍郎姚祐除工部尚书制

朕于用人,必使久次于位,而能实显著,德望在人,众皆曰可,然后举而付之,所以示位次有叙、名器之难也。具官某昔践谏列,造膝有言,周旋贰卿,承命不懈。朕既观汝于卜年之久,得汝于众言之公,进专所职,使任事典。《诗》曰:‘行归于周,万民所望。’夫视其容,听其言,民之望也,岂非克有常德,而民

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工部尚书郑允中除礼部尚书制

古者宗伯之职,择聪明齐肃之士,能知鬼神氏族之出,用能顺道其欲恶,享于神人,使无有恫怨。夫民和而神享,底于嘉生,则国无事矣。具官某深于经术,闻古人俎豆之事;达于上世,知成周雅颂之乐。往践所学,追继前哲。朕方用德以典神天,汝其秉礼以秩位序,无斁汝守,以称朕意。

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上舍出身宗室子厚子修等从事郎制

朕长育人材,庶几古昔。惟多士生此王国,莫匪俊髦;抑黎献共为帝臣,助成至治。矧祖宗神明之后,而公族本根之亲,岂无其人,以副朕意!汝等率循胄子之教,亦列乡老之书,思保令名,无忘所学。

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修武郎太医学正刘丕换宣教郎制

古者文事必有武备,弛张唯所用之。今汝从武列,以执艺进,而有意于章甫缝掖者,肆从所请,用齿缙绅,其戒之哉。汝无假儒衣冠,而有愧于服。

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修武郎狄■换宣教郎系从官荐试换授制

文武异用而同道,然南方之强,君子居之,嘉汝试言,有志于学,时平尚文,使儒服进。夫服儒衣冠,必知所以俎豆之事,汝勉之矣。

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监在京曲院韩容转朝奉郎制

朕用爵列,以为赏罚褒功,庸以劝能实之士,顾以与人谁毁谁誉哉。汝举所职,能不乏事,苟应陟法,则赏随之。