再论薛向劄子
伏为牵复薛向陕西转运副使不当，累曾论列，至今未见指挥。窃缘赏罚纪纲，朝廷重轻所系，臣之瞽言，亦已详尽，与寻常风闻之说事体不同。伏望陛下早加详择，如臣言是，乞赐施行；臣言茍非，乞黜臣以诫狂易。循默观望，既非臣所能，茍免取容，亦非臣所喜。干冒天听，伏俟𫓧钺。
全宋文 · 古文
又论薛向疏
臣近有状，论列除薛向不当，以向孅险多机，用援甚众，自从被责，百涂经营，未离故居，遽此牵复，坏陛下赏罚之权，无以取信天下。且谓边防之间才有小警，不当借以为牵复罪人之资。及论薛向材质事状，乞寝新命。皆悃愊公议，未蒙指挥降出。臣虽甚愚，深所未喻，谨条事体，重烦天听，伏惟少赐详择。夫设官
乞伸威断奏
臣闻干刚坤柔，上下之定分；君倡臣和，古今之通义。恭惟陛下德禀健粹，学该治乱，日旰论道，渊默思政，所谓有可致之资。然亲政以来，过事谦抑，神明之断未甚闻于天下。夫舜、禹、稷、卨尚相戒敕，今辅弼虽贤，安得事事皆善？古所谓委任责成者，非谓若是与非，一切徇之也。大臣之言是，陛下所宜从也；其
论审刑院大理寺等处欺罔事状奏
臣伏以附下罔上，昔为重辟，刑故无小，古有通规。苟涉于兹，讵容缄默。臣近闻大理寺断郑州严奕公事误用格条，已经裁决，辄自举觉，再上殿敷奏，中外闻者莫不惊骇。缘法寺一司编敕，法官错误，不许陈首。顷岁张价、刘述等黜官是也。臣恐此条后有冲改，伏乞追守，以重刑典，且使猾吏不得缘而为奸。傥此法
再论审刑院等处欺罔事状奏
臣近有状，奏弹审刑院、大理寺官吏不合举觉误断严奕公事，援据非例，再上殿敷奏。臣始疑一司编敕后有冲改，盖窃料陛下新总大政，励精为治，臣下岂敢遽为奸罔。今访闻审刑院、大理寺详断诸色公案，其所断法状并须两司详定，同具进入。如经奏断后，结状却有错失，其两司官吏不在举觉之限。此条见今行用，
言灾异事奏
臣伏见霖雨逾月，渐愆秋望，郡国奏报水害已多，都下细民艰窘尤甚。陛下临朝咨访，屡轸睿慈，臣虽甚愚，官有言责，既不能通天下之志以开广聪明，又不能博贯六经求消弭时灾之术，辜负廪禄，罪在无赦。虽然，辄效愚悃，惟陛下留意。臣闻和气致祥，乖气致异。祥异之至，固不徒然。陛下自亲擥万机，恭俭求治
乞下诏求言以消灾奏
臣伏见今岁已来，既旱而水，灾异仍发，臣窃忧之。臣顷尝有状，乞陛下下罪己之诏，令百官言事，求所以消弭之术，逮今未蒙收采，诚恐陛下归之数而已矣。夫天人相与之际，戒惧禳复之说，岂为欺于后世？就使为欺，不犹愈于为数者哉？伏望以臣前状速赐施行，必有为陛下道其所以然者。虽然，臣亦尝有所言矣，
论濮王不宜称亲奏
‘亲’非父母而何？亦不可也。夫恩义，存亡一也。先帝既以陛下为子，当是时，设濮王尚无恙，陛下得以父名之乎？
乞定濮王封册以消灾奏
臣伏读旧史，见前世已然之效，国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。今陛下操有为之心，以恭俭求治，而大雨坏庐舍，杀人极众，水入宗庙，冒宫阙，其谴告警惧、丁宁切至之如是者，何哉？臣伏思其所以然之故，盖有所得。《传》曰：‘简宗庙，逆
上十事奏
臣伏自念愚拙无状，久无所补，不敢频乞入对，以烦天听。今有十事，条列于后：一、窃见军营摧倒极多，材用人力卒未能办集，恐朝廷以军人暴露，督役苛急。今积潦方甚，天气渐寒，伏乞据材用人力以责功限，但使无惰慢者足矣。如此免使役之人更生咨怨，且令营造颇得坚备。一、窃闻僧庆辅内降指挥与鉴义，虽
乞减节南郊费用疏时知谏院
臣伏见郊祀日迫，而大雨为灾，坏仪仗、法物及衢道垣屋极多，恐百司供亿不易办集。然陛下始见上帝，大礼或不可中止，即乞百事一从减节，既以省国费、爱人力，又可以致恐惧修省之诚。昔真庙咸平五年，当天下完富之日，尚以郊祀费重，减应奉杂物十万六千计，况今灾沴如此者乎。夫器用陶匏，扫地而祭，盖天
论河北差夫状知谏院时
臣奉敕差送伴北朝人使过北京，窃闻朝旨，令恩、冀、深、瀛、洺州、干宁、永静军等处修河夫役于寒食后下手，舆议纷然，以为非便。臣独念自古借力于民，必在农隙，河上差夫，亦积有年，未尝不于寒食前放罢者，惟缓急救护堤岸，即不拘时候，岂有每年常事，故害农时？且二三月间正是农忙之际，若雇人充役，
乞谨边备奏时知谏院
臣闻有备无患，古之善经。今则不然，直患至而后为之耳。臣向闻泾原路数奏边事，于是易置官吏，为备颇急。近日书奏稍止，即不闻更有张皇边徼之心。顾不窥揣轻重，向若谅祚猝然长驱，又岂容遽为之备哉？况其奸诡未易可量。今朝廷之虑，转而在鄜延矣，臣窃料敌人若不遂为患者，亦将威胁边吏，以逞其无厌之
论择将领只取材武奏时知谏院
风闻有朝旨，令中外臣僚选举班行，渐择堪充将领者，实朝廷经远御备之急务也。臣辄有短见，庶裨万一，惟陛下详择。臣伏以小廉小谨，或非壮夫所长；使贪使愚，固亦兵家旧说。故古人取跅弛之士，信史纪不羁之材。若使论荐者保其清廉，深虑豪勇者有所遗落。欲望将来所降指挥只取材武，纵有痕累，不甚重者，
乞减损土木之功奏时知谏院
伏见近日土功并兴，其间亦有不甚急者。鸠聚兵力，诸事极有妨阙。况监督官吏不务坚久，但取高峻以夸示目前，趣办偷功，用希渥赏，随毕随坏，日复增多。故营修造完，无有穷已。夫古者用材取譬于梓匠者，盖以能适其大小曲直之度而无遗木焉。今则不然，虽极大材木，皆斲而小之，以充细碎之用。主掌之人，都
辞侍御史恩命乞与吕诲同贬奏
臣伏闻罢濮王追崇之典，实允公议，而称亲未改，于礼非安。窃度朝廷不过谓哀帝之失既已更改，孝宣所为便可依据。不知经史所谓亲者，非父母而何？况以孙继祖，与陛下不同，而儒者讥议，亦具在方册。若不较善恶，茍前世尝行，皆可以为后世法，则书传所记，是非百端，更无不可为者。此盖欧阳修违负先帝，启
知江宁府陛辞上殿劄子神宗时
臣忝经任使，逮事昭陵。恭惟仁宗皇帝享国四十余年，才五十余岁，以神器大宝，付畀先皇。虽大统不属，必归傍宗，而雅意所存，早在英庙，追念恩德，岂有量哉！陛下孝诚贯彻天地，所以论报之心无不至者。然臣犹有区区，欲效尘露，望陛下赦其迂愚，而采其悃愊，则不胜大愿。臣闻诸礼经有庙祏之制，祖功宗德
乞废沅诚二州奏
沅、诚州创建以来，设官屯兵，布列砦县，募役人，调戍兵，费钜万，公私骚然，荆湖两路为之空竭。又自广西融州创开道路达诚州，增置浔江等堡，其地无所有，湖、广移赋以给一方，民不安业，愿斟酌废置。
议坊郭等第出助役钱奏
窃谓乡村以人丁出力，城郭以等第出财，谓之差科相与，助给公上，古今之通道也。臣不敢远引为证，自本朝百余年间，祖宗之法未有以城郭之财助乡村之力者。今而行之，恐未为得。凡公人未有不以官事与百姓接者，一与关涉，必肆诛求，但事有大小、时有疏数耳。况胥吏日夕与百姓从事者乎？故州县之官不使公人
初除御史中丞上宣仁太后奏
臣闻之于《书》曰：‘谨厥初，惟其终。’又曰：‘慎厥终，惟其始。’始则念终，不敢不谨也；终则念始，不敢不勉也。臣愚窃伏念陛下考古御今，修明法度，恭俭以克己，慈惠以爱人，登崇老成，开广言路，大义明著，仁声流闻，总览万几，得其纲要，所以钦崇祖宗、导世成俗，为子孙百世之虑甚备，非臣笔舌所
论苏轼策题不当奏
汉唐以来，多少策题，无有将祖宗与前代帝王比量长短者。策题云：‘欲师仁宗之忠厚，则患百官有司不举其职。’若当时百官有司皆不举其职，不知仁宗在上却何所为？乃是全然荒怠，致得百官有司如此。果如此，因何成得四十二年太平？至今耆老言之，犹往往流涕。仁宗何负，却言不如汉文？
停职待罪奏
臣等今月十八日奏事延和殿，蒙宣谕，谓臣等党附谏官朱光庭，弹奏翰林学士苏轼误试馆职策题不当事。臣等误承厚恩，上辜任使，更不敢诣台供职，伏候谴斥。
论张舜民罢言职奏一〔一〕
臣伏闻今月二十四日敕，以监察御史张舜民因论边事，言文彦博照管刘奉世失实，罢言职，差权判登闻鼓院。窃以朝廷置御史，盖虑下情壅塞，开广聪明，故许风闻言事。所谓言之者无罪，而闻之者足以戒也。今舜民一言不当，便夺官改差遣，于舜民何损，而无益陛下，亦非彦博所安者。伏乞速赐追还，以协《易》‘
论张舜民罢言职奏二
臣近有劄子论列不当罢张舜民监察御史事，至今未蒙付外施行。臣窃以陛下自临御以来，未有此举，臣既谓朝廷大体须当爱惜，又谓陛下全德将遂亏缺，所以叹惋愤懑，不能下食而安寝者也。言事之官稍及大臣，不原其情，遽加废黜，此实不足为法于天下也。陛下以高世绝人之资，事皆抳于未萌，而公开此端，不防微