言合门仪制奏
奉诏重修定阁门仪制内文德殿入合仪。今仪制所谓载与《国朝会要》及时人论议颇或异同。按今文德殿，唐宣政殿也；紫宸殿，唐紫宸殿也。然祖宗朝，皆曾御文德殿入合。唐制，常设仗卫于宣政殿，或遇只坐紫宸，即唤仗入合。如此，则当御紫宸合入合，方协旧制。乞下两制及太常礼院详定。
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乞裁定御文德殿仪奏
本朝以来，惟入合乃御文德殿视朝，今即不用入合仪，即文德遂阙视朝之礼。欲乞下两制及太常礼院，约唐制御宣政殿，裁定朔望御文德殿仪，以备正衙视朝之制。
言正旦御殿仪制奏
淳化二年诏，正月一日御殿，皇帝更衣，再坐执圭，俟太尉进酒，差官受圭，第四盏毕进圭。其后有司失于奏请，再坐上寿，遂不执圭。今欲如旧仪，正至御殿，朝臣自太子中舍、洗马以上及摄南班官，皆得赴坐赐酒。惟宗室大将军以上至率府副率不与坐，亦无侍立明文，当赐酒时，徘徊阶陛，班列不肃。缘是日宗室
乞校正秘阁图书奏
伏见前代崇建册府，广收典籍，所以备人君览观而化成天下。今三馆秘阁，各有四部书，分经史子集，其书类多讹舛，虽累加校正而尚无善本，盖讐校之时，论者以逐馆几四万卷，卷数既多，难为精密，务在速毕，则每秩止用元写本一再校而已，更无兼本照对，故藏书虽多而未及前代也。臣欲乞先以《前汉书·艺文志
乞免详议僖祖庙仪奏
准中书送下僖祖庙仪，令太常礼院详定。缘治平四年，先帝祔庙，祧迁僖祖，时忝礼官，系撰祧迁文字。今来详定，缘有前议，不敢异同，难以预闻。
乞差官修会要奏
奉诏续修《国朝会要》，乞差著作佐郎、馆阁校勘林希、光禄寺丞李德刍为编修官。
请令河北等路转运使择荐举子奏
河北、陕西、河东举子，性朴茂，而辞藻不工，故登第者少。请令转运使择荐有行艺材武者，特官之，使人材参用，而士有可进之路。又州郡有学舍而无学官，故士轻去乡里以求师，请置学官。
唐大诏令集序
《唐大诏令集》者，先君宣献公景祐中书第三所纂也。先公以文章名世，更内外制之选，而朝廷典册，多以属之。及入陪宰政，仁宗数面命撰述。于是有中宫册文、三后不迁，及条列兵农、置睦亲宅、朝集院等诏。机务之隙，因裒唐之德音、号令，非常所出者汇之。未次甲乙，未为标识。而昊天不吊，梁木遽坏。小子
人主至权当主天下之大公奏
英断独化，人主至权也。审至权者，当主以天下之大公，揆以天下之正论，如是而后权可一也。若夫积久之敝，陛下其思焉。刑赏施设之失，可革则革；号令言动之过，可止则止。辅相赖其用，宜责其效；台谏知其才，宜信其说。兵柄宜削诸宦官，边议宜付诸宿将。盖权不可矫而为也，以从天下之望耳。
论差中官为陕西钤辖奏一
臣伏闻古者天子推毂遣将，则曰自阃以外，将军制之，盖明委任之专也。故唐于诸道行军而置总管节度，以至领押诸蕃部落及近界诸蛮之类，率入阶衔，遂成定制。国朝自起西师，分置戎府，外有四路以扼虏境，然招讨、经略、安抚、总管之司，责任至重，故未尝不选文武贤明之臣以领其柄。内则数州之军民，外则诸
论差中官为陕西钤辖奏二
臣伏蒙陛下特出圣意，擢在言职。犬马犹知报效，臣子岂忘奋励？况闻舆论，敢自循默？近日于垂拱殿辄已具劄子敷奏，以内臣王昭明等四人分制边任，侵挠帅权，乞赐更置，专责大将。至今未蒙采听，是臣所负言责之未塞者也。此事一书国史，已玷陛下元年之大政；今又不察臣言，遂为国家异日之遗恨。茍能遽追前
论五路置帅不当更以冯京为安抚奏
臣伏见陕西置永兴、秦、延、庆、渭五路安抚经略使，各开帅府以制西戎，今又忽差冯京安抚诸路，风闻士论，莫测所谓。不知朝廷以诸帅臣皆不能安抚本路邪？是国家欲深究边事，而专委近臣经画之也？帅臣非才，自当更置，直欲经画暂至，岂能究知，是皆未有以补疆埸之万一，而足以愧边帅、扰戍兵矣。犒师劳将
论京东盗贼奏
臣伏见群盗杀害辅郡之官吏，系囚叛起京畿之狱，此皆前古祸乱之萌，朝廷腹心之虑，为最急务。而政府唯不过发关移为督责之状，州郡亦不过备游徼为期会之迹而已。文书一报，恬为是事，但用习常，茍求按问，未有为国家穷渊薮积奸之原，塞万一不测之计也。谨按两汉故事，胶东盗贼起，宣帝即用张敞为胶东相；
乞许张昪程戡致仕奏
臣伏闻国有大政，必咨故老；君所共事，必任旧人。是皆书传据援，历代所尚。至若田千秋乘小车入殿，蔡义用两吏持行，斯汉史所最著者焉。然于武昭之朝，遇臣诚厚，而若千秋及义，则后世终不称此为贤，盖于进退之分，有所阙然也。陛下自即大位，已再周星，将相大臣，无不获礼，如张昪、程戡屡上章疏，情皆
论不当罢集议乞别降诏以王珪等议为定奏
臣伏见比下两制儒臣会议濮安懿王称亲。以仁宗皇帝早年鞠养陛下于宫掖，遂于往岁下明诏，以陛下为皇子，嗣承顾命，柩前即位。故用为人后者为子之义，特重大宗，典礼甚明，则濮王实仁宗之兄，于陛下尊行为伯，昭然无疑。而议者复称礼拜所生所养，犹有父母之文，以为论难。明知礼无两父贰斩之义，乃取文辞
论皇子三位当示降差奏
臣伏闻别嫌明微者，礼之大经；并后匹嫡者，事之深戒。商周庶子，外为藩屏，汉魏诸王，出就封国，此所以尊储贰之定分，著宗室之大法，不使宠爱之私、窥图之计得以萌心也。窃见皇子三位兴造大备，岁荒夏疫，作已为讥。况宫制院名，居非其所。虽人子性行自隆友悌，而国家礼法贵示降差，并列东宫，恐乖古典
论追奉濮王六说奏
臣前日伏蒙陛下谕以君臣之大义，可掩僚友之小节，朝廷之大补，可陋狷直之虚名。德音慰存，圣识深远，臣愚不胜感服之至。今日复领诏旨，促令入台供职。臣闻孔子去鲁，曰：‘迟迟吾行也。’孟子去齐，曰：‘予岂若是小丈夫然哉！谏于其君不受，则悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉！’夫孔、孟事列国
论典礼必与士大夫公议并乞降黜奏
臣前奉中书劄子内圣旨，令臣速赴台供职。后复累历陈恳愊，以为朝廷未正大议，未有归罪，则终不敢奉诏。中夜复领御批，使依前旨，臣乃知诲等前日至有激讦之过者，诚有由而然也。且臣所言者，国家典礼也，乞下有司臣僚会议者，公论也，岂有典礼而不从公论者乎？陛下自知濮王不称皇考，又去皇号，于公论已
乞下诸寨具逐年合移兵之数措置奏
边事息宁，宜分戍兵为三，常依一分就粮于内地，延州可移于鄜州及康宁军，保安军可移于坊州，环州可移于彭原县，庆州可移于邠宁，渭州可移于泾州及镇戎、德顺诸城寨，原州可移于长武寨，可以减省边费，庶二三年间余一年之食。欲乞下诸寨，具逐年合移兵之数，措置以为定法。
乞罢移干宁军于沧州奏
干宁民心恟惧，皆谓河水颇已顺行，又增隄防数倍，坚固移军，实有害无利，乞速罢以安边民。
乞于大名府等尽行榷盐奏
河北盐法渐已就绪，乞自大名府、澶、恩、信安、雄、霸、瀛、莫、冀等州军尽行榷卖，以增其利。
乞诏诸路帅臣荐举人才奏
臣不才，备位宥密，惟是边机兵政，职事所重，外当方面则委将佐，内严师律乃统环卫，进用其才，率参图议。大抵每除一官，必须熟揣旧吏，博访所知，谋之佥同，冀协公议。盖皆儒臣，罕接武弁，况欲采拔行伍之人，安得详其本末？臣向日累历监司，惟务选择人物，循行郡县，接见官吏，即尝密察文武才否，籍为
河事议一
臣伏见大河为中国之患旧矣。今有旨下执政议复故道，兹事甚大，执论多所异同。向自元丰四年小吴埽决，乃成新河，继决大吴，北流逾汛，逮今八年，沛然莫回。议者争言利害，未有底止。往岁王令图始欲挑澶州旧河塞大吴，故朝廷除令图知澶州以经画其宜。既而上议复欲就孙村口入故道，遂命李常、冯宗道行视其
河事议二
臣伏奉圣旨同议河事。然执政诸人皆未尝亲见河流地势深浅高下，故不敢决执其可回故道与不可回者。虽有议论，亦但是遥度，非有实据也。故今遣范百禄、赵君锡专往河上行视其地，至则朝廷方决施行。臣议有五，敢预言之：若百禄等所定合行回河，既得的确，朝廷必当信行，更不别听议论，即须依元计所用旧岸新