祈晴疏二
穑事幸而有成，可瘳民病；霖雨久而不止，必害农收。虽致祷祈，未能感格。虑因政事之失，或干阴阳之和，吏诚有愆，民实何罪？况凶年之后，公私既竭于宿藏；苟新谷不登，农末必臻于俱困。是用再披丹悃，仰叩苍穹。伏望上帝溥临，高真来下。悯此闾阎之苦，相其铚刈之功。日气晏温，云阴解驳，尚获金穰之利
全宋文 · 古文
四府疏
子惟一母，有疾必忧；佛与诸神，无求不应。昨伸忱悃，实为慈亲。拘三岁之沉疴，徒多方而疗治，冀凭佛力，可保色身。但大数已穷，竟致此生之永诀；而真常不昧，亦应精爽之尚存。敬设净筵，用酬宿志。欲界色界无色界，合四府之明灵；小乘大乘无上乘，遍十方而印证。悟圣贤不生不灭之法，结福德无量无数之
上五显华严经疏
了一性真，六通无碍；具诸福德，四众所依。故佛菩萨凡有敷陈，虽天帝释悉皆谛听。徧五十三界，善财所历；成八十一卷，《华严》之文。各有入门，不离实际。恭惟五显，爵列真王，庇此一方，恩如慈父。内行秘密，外示威权，岁有祈禳，人俱敬信。即梵宇修伊蒲之供，集缁徒译贝叶之诠。仗此良因，达于聪听。
水陆疏
三界差殊，悉由心造；万灵依向，惟有佛慈。故如来名曰导师，而平等谓之法会。惟兹里社之聚，乃以仲春之初。共集缁徒，敬瞻金相。具香积之净馔，诵贝叶之秘诠。尽十方世界之中，合一切圣凡之众。见闻者皆宜辐凑，悟解者尽脱轮回。或有沉沦，同登彼岸；因资利益；共作福田。
禳瘟火醮疏
五行既顺，岂有融风；四序不愆，斯无厉气。故作咎者神司其柄，而祈禳者礼著于经。辄控微诚，仰干大造。屋庐相望，老稚杂居。咸共保于康宁，斯永无于灾害。
罢祈雨疏
山焦石裂，方忧旱甚之灾；雷动云兴，遽沐沛然之泽。稼穑变干槁而秀润，闾阎息愁叹而懽忻。保我秋成，赖谁阴赐？佛之道以慈悲而济物，神之德以正直而依人。有如父母之爱心，不忍旄倪之枵腹。悯其渴雨，丐以余波。敢谓祷祈，可达幽明之际；第深感激，不忘生育之恩。
谢晴疏二
苦雨之多，方为农病；新晴之后，遂毕田功。上有以输于县官，下足以养其私室。岂恳祈而必应，乃阴相之有终。释吏隐忧，免旷字民之职；拜神休贶，徒衔报德之私。
普利院建藏疏
教法来从鹿苑，天下通行；宝藏起自龙宫，山中未有。将使四众，团栾围绕；除非八面，具足庄严。两手握空拳，如何成事；一心发愿力，只得向前。要增兰若风光，全仗檀那喜舍。法布施岂可无财布施，人结缘便是与佛结缘。抹绿涂金，管取鼎新有日；吹螺击鼓，须教轮转无穷。
天庆观疏
三江五渚，据地势之要冲；清都紫微，俨帝居之法象。必也因人而成事，庶乎舍旧而图新。贝阙蘂宫，难睹九天之高远；虹梁藻井，用严千里之瞻观。愿集胜缘，同增介福。
请杲师住灌溪疏
诸佛为一大事出世，只要利它；祖师以正法眼相传，未尝无说。失其旨则醍醐翻成毒药，得其诀则炉鞴可铸精金。纵饶衲子难瞒，岂可丛林久废？某人徧参尊宿，饱负见闻。禅定自如，已曳转一头水牯；机缘素熟，当衮出三个木毬。今以劈箭路头，沤麻池上。鸣钟动鼓，欲还旧日门风；植拂拈槌，宜得作家手段。虽片
乞严禁贸易解盐奏
京西盗贩解盐，唯光化军、均、房州有小路可通北界，私贩甚多。缘北人户全食解盐，淮盐绝无到者。然易盐皆中国之钱，闻唐、邓间钱陌以一二十数。当百盐之至境，有数倍之利。乞严赐禁止，于京西去处措置，令官司卖盐，督察关防，则解盐自不通，而钱币不至暗消。
乞多闻比换南班请给奏
居厚生前并无儿男，特降指挥将居靖第四男多闻与妾过房为嗣，居厚即与居端事体一同。乞将多闻比换南班请给，人从、生日支赐、添给等亦乞依见今南班则例支破，趁赴朝参行事。
乞许长溪县苗米折纳奏
福州长溪县去州七八百里，苗米不能至州送纳，遂为揽户高价售钞，县又纵吏为奸。请照绍兴府新昌县例，明许折纳。县以钱上之州，州置场籴米。
整顿建康府津渡奏
建康府境北据大江，是为天险。上自采石，下达瓜步，其间千有余里，共置六渡。其一曰烈山渡，籍于常平司，岁有河渡钱额。其五曰南渡浦，曰龙湾渡，曰东阳渡，曰大城堽渡，曰冈沙渡，籍于府司，亦有河渡钱额，而不属常平。合六渡，岁为钱万余缗。岁月寖久，官但知循例拘纳月解钱，而舟楫废坏，仅有存者。
建康府创建养济院奏状
臣伏见《中兴会要》：绍兴七年高宗皇帝驻跸金陵，闰十月，诏以天气寒凛，贫民乞丐，令建康府疾速踏逐舍屋，于户部支拨钱米，依临安府例支散。候就绪日，申取朝廷指挥收养。窃惟不废困穷，列圣家法，嘉祐、熙宁次第增广。上自京师，外及州县，或给户绝官田，或出常平钱粟，载在史官，前后可攷。而高宗皇
求罢监察御史奏
以孝事君则忠。臣父年垂八十，菽水不亲，动轻岁月。事亲如此，何以为事君之忠。
请纳谏奏
孔子称‘天下有道，则庶人不议’。夫人主有过，公卿大夫谏而改，则过不彰，庶人奚议焉。惟谏而不改，失不可盖，使闾巷小人皆得妄议，纷然乱生，故胜、广、黄巢之流议于下，国皆随以亡。今天下无不议圣德者，臣窃危之。
辞知平江府奏
蔡京擅权，天下所由以乱。今侂胄假御笔逐谏臣，使俛首去，不得效一言，非为国之利也。
议施行群臣封事奏
版曹有一论诉，必徧送监司，而不肯予决；有一取会，必下送子司，而不肯承受。及责其结绝，方且枝蔓其事。人户虽经台越诉，经省催促，彼岂暇顾，欲人民不怨，可乎？
言按发官吏体例奏
绍兴元年四月十九日指挥，今后监司郡守按发官吏合行推勘者，如系本州按发，须申提刑司差别州官；本路按发，须申朝廷差邻路官前来推勘。照对本司系统辖四川州县军民之政，而属吏有赃污庸懦、在任不公不法、不堪倚仗之人，遵从元申获指挥，即自对移讫闻奏。窃缘本司去朝廷万里，今若引监司按劾官吏体例，
乞潼川管下郪县等五邑改理估钱送纳奏
潼川管下郪县等五邑支移赴隆庆府送纳，谓之远仓米，祇充本府厢、禁军铺兵支用。隆庆去潼川近者二百里，远者五百里，皆负担而去，往往揽户每石邀价至有钱引十二三道者，以致人户重困。乞改理估钱送纳。
乞尽免资荣二州租税奏
去秋成都潼川两路资、荣、普、叙、简、隆、富顺等七处歉岁艰食，已措置赈济。资、荣二州旱荒尤甚，乞将二州租赋尽免。仍照去年奏乞度牒四百道早赐颁降，及卖籴米，以为四路日后水旱之备。
上孝宗哲文神武成孝皇帝谥议
臣闻帝王之出治，丰功茂烈，生则著见于天下，而其流传于后世者，则待节惠之名，要皆取其盛者而传之。文王一怒而天下，非无武也；武王告武成而作《洪范》，非无文也。取其盛者传之，则备道全美，可以一言定也。甚哉，孝之大也，虞舜之大，武王之达，自汉历唐，无不谥帝为孝。本朝累圣相承，皆用旧典，若
四路安抚到任谢表
虞廷畴工，方厕六曹之贰；蜀道谋帅，遽叨四路之全。天高靡听于恳词，地重莫知其称塞。川浮陆走，未临蚕丛开国之区；雨施云行，已覩龙飞登极之运。庆宇宙千龄之启，忘道途七月之劳，既奔驰抵所领之州，遂鼓舞布维新之泽。臣中谢。伏念臣生长农里，遭逢圣时。在高宗绍兴之季年，滥尘末第；逮寿皇淳熙之中