尚书侍郎待制以上各举所知二人御笔手诏
一官阙，一事废。今取士之路广，而士沉下僚，官旷不补，殆士之进者寡欤？可令尚书侍郎、待制以上各举所知二人。苟怀私阿徇，举非其人，必罚无赦。仍限一月具名闻奏。
全宋文 · 古文
禁小平钱入夷狄诏
访闻北人所行钱币，多用中国小平钱，以木匣盛贮，车乘般载，及燕、涿荒歉，盗籴中国斛斗。若因循不已，则匮中国而实夷狄，非计之善也。诸路帅臣当务体同宜，多方禁止，如有违犯，帅臣当行窜黜，透漏官司于常法外重加军法。
士庶堂寝间数不得逾庙诏
古者寝不逾庙，礼之废失久矣。士庶堂寝，逾度僭礼，有七楹、九楹者，若一旦使就五世、三世之数，则当彻毁居宇，以应礼制，岂得为易行？可自今立庙，其间数视所祭世数，寝间数不得逾庙。事二世者，寝听用三间。
贡院取士于额外增一百人诏
国家承平日久，文物之盛，度越前古。今庠序之教兴，科举之制罢，试之贡院逮七千人，有司较艺，额止百数，甚失兼收博访之意。贡院取士，可于额外增一百人。
湟州赐名向德军等诏
国家诞受多方，靡间并包之度；奄有四海，咸归覆焘之仁。朕获承至尊，克绍先烈。惟湟川之沃壤，暨鄯成之奥区，失自有唐，复于今日。顾封陲之广斥，已轶河源；肆声教之遐敷，有光禹迹。民风丕变，边候不惊。迺眷四州，实控二道。金汤既固，庶无疆埸之虞；耒耜方兴，伫底坻京之积。爰绥有众，永孚于休。湟
申严尚书省待制奏举所知二员日限诏
比令尚书待制以上各举所知二员，可申严日限，须管于十日内奏举数足，无致迁延。
诫约无侵官御笔手诏
朕稽若在昔，分职建官，分守不同，名实各异，大不陵小，卑不逾尊。故以官修其方，吏宿其业。祗遹先烈，董正治官，而士不知命，人不安次，越职干禄，昧利鲜廉，颠沛乱常，侥幸苟得。至或出位以害已行之令，犯分以兴胥动之言。内外之臣，更相侵紊，侍从官非己所职，乃辄干预省台寺监，郡守监司更相侵越，
特奏名限五举六举七举者各特减一举诏
科举已罢，士有年高德邵者，苟或弃遗，非贵老急材之道。其特奏名人应限五举、六举、七举者，各特减一举，内河北、河东、陕西又减一举，限年六十以上者可减五年。
从官限一月荐人材御笔手诏
达观其所举，则非特举其所知而已，盖亦观其所举之忠邪，以考近臣之贤否。比尝降诏，令从官各荐人材，逮今未闻荐上。可申命之，限一月闻奏，俟到，仰三省具名取旨。
试礼部奏名进士制策
昔者先王治定而制礼，功成而作乐，以合天地之化。礼之数五，施之七教，形之八政，有典有职，定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，然后小大贵贱之分定；乐之数六，文之五声，播之八音，有序有政，和邦国，谐万民，悦远人，动物，然后神礻人物以和。朕嗣承祖宗休烈，述而作之，以追先王之绪，而继神考之志。
以贡院所奏中选试卷与庭试人参较取最优者为殿试之首御批
贡士兴于乡，而科举较一日之艺，则贡士当冠科举。比览贡士已试程文，未足以魁多士。可令详定所以贡院所奏中选试卷与庭试人参较，取最优者一名为殿试之首。若所取非贡士，则贡士次之。
逐路茶货量添息钱诏
逐路茶事司将逐路茶货以见今所搭息钱，每斤各量添钱一十文。其见纳息钱不及一十文者，并只对数增添，内元买价小、搭息多，即不得过元买价一倍，仍具已增息钱申尚书省。
禁在京职局人吏更支驿料诏
驿料自来给乘驿传，以资道涂之费；优假外祠，以益廪饩之丰。兹有常格，其何可奈？比来京见领职局等处洎掌牋奏、点检管勾文字守分之类，已有月俸添给外，更支驿料者甚多。安然坐局，贪冒驿程之赐，显属不当。除现任外处宫祠岳庙外，余悉罢；如违，仰御史台弹纠以闻。
诸路会府依旧复置熟药所诏
诸路会府依旧复置熟药所，仍差抵当库监官兼管，药材有阙，即开和剂局修合应副。
宗室依行第连名诏
宗室并依行第连名，不得单名，并须连士字、之字之类；其见不连名者，限十日改正。
罢两京敦宗院并官吏诏
比置院于别都，增学于宫邸，廪其无禄，而教养其未命者，累年于兹。宗子之在别都，或轻犯法，吏弗能禁，民以为扰。师儒之官，殆相倍蓰，而就学者寡。官冗而事烦，宜有裁适，以法永久。应两京敦宗院并官吏并罢，左院宗室令所属限两月依官序差人般给驿券，津置赴阙，无官者依监当官例。其官庄财用，并令常
居养安济漏泽禁奉行太过手诏
居养、安济、漏泽为仁政先，欲鳏寡孤独养生送死，各不失所而已。闻诸县奉行太过，甚者至于设供张备酒馔，不无苛扰。其立法禁止，无令过有姑息。
严禁常平仓合干人吏巧立名目收籴斛斗诏
常平所籴斛斗，多是本仓合干人巧为名目弊幸，自行收籴，甚非我神考立法之本意，可严行止绝。除依常宪外，重立配法，仍增赏典，许人陈告。官吏准此。
郑居中知枢密院事制
朕惟右府，是为本兵之地，折冲樽俎，料胜庙堂。自匪名德足以服华戎，才智足以断国论者，乌能居此位哉？我图其人，以称任属。具官郑居中兴邦隽哲，儒学宗师。望临一时，士心咸向。顷繇简注，擢贰枢庭。向使真祠，久郁公愿。肆颁尹命，用慰师言。於戏！其难其谨，而增重于枢机；斯谋斯猷，而参辅于台德。
管师仁同知枢密院事制
朕惟致治之原，实自本兵之地。折冲万里，制胜四夷。我图其人，肆攽显命。具官管师仁智周事物，学洞古今。有猷有为，允文允武。顷者朕始亲于机政，尔荐历于清华。逮分定武之符，克著元戎之绩。甲兵不试，边境以宁。入掌天官，益隆时誉。蔽自朕志，进贰枢庭。朕命惟休，往其祗服。
薛昂尚书左丞制
朕躬览万几，图回四海。思得忠良之士，式居辅拂之联。具官薛昂直谅多闻，柔嘉维则。学古圣人之道，为时儒者之宗。西掖东台，辟雍泮水。践扬滋徧，闻誉惟休。擢长五兵，益多嘉绩。宜进司于纲辖，庸典领于机衡。往其钦哉，服我休命。
诫士人恪守名节诏
朕明分守以训迪厥官，敦行义以新美多士，不匿厥指，孚告在服，于兹有年矣。士有修身砺行、不受爵赏者，拔以不次；不学无术、失礼不恭者，黜而弗用。贤则任之不贰，邪则去之不疑。申之以劝沮，示之以好恶，亦明矣。然虑单见浅闻之士，不知义命，营私犯分，鲜廉寡耻，尚多有之。未有仁而遗其亲者也，未有
催促决狱诏
在京委刑部郎中及御史一员、京畿并诸路州军令转运、提刑、提举常平司分头点检，催促结绝。见禁罪人内干照人及事理轻者，先次断讫奏。京畿徒以下罪事状分明、不该编配，及合申奏公事，或虽小节不圆、不碍大情，并许一面结决断讫奏。杖以下应禁者，并与责保知在。除在京外，有事故不能亲行，即选官前去。
客省四方馆经由合门陈乞恩泽诏
今后客省四方馆应陈乞恩泽等，并依大观三年四月二十日圣旨，合门提点、承受等有陈乞祗应年劳转官差遣，并仰经由合门陈乞保明申奏朝廷推恩。如敢隔越，以违制论。所乞仍不行。