昔者先王治定而制礼，功成而作乐，以合天地之化。礼之数五，施之七教，形之八政，有典有职，定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，然后小大贵贱之分定；乐之数六，文之五声，播之八音，有序有政，和邦国，谐万民，悦远人，动物，然后神礻人物以和。朕嗣承祖宗休烈，述而作之，以追先王之绪，而继神考之志。子大夫以谓如之何而可以臻此？礼废乐坏久矣，去古悠远，矫拂其俗，非常之元，黎民惧焉。或曰：三王不相沿袭；今乐犹古之乐，无事于改。则先王事神治人，移风易俗，终不可几欤？今乐成而人未化，礼议而制未颁，其考古验今，为朕详言之，毋隐。