番阳董君景房者，讳为良，世家德兴之海口。大父濬始仕，至宗正少卿。父元一，秀州司法参军。君少有大志，尝学于江山徐公诚叟先生之门，受其说而归。益务求友，讲而修焉。不数年，遂以文行闻于州乡。再试礼部不第，退处于家，读书讲学，不复以声利荣达为事。乡人相与益高仰之，而君之学盖日进月益而未可量也。淳熙十一年九月，一旦得疾卒，年甫五十有四。士友闻者莫不哀之。盖君为人傥荡无城府，家故饶给，兄弟始求分异，君力止之，不可，则尽听其所择，而独取其所遗及故书数箧藏焉。既而兄弟或破其产，君极力资奉，不计有亡，死者葬之而抚其孤焉。族姻乡党之贫无归者衣食之，罢不能者教诲之，不幸而有急难者救护之，皆极勤恳。鬬讼之不决者，为晓譬以义理，往往心服，失其所争而去。岁饥，奸民肆掠，物情大恐。君为官画策，以便宜发廪振贷，而密以兵掩其渠帅寘于法，人赖以安。雅有当世之志，于官政民俗弛张之际尤孜孜焉。尝记其见闻思虑所及者，作《活国书》一编，其言质悫详尽，不为华靡，而所规画常以厚下固本为先，识者韪之，恨其不得见于用也。君娶周氏，子男二人，从起、从治。女六人，其三已适人，进士齐节、程矩、齐牧其婿也。君卒之明月，葬其里之黄栢原。沙随先生程公可久雅知君，实铭其圹。而从起又以君友人太学生程端蒙之状来请文，以表墓上。予故家君旁县，顷岁还里中，君以所论经子诸说来见。别后又数以书来，有所问辨。时君犹有四方之志，予因以所闻古人为己之说告之，而君不以其言为非也。然则其可无词？乃取程生状，摭其可纪之大者，书以授从起，俾归刻之。呜呼，君则已矣！而予言不没，则百世之下于此尚有考也。淳熙丙午三月庚辰，宣教郎、直徽猷阁、主管华州云台观新安朱熹述。