淳熙五年正月丙辰，朝奉郎、主管台州崇道观刘公卒于豫章之私第。四月癸酉，嗣子孟容等奉其柩葬于临江军清江县思贤乡安阳里全塘之原。明年，孟容衰绖来见予庐山下，奉公族弟鄂州通守清之子澄之状，泣而以告曰：‘孟容之先人不幸不及从先生游，而孟容顾得问学承教于左右。惟是先人之墓当有碣，而未有文以刻焉，敢介叔父以其状为请，惟先生幸哀怜之。’予与子澄故友善，今孟容来，又谨洁自好，学问有方，固知其故家遗业之传为有自来。读其状，又知公德性履行之详如此，问之尝识公者，皆如状言不诬，则亦自恨其不幸而不及识公也。既乃为序其事而铭之。公讳龟年，字且老，其先从李氏朝京师，始自袁州临江徙其籍开封府祥符县魏陵乡吴儿村，遂为闻家。公之曾祖公非先生讳攽，以文学致大名，元祐中为中书舍人卒。祖方，雄州防御推官，赠右通奉大夫。父襄，右朝请大夫，赠朝议大夫。公以从祖奏为将仕郎，又以大夫公奏为从事郎，调峡州司户参军。遭丧不赴，改临安府钱塘县主簿。历道州军事判官，改宣教郎，知常德府武陵县事，通判沅州事，主管台州崇道观。累阶朝奉郎，赐服五品而卒。其为人静重纯笃，十三岁遭母吴夫人丧，哀慕如成人。从大夫公居番阳余二十年，日以读书作文为事，无故未尝出斋扉，邻里或不识其面。大夫公性严，与人多忤。公左右承顺唯谨。退而接其乡党族姻，又皆曲尽其情，以故其不能无憾于大夫公者，亦往往销释，无复芥蒂，皆曰公之能子也。少时锐意决科，稍不遇，即舍去。居常晦默，不自矜伐，谨严拘畏，无一毫自放绳墨之外。所居一日必葺，服器一物必整，盛夏衣冠袜履不暂释。居闲亦必鸡鸣而起，处暗室如对大宾，待童仆小人亦尽诚悫。所居之室，必书‘谨独’、‘正心’字揭之座右。钱塘今为赤县，公为主簿时，秦桧方用事，乡党姻旧或以文字见知登显仕者，谓公曰：‘盍亦求之？’公不应，退治簿书益谨。至他职事，亦多与贵要人接。公益自闭匿，以故得竟秦氏败无所污，人以为难。在道州，太守季公南寿深知公，既以政事文词荐诸朝，比去，怀其余章以授后守曰：‘判官贤而不求人知，恐君或失之也。故留此以竢，惟君留意。’后守许诺，及其去，又如之。公以是改官。在武陵，遇民以宽，吏有罪则立治之不少贷，然亦不求其过也。县境田多荒，冒耕者众，其健者与吏为一，侵渔诉讼，展转不止。公为推穷本始，必见端绪而予夺之，讼为少息。楚俗右鬼，其淫祀有曰潘仙翁者，岁时集会，𪭢金鼓、执戈矛，迎而祭之。公命尉杜师颜撤屋毁像，收其兵刃，罪其倡之者，众然后定。县十年不升降户等，赋役不均，咸以为病。公始为改造帐籍，民无异词。部使者相与以其治行闻于朝，有旨记姓名中书。然公秩满，则诣尚书铨注官以归，卒不一见丞相也。沅并边，蛮人侵掠无宁岁。公佐郡时，群獠大动，守惧求去。公摄其事，按边防旧法，访问财处，立为条约，以授边吏，明谕威禁而以无事镇之，蛮果帖服。公佐州，常言长贰失和，多由下有胜心以驾其上，故虽善意，亦或不得伸。惟尽吾所以事长官之礼，而行吾所以佐长官之义，则庶其见信矣。晚见孟容从子澄学，听其诵说而悦之，谓子澄曰：‘君言之善，吾亦且将从事于此，顾恨晚矣。’一日，召诸子告之曰：‘观星历书，吾殆止此。汝曹勉旃，毋为门户羞也。’因诫以诚实详审，谨礼择交，严分守察细微数事，蔼然皆长者之言。居二年而病，既病，犹扶掖以奉家祭。病革，孟容泣而诵其平日正心之训，则微视而颔之，盖其为人始终之概如此。呜呼，是亦可谓善信人矣！而其官不遂，寿不长又如此，其可悲夫！公娶昌黎韩氏，生两男子，孟容为长，免丧举进士，中其科，授迪功郎、新袁州分宜县主簿。孟将，以公遗泽补将仕郎。一女孟蓁，未行。予观孟容固贤，而闻孟将亦好学，然则公世之兴盖未艾也，其又足以少慰也夫。其铭曰：吁嗟刘公笃世休，道虽晚闻德蚤修。长途方骋岁不留，志业有嗣无余忧。清江之曲全塘幽，方趺圭首千千秋。过者视此式其丘！按《会要》，临江军以筠州清江县置，新喻自袁州、新淦自吉州来隶。而欧阳公作主客、集贤墓碑皆云‘吉州临江人’，今状又云‘袁州临江人’，恐有差误，请更详之。