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古诗古词

把一首诗,读到心里

国学古籍集部

字溪集·寄示谊儒姪昂

昨赵传之书云:‘《易》上下经卦不等对,以反对算之,元只上经当十二卦,下经当十二卦。’亦见其用心好学。却更令看上经当十八卦,下经当十八卦,阴阳爻策数皆等,亦足见《易》之自然也。近收黄都运书,见教宋寿卿《反乾坤二卦图说》,《干》后三画属《坤》,《坤》后三画属《干》,乃隐然之《否》、《泰》。他以十二月建律吕相生推之亦自好,却要不用《火珠林》配纳甲法,以为差误。所以黄先生得得来问,盖《火珠林》《坤》卦是乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉。寿卿云:‘《坤》“初六”当未,“六二”当酉,“六三”亥,“六四”丑,“六五”卯,“上六”巳。他要配成乙未、乙酉、乙亥、癸丑、癸卯、癸巳,所以见丑、卯、巳属《干》,是隐然之《否》卦。他却未晓地右运之说。’黄先生则以《坤》下生,故自酉至亥,亥而丑、卯、巳、未亦差讲。寿卿书尾又引《麻衣易》‘当于羲文心地上驰骋,勿于周孔脚迹下盘旋’,此是戴主簿伪书,文公所亲见而作文辟之矣。寿卿未见文公说,故引用,然未知四圣人如何分心地脚迹,又何驰骋盘旋也,此回黄漕使书已辨之矣。

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文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文

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