《易传》后序，显道为之，某跋尾已削去不用。前年在京师，与显道议云：先生亦尝有意令门人成之，故其序述如此。盖旧本西人传之已多，惟东南未有此书，欲以传东南学者，不叙其所以，恐异时见其文有异同，不足传信也。与显道初议如此。恐此书方秘藏，未敢出示人，或未安，更希示谕。序云‘随时变易以从道’，某初亦疑此语，细思之，如《系辞》云‘圣人之作《易》也，将以顺性命之理’，不可谓《易》与性命为二也。《干》之六爻，初则潜，二则见，三则干干，若此类，皆随时变易以从道，于理似无害。更思之如何？