绍圣元年，龙图谢公以疾薨于位。越明年，其子以柩归葬于建安。又明年襄事，乃作孝思之堂，属予为记。予为之言曰：孝之德，其可谓至德也已。虽小夫贱隶、荛童牧叟，下逮穷发荒蜒无知之民，皆知其为美称也。一被之以不孝之名，则心踧踖而颜忸怩。若夫夷考其实，则学士大夫诵六艺之文，讲先生仁义之说，有病其难者。然则孝之德，其可谓至德矣乎！古之仁人孝子，岂他求哉，亦不过乎物而已。所谓物者，凡受于吾亲者是也。故身者亲之枝，亲者身之本，其体一也。流僻涤滥之音，奇邪慢戏之物，日亵于耳目，而视听言动一失其则焉，皆过乎物也。过乎物，是不敬其身也；不敬其身，是不敬其亲也，可不慎欤！故君子居处必庄，事君必忠，莅官必敬，朋友必信，战阵必勇，而后足以成亲之名，反是皆忘亲者也，又恶得为孝乎？惟公以布衣起闽陬数千里之外，隐然为世名臣，其殊功异德，足以励世范俗，铭鼎彝而镂金石，为邦家之光，况其所以训迪子孙者哉？今其子乃不忘乎孝思，是能承公之训，将有志乎古之所谓孝也。吾是以知谢氏之后能不坠其先烈，又光大之，其有日矣。故余承命不辞，而喜为天下道也，于是乎书。