汉武元鼎、元封之间，燕齐之士争言神仙祭祀致福之术者以万数，故淫祠于汉世为多。虽当时名儒硕德，继登宰辅，莫有能定正之者。元、成之际，衡、谭用事，始奋然欲尽去淫祠，正以古义，又幸世主从之，其志行矣。未几，以刘向一言而废祠复兴，岂不惜哉！盖人情狃于祸福而易动，鬼神隐于无形而难知，以易动之情，稽难知之理，而欲正百年之谬，宜乎其难矣。以刘向之贤，犹溺于习见，况余人乎！