士以贽见先达之门者三：太上为道，其次为礼，其下为名。君子之居是邦也，事其大夫之贤者，资之以为仁，此为道者也。今之守令，实古之诸侯，为其士民者，有古君臣之义，以臣见君，此为礼者也。饰竿牍之勤，借齿牙之论，欲以取重于时，此为名也。为名者君子耻之，而滔滔者皆是也。某昏懦不肖，自视无以取名，然亦不愿乎名之过实也。其才质之下固不足以语道，然窃尝有志焉。恭惟执事高才盛名闻于四方，某也承下风而望余光久矣。今兹来吾邑，某幸随诸生奔走车尘辙迹之间，得闻謦欬之音，粹面盎背，溢于所闻多矣。下车莅政，而老奸宿吏，下至编户细民，无不风动。某也托迹封域之间，日被德化，夙昔为道之志，其庶乎得伸于今日也。故敢辄书所志，冒进于左右，然未知执事将哀其志而进之耶？将以昏愚而弃之耶？俯伏门墙，进退俟命。