国学古籍集部
须溪集·赠采诗生序
古巷歌故俚,采而删之为《风》。楚非无诗,计其所遗若《祈招》者众矣,此《骚辨》之所不能平也。唐诗、宋诗盛而童谣绝,猨啼鬼泣,里无歌声,今宋又如唐矣。尝疑李、杜以来所不泯没者,非其自致于人,人岂复有喧众口诵百寮上者哉?而近年感慨之作又甚矣。虽《新安》、《石壕》、《秦中》诸篇,何足以尽喻其苦,而亦何可以传?回思儿时所诵中冓之言,狡童之刺,不知其国其人何能自克,盖诛绝之罪也,于是宋诗远矣。安成故楚,乃有两生彭丙翁、胡复初者起而收拾之,自喻采诗,将四方岩穴无不有其迹焉,甚盛心也。浩然质之予以行。余谓采药名山,可计程必得,今江湖有几?畏涂满眼,不惟有霜雾之劳,而又有虎虺之患,裹粮逆旅,待见从容,或未及见,而其人已不可得矣。蜜之于蘂,日课也;海之于珠,岁利也。若无所利而岁为课者,惟采诗乎!然使吾不出户庭而坐得所愿者,两生力也。俱妙年,俱作者,故所好独在此。而自其邑首涂出此而遇火,为之徬徨累日,如有求而不获,余亦不能却也。盖些余魂于焦烂之余,拜而送子。勉哉,诗之穷已若此!
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文