新昌罗思敬为我言：‘所居山水之胜，翰苑台、折桂峰皆邑望，而洪觉范吾怜也。溪流一叶，洪以其类斜川也，钓游乐之。予为亭其处，以诏子孙，待宾客，庶几有能赋者焉。愿夫子大书而名之，以存洪、拊洪、贲洪。’余既名为小斜川，又系之曰：觉范者，豫章公之无本、钵盂后之王何也，今亦岂易得哉？使吾及此老与之夜话，证寂音，续僧史，岂非山间世外之一快？而俗子随声取自标重，其于名谤皆若此。使人秉塞世方，招邀高尚，祈望八百，彼为释氏传之其徒，则佛之可也，派之祖之亦可也。尔乃能索之西家，尔乃能纳之畏垒，尔乃能逊盖公以招，其与骛高慕外，迹其人不相接之远，与躬为后学图示四方者，用意岂不蹇陋疏甚？而人弃我取，雅近自然，邻好新矣。为此亭赋者其亦思一僧出处，诗词末伎，存江山以不朽，则夫大之为文章学问，功名节义，所以树当年而风百世者，而独可以已哉！