归来者，古心先生石山庵也。先生生于林塘，老于同野，苑于芝山之下。死而不死者在宇宙，不死而死者人心是也。嗟乎，归来乎！归来乎！四方上下其何归乎？昔者闻之大禹曰，死归也。归有几？有战败而归者；有去家愈远，丧其所挟而归者；有呻吟中路，流离悔恨而不得归者；有赴蹈不顾，毁伤其面目者；有优游卒岁，全名于牖下者。归有几？呜呼！人谓之不死奚益。东坡谓延州来季子庶几不死，然终春秋之世，余皇姑蔑之不返，甬东泰伯之不祀，复能萧然人间，若无意于去来者，则吾亦不知其何心。盖不死而死者，人心是也，悲哉！是庵为先生之所手筑，意其魂魄犹不忘是间。皋复之道于此乎，于彼乎？未可知，乃作《山中归来之歌》。作歌者谁，先生之门人宋玉也。歌曰：皋归来兮山之阳，高冠青云兮拥白露以为裳。遇子卿于盛汉兮，十九年而牧羊。天荒荒兮日星无光，地茫茫兮两乳雷琅。箜篌哀兮湘瑟，御过平实兮玉堂。皋归来兮山之阴，而为阁兮宫沉沉。清风时至兮芳草满林，山空无人兮猨啾啾而夜吟。父前而弟后兮熙春载临，忽相顾以流涕兮又痛哭而不可禁。彼紫芝之垂绝兮遗我哀音。庵成于某年月日，记成于庚辰十二月。