儒者之政，要在行其所学，行之固有大小，而讲学之序未尝不一。冉求以政事名孔门，盖有得于适卫问答数语，故富而后教，其序则然。班固志食货，大略吏治得失、风俗美恶，皆可考见。圣门所讲，讵不信然？新城民素单微，谋食不暇，或数十年士无特起者。乾道丙戌，江阴耿公秉来为之宰，按歛法增他邑十八，问之，则钱氏归版图，虚衍进除，吏怯懦不辨，叹曰：‘民困二百年，无怪其莫适为善也。’乃竭悃愊，疏哀痛，历告当路，达于九重，报可而蠲其半。公曰：‘尽请除之，是将有待。民且少瘳，教其庶乎。’则葺庠舍，养诸生，躬授其业。未几，矜佩翕然，民惟戴公无斁，名子以其姓，教子以其法。逮公入侍，而广汉张公杓帅临安，建请用他钱尽蠲进除，以成公志，民力自是寖裕矣。东阳刘公景修后公三十年而来，当绍熙甲寅大祲之后，左𫗴右药，赈贫起病，悉力支撑。不一二年，百废具举。虽以学校之更创，视他役尤重，刘公独坚忍为之，经画有道，迄底有成，而民不告劳，亦足见根本培植，有自来矣。夫以耿公去斯邑之日久，姓存于民，教形于士，既脱重赋之困，终莫有以学为意。非令贤如刘公，亦几以势沮，可谓不易矣。因人之望，崇旧生祠，益以矜式，大变士风。刘公之为此，非切务欤？继自今士民相劝以戴耿公之心，率刘公之教，不曰使之饱食逸居而已。后令相承以刘公继耿公者，主盟斯学，小试以阶于大，顾不伟哉！柔自髫齿，随先大父游乡校，获被耿公之教。逮今学之兴，又得与闻其事。学宫甫就，而耿公生祠已焕然更兴。一日，刘公顾谓柔曰：‘若知颠末为详，盍记之？’柔义不得辞，于是乎书。庆元三年十一月既望。