处家之道，古圣人格言具在，《易》之《家人》、《诗》之《二南》是也。今人纵能言，亦何以加也？若‘情胜礼、恩胜义’之说，窃以为未然。处家自有礼，自有义，礼义所在，岂可胜也？此言非但不知处家之道，亦不知礼义矣。商君说孝公以帝道、王道，与今人言礼义相似，其实是讲贯得一项必不可行之说耳。帝道、王道之实，其果如是乎？要看其实。王道则孟子告齐宣、梁惠者是矣，后来只是齐宣、梁惠不能舍己私以从孟子耳，孟子之说安有不可行者哉？廉夫资禀隐约，却不甚英特，从事于学问之日又浅，今日之困固宜。平时固滞不通处，其在炉锤之门，虽或有未开豁，然禀受之偏，循习之久，岂能终廓然乎？非磨之以学问，其为害未有已也。