向蒙以或者所疑环溪《通说》一二端垂谕，足认不鄙。大抵前辈质实，不事辞语，观其书，当得其意可也。环溪事亲之说，乃爱亲之心甚笃，唯恐不顺乎亲。想其平日事亲，左右无违，温凊定省、服食器用之间，无所不用其至，而犹恐恐然惧有一事一物之拂乎亲之心也。如是而观其言，则可以得其为人矣。故孟子曰：‘诵其诗，读其书，不知其人可乎？’吾于此有以知环溪之心，惟恐不顺乎亲也。若其辞语之病，诚不能免，正所谓先生之心则善矣，先生之号则不可。使环溪而在，必不肯固执斯言。吾又将见环溪以其顺亲之心而顺乎理，舍己从人，若转圜决河，幡然沛然，而莫之能御也。彼呶呶者，又安足以知环溪之心哉？