国学古籍集部
象山集·与刘淳叟书一
承谕为学无他疑,但却不得如江下感发时,其他朋友亦无甚进。学固不欲速,欲速固学者大患,然改过迁善,亦不可迟回。向来与诸公讲切处,正是为学之门、进德之地。诚有志者,何忍复涂塞其门,榛芜其地哉?平时所喜于淳叟者,徒以志向亹亹,有进无退,今反迟回若此,何耶?向时谬妄工夫,其勇往如彼,今云知过,乃反如此,则抑悖于用勇矣。闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御,此舜所以为舜。学如不及,犹恐失之,盖夫子之明训。亹亹以进,非淳叟之过也,其过顾在于进之非其道耳。诚知其过,顿弃勇改,则亹亹以进者,乃舜之莫能御,夫子之所谓如不及,而又何病乎?今淳叟不然,而自曰知过,吾不信也。惟即改之,无待来年。夫道若大路,朋友相聚,不相与勉励,策而进之,而自作艰难,自作节目,乃是未肯顿弃谬妄之习,为迁延苟免之计。如今时寇盗已在囹圄,不肯分明伏罪,迁延岁月,侥觊降赦,苟得脱免之后,必复为乱矣。宜勇改之,毋蹈此辙。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文