古人不求名声，不较胜负，不恃才智，不矜功能，故通体皆是道义。道义之在天下，在人心，岂能泯灭？第今人大头既没于利欲，不能大自奋拔，则自附托其间者，行或与古人同，情则与古人异，此不可不辩也。若真是道义，则无名声可求，无胜负可较，无才智可恃，无功能可矜。唐、虞之时，禹、益、稷、契功被天下，泽及万世，无一毫自多之心。当时舍哺而嬉，击壤而歌，耕田而食，凿井而饮者，亦无一毫自慊之意。风化如此，岂不增宇宙之和哉？此理苟明，则矜智负能之人皆将失其窟宅，非能自悔其陋而求归于广居正路，则未必不反以我为讐也。然患此道不明耳，道终明终行，则彼亦岂能久负固哉？不及作令弟书，因家问全录此书示之乃幸！