周礼六篇首曰建国，国建而其所重者，天地之丘坛，祖宗之庙貌也。三者既安，则不可无宫室庠序之严，衣冠车旗之饰，宝货物用之利。物物得正，和乐生焉。有所未和，和之以乐；有所未正，正之以威。物正于国，则历象顺于天；历象顺于天，则灾咎形于物。格灾咎于一时，传简书于万世。故礼图之次，一曰地制，八卷，二曰丘坛，三卷，三曰宗庙，二卷，四曰宫室，五曰庠序，共一卷，六曰衣冠，三卷，七曰车旗，三卷，八曰宝货，一卷，九曰物用，三卷，十曰乐制，一卷，十一曰武制，二卷，十二曰历象，三卷，十三曰失令灾应。共二卷。通图议三卷、叙目三卷，为三十八卷。伏为圣主览其所图，鉴其所次，法其所大法，行其所未行。致休祥，为简书之传；无灾咎，为号令之应。历象得而顺，礼得而正，乐得而和，宝货物用得而利，衣冠车旗得而饰，宫室庠序得而严，丘坛宗庙得而安，天下之地得而制，然后圣神宗支传亿万载，此愚臣次篇之意也。