某前秋丁祭时，见陈器皆聂氏旧样，非文公所请颁行者。问之，学持出一写册，则公绍兴间以同安簿主学日所撰，其画器图亦聂本。时年二十余，已好礼如此，厥后守漳、守南康、守潭，得请朌行，则语不及聂矣。今仪或有潭本、有泉本、建安本，而广学所传而守者只同安写本。中州更造者多，岭外如循如连亦然，而会府反不及之。近于侍坐次，知提管许丈分教日带来。许同安人，可见邑士相承，固守师学，虽泉之倅厅本亦不暇问，亦微欠变通矣。某昨就循学借到器样，又就册府借出建本，则循所造不甚精，遂按尺度为之。殿上既备，两庑比之他郡，则此为舒展；若以俎笾豆簠簋作一列，虽可铺满，以位言之则不备。今每位并爵分作四行，则百有二位可无饮食同器之病。以宽长之庑布全备之器，他处未必能然。又羊豕格各用二，公谓当少增。今此各十，则无不掩豆之病。又粢盛亦无洁而不丰之病，往往亦他处所无。今以建安本、三山刘斿集注本、陈北山本令学中传写。然同安本见其学礼甚蚤，又不可不令谨藏之。某既为学宫造毕，如罍、如洗、如勺、如六尊、如簠、如簋、如豆、如爵、如坫、如笾、如俎、如觯各造其一，带以自随，又合而为十有七，纳诸诗礼之庭，以备诸郎学士之戏陈。辱领其意，幸甚！