云溪居士集·越州修住宅灵签记
予卜居会稽山阴之秉均里九年，当绍圣戊寅岁，西邻严氏弗安其居，来贸于予家。五月二十有七日，除辟墙垣，合以为一。工有锄者，得竹简于始𣃁之下，漆涂如新，笔画无缺。就而阅之，则道家施真君第七签，其词曰：‘郁尔紫云兴，便来覆我家。勿忧门不盛，致之五马车。’签虽人为，非俗居所有，世所崇奉，不
典籍
云溪居士集
云溪居士集·新安县威显灵霈公受命庙记
皇帝御宇，格于神天，动植蒙体，百灵受职，无善不录，有功必知，明洽万邦，覃及幽晦。四年癸未，诏天下州县长吏，山川鬼神在典秩者，饰完庙貌，洁严祀事；若祷祈有感，方策无文者，悉以名上，将加爵号。德施甚厚。河南府新安县隋上柱国韩庄公坟祠，久列典祀，丕有休应，福兹邦人，多历年所。是岁春旸为
云溪居士集·新安县清宁台铭
万物并生，惟人则灵。发虑经世，潜机在形。世虑纷错，体之贵清。天机赴感，用之贵宁。惟清惟宁，万福之庭。天道昭昭，地道冥冥。不失其一，动静有经。登兹历览，可书可铭。
云溪居士集·越州跛鼈先生赵万宗传
尝览载籍，见前修之言会稽佳山水为胜绝，故地灵气殊，而珍财宝货、异人佳士多所由出。暇日登高探深，俯仰岩壑之胜，千里之内，清光秀气，冲融靡漫，浓浩可翦。虽春夏秋冬、朝暮晦明之变千状万态，而异趣同美，信佳丽之会也。自鸱夷悟藏弓之渐，远乌啄之害，奋击云表，而后藏器待时、高绝迈往之士，代有
云溪居士集·代高邮县祭先师兖国公文一
先圣之道，著如日星，万世莫不尊亲者，岂惟其道之高明，抑亦诸子辅佑之功也。见而知之，有功于先圣者，莫如公；闻而知之，有功于先圣者，莫醇如孟子、荀况、扬雄、韩愈，皆宗师之。国家求善不倦，纪功无遗，推存及亡，远迨先哲。比尊孟子以上公之号，分社于邹，配享于先圣，列位于公下。复俾荀况食兰陵
云溪居士集·代高邮县祭先师兖国公文二
昔尼父修文武之道于邹鲁，天下之士心悦诚服而来学者三千余人，孝若子骞，辩若子贡，勇若子路，文若子夏，皆当世豪杰也，莫不推公之贤，服公之德。先圣所与，亦惟在公。具体圣人，交臂儒术，功扶名教，泽流后来，故能存契行藏，没同荐享。皇帝初修郊配，诞布鸿休，咸秩无文，矧伊常祀。式严诏旨，敬款祠
云溪居士集·新安县祭威显庙灵霈公文
惟公粹禀天英，挺生人杰。存都膴仕，没为明神。历载滋多，炳灵弥邵。摄雨旸之妙用，福桑梓之旧邦。有感必通，其应如响。灵休累洽，嘉誉升闻，极九命之崇资，秩万年之典祀。威显锡号，尝稽畴日之英雄；灵霈进封，更表自今之德泽。某躬赍纶綍，祗荐几筵，上严天子之休，下适邦人之愿。惟公振扬精爽，膺受
云溪居士集·新安罢任辞庙文
某往被宸纶，来司邑事，百里之内，二年于兹。时和岁丰，民安物阜，私门绥靖，公府清夷。不愆于期，以礼受代，皆神之赐，为德甚隆。今俶装在途，离邑有日，敢严薄礼，祗诣灵祠，式谢乃休，并告其去。尚飨！
云溪居士集·代高邮县祈雨祭诸庙文
惟神：旱干水溢，天实为之，虽有良农，无所致力。钦惟明神，克殄时患。高邮下泽，水田万井，逾月不雨，沟塍皆涸，吏民嗸嗸，赴愬无地。惟神降灵，邑有祠宇，歆此血食，岂忘我民？敢致恪恭，仰徯降格，时霈甘雨，俾民有秋。尚飨！
云溪居士集·代高邮县祈雨祭齐渊圣公文
惟公：今以时雨愆期，水泉涸竭，仲夏之月，农功弗施。境有明神，敢怠精祷？惟公昔在周末，一匡天下，尊隆王室。今兹小邑，庙貌所在，一雨之赐，宁或惜之？敢罄乃诚，仰俟灵贶。尚飨！
云溪居士集·代高邮县祈晴祭东岳文
某永惟三农之功，下资政事，上恃雨旸，不愆不谬，乃克有成。某自被命，来尹兹邑，农之政事，不敢不勉。今麦田告成，霖潦为沴。县令之力，无所致巧，惟用乃诚，祈于明神，冀回时旸，俾民有秋。惟神奠位东方，尊冠五帝，乃神乃圣，与天齐功，雨旸之权，实在掌握。谨与僚吏，躬款灵宇，庶资菲薄，昭格休贶
云溪居士集·海门县祭龙王文一
惟王潜升自得，运用无方。媲四极以分都，奄百谷以居长。序临长夏，日在初蠲，式展彝章，钦修祀事。刚鬣既腯，柔毛则肥。蔬核允时，酒醴维旨。凡此有造，罔或不虔，庶致微诚，上关昭鉴。伏愿风涛妥息，雨旸叙时，隄防固完，水泉安宅。人无泛溢之警，岁享丰穰之休。伏惟尚飨！
云溪居士集·海门县祭龙王文二
惟王：每岁上春，兴土功，备水潦，简书所载，令之职也。今兹兴事，奉修故实。惟神宅灵重渊，当此漕路，河防保固，默赖神休。役事之初，祗款祠宇，庶格灵贶，相我功夫。尚飨！
云溪居士集·代淮南运使到任谒诸庙文
某肃将王命，来总计台。视事云初，敬修有典。备仪物以虽菲，款祠宇以惟寅。仰冀明神，默歆精意。尚飨！
云溪居士集·代道州祭九疑帝舜文
皇帝嗣位，初郊昊天。礼洽百神，庆覃四表。凡载典祀，罔有弗钦。矧惟潜德升闻，粤帝甚盛。尽善尽美，惟时惟几。功茂百王，名高四代。陵寝攸在，威神所依。祗若诏书，敬修祀事。惟帝降格，歆国之馨。尚飨！
云溪居士集·代道州祭邹国公文
惟公：三代而下，道散法亡，横目之民不放于被发左衽。越数百世，圣人有作，尧舜之道复隆，文武之法不坠。今天下去古虽远，炳然与三代同风、二帝共贯者，孔子之道不息，而儒术有传也。辟杨墨之邪说，消处士之横议，使孔子之道著而后世不失其归者，惟公之功。故昭配孔庭，分茅邾国。皇帝初款八陛，大霈万
云溪居士集·新安县到任谒诸庙文
某奉天子命，来宰兹邑。视事之始，礼有典常。式展菲仪，祗款祠宇。威灵攸在，昭鉴斯通。尚飨！
云溪居士集·平阳生日设醮青词
伏以元功冲邈，运洪覆以无私；灵鉴感通，应至诚而有格。月冠春阳之序，日临生育之辰，敬想真风，式延景贶。启琅函之秘箓，修羽士之明科。伏冀飚驭丕临，素诚上彻，允集多宜之祉，默扶难老之期。延跂清都，精祈纯祐。臣无任。
云溪居士集·代人为妻建醮青词
伏以神功不测，发妙用以无私；天听甚卑，致纯诚而必应。用罄斋明之意，仰祈冲漠之真，庶获感通，克膺眷祐。臣某以妻某郡君某氏当孟冬之令序，会诞日之佳辰，祗讲醮仪，上延飚驭。伏愿清真昭鉴，妙荫潜扶，兼五福以垂休，备百祥而锡羡。
云溪居士集·为妻仁和县君王氏设醮青词
伏以无感不通，惟道虚而善应；有诚斯格，谓天高而听卑。爰稽秘箓之仪，虔饬上真之祷，式陈丹恳，仰叩清都。伏念臣某妻仁和县君王氏，丁酉四月八日建生。资二气以成形，依五行以致养。居随人伪，动迕真机。昧庇衅之潜滋，召灾危而自螫。星逢伏逆，运遘屯蒙，致气血以爽和，及神形而不适。求医疗以虽切，
云溪居士集·云溪居士集序
始余得故朝奉大夫华君镇《会稽览古》诗一百三篇，知其为好古博雅之士也。疑其文采足以竦动时听，而名不昭，何哉？绍兴壬戌来为是邦，君之子初成奉君文集一百卷，求余文冠其首。曰多矣哉！余既得尽观其文，又益以知其人，盖介然自重，不轻以求人之知也。其名不昭固宜。君之文精深典赡，而诗遒丽逸发，其
云溪居士集·云溪居士集跋
先君遗文，有《云溪集》一百卷，《扬子法言训解》一十卷，《书说》三卷，《会稽览古诗》一百三篇，长短句一卷，《会稽录》一卷，并附见者《哀文》一卷，定为一百一十有七卷。孔子曰：‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’先君富于艺能，颇有经世志，徒以不苟合，世莫有知而用之者。其间虽或用