永州府志·书无上宫主访蒋晖诗后
永州之祁西北六十里乌符山者,晖先世别业于其下。比岁捐家帑建玉虚上真之宫,三年有成。绍定己丑中秋后十日庚申,有称宫先生者,青巾黄服,神彩飘爽,过门谓晖曰:‘佳山水也。’遂相携登殿,复云:‘可取针石,当为鉴之。’乃归,呼茶取石,登山恍然莫知其所往,但见壁间翰墨光润,鲜悦照人,深以为讶
永州之祁西北六十里乌符山者,晖先世别业于其下。比岁捐家帑建玉虚上真之宫,三年有成。绍定己丑中秋后十日庚申,有称宫先生者,青巾黄服,神彩飘爽,过门谓晖曰:‘佳山水也。’遂相携登殿,复云:‘可取针石,当为鉴之。’乃归,呼茶取石,登山恍然莫知其所往,但见壁间翰墨光润,鲜悦照人,深以为讶
地秉阴窍于山川,岩其山之窍乎?予于是作剧而环观,知未有不待人而显,因人而重也。傅之岩以良弼筑之而显,东山之岩以安石游之而重。凡天下之胜境,大抵皆然。永明县治西南三里,层山之阴,有岩焉,洞谺豁,高三十五尺,广六十步。其明者三之一,修如广之步,晦者三之二,达于山阳。有涧自山阳潜出,横
赵善言牧舂陵,举废夷蠹,民以康乐。教令平,讼牒简,听事公堂惟谨,过二三刻退,则静坐读书,以益仕学。于是作漫斋,以燕息乐天,谓予记之。或曰:此元次山所理,侯以名其室,慕之也。然次山家瀼滨,称浪士,既仕,亦漫为官,故得号于人,而次山亦以自谓也。及为郡治民而政举,岂漫者乎?侯官居而袭其
宋绍兴甲戌冬十二月,永州学南门成,太守庐陵彭侯所建也。太守视民以身,以王事为家事,政治既举,又思有以教化之。得蜀文翁礼殿绘像本,使工次第摹写堂上,励士子以仪刑之。学复建斯门,辟壅塞,导胜气,气象伟甚,学舍厨庑从而易新,示劝之意厚矣。宜铭之,词曰:人不知学,莫适禔身。学而不行,不学
先生以布衣谪道州,至舂陵,闭户读书,扁其轩曰‘愆’,以示自讼意。舂陵之士陶濂溪之遗风,闻先生至,皆以就有道为喜;州县僚属自公之外,即走席下以听讲论。如王参军域,博学有政才,每傲睨绝物,非笑诸人,一日邂逅先生之子,与语,遂叹相见之晚,即拜谒,执弟子礼。
东平刘董子舒、临江萧宾择可、淮阳王光祖仲显,以乾道戊子六月上休日来游淡山岩。
班孟坚《赞》称:‘燕齐之祀,与周并传。得非太公、召公之植德,浃洽于人心者深厚,故其传久而不泯与?’左氏载皋陶庭坚不祀,哀其德之不建,民之无援。然则《书》称迈种德而民怀者非邪?东都龙公厚德闻一世,伏波诫子弟效之。建武择守,于焉取斯,于时未验也。迨今云仍之贤犹有存者,天之报施善人,信
政先知本,学求反身。理正性命,福叙彝伦。五岁再至,俦顽成仁。妥灵兹堂,揭仪后人。