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把一首诗,读到心里

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雪坡舍人集

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雪坡舍人集·毛霆甫诗集序

‘白云涧里结鸥盟,想得诗肩太瘦生。思入江梅横雪骨,吟成风竹落冰声。’三衢诗人毛霆甫集中诗也。予杜门空山,日与蹲猿梦鹤俱,无俗人影到门外,到亦不纳。霆甫不远千里,以诗寄,乃开门受而读之。稿中得此诗,欣然如道余心者。霆甫之心,予之心也。心既同,故不待识而知霆甫之人,盖独立尘埃万物之表

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雪坡舍人集·刘玉涧诗序

庐陵刘成大,俊气如虹,抵掌剧谈,酒酣浩歌,真有俯视八极,俗物茫茫之意。呜呼,宜其诗之豪也!宝祐人日,姚某书。

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雪坡舍人集·再题俊上人诗集

俊上人,余庚申年春在感山见其诗,欲进之,为撷摘十数句。今年初夏,特来锦江见余。读其全集,犹在感山时诗也。问别后曾谁见,曰丰城后林李先生也、庐陵约山朱先生也。二先生者,当今之诗伯也,必有以警策子矣。而诗犹前日,甚矣,余之有以误子也。虽然,数十篇之诗而撷摘止数十句,余虽进子,亦深有以

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雪坡舍人集·蘧东叔雪林稿序

上饶蘧东叔以其诗教予。雪林有稿,予读之真若雪中游山林间,目之所覩,无往而非瑶柯琼枝也。诗亦佳矣。古之人有蘧伯玉者,吾夫子称其为君子,许其欲寡过而未能。东叔岂其苗裔乎?余敢以伯玉望之,勿诗而止。

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雪坡舍人集·黄端可诗序

‘吟诗必工诗,定知非诗人’,坡仙语也。诗固主于咏物,然在于自然之工,而不在于工于求似。‘疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏’,此真梅矣,亦真诗矣。‘认桃无绿叶,辨杏有青枝’,梅乎哉?诗乎哉?抑古之诗又不在于咏物之工也。余尝谓陶靖节、韦苏州、柳愚溪之诗,皆深远入妙,然皆不若紫阳朱夫子之

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雪坡舍人集·梅涧吟稿序

友人胡明可以其邑彭君仲章诗一编示予,题其编之端曰《梅涧吟稿》。未论其诗,视其编之题曰‘梅涧’,清已可知矣。玉立冰臞,耐寒如铁石,不与春风桃李争艳媚,此梅之盛德事。魁百花而调羹鼎,不数也。梅之在涧,其硕人之在涧乎?有诗人于此,踏雪于冻晓,立月于寂宵,无非天地间诗思。郊寒岛瘦,由浅溪

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雪坡舍人集·适斋诗稿序

诗贵工乎,雕肝琢胃,钩章棘语,竦肩如寒,攒眉如愁,鸣吻如蛩,侧头如鹤,数髭断而字安,片心归而句得,若是可乎?曰未也。李长吉阿媻谓呕出心乃已,然则诗何贵?曰贵适。康节之诗曰:‘尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。’诗非爱吟也,得意则诗耳。尧夫之诗,不适乎?三百五篇之诗,固有出于涂歌里咏

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雪坡舍人集·萧道士诗序

弥明不作久矣。黄冠者流,挟吟卷游公卿间,类不见可人。一日,古洪道士萧君致道来,有诗贽予,纳之袖,未暇读也。退读之,有曰:‘贵登芸阁近,贫止竹门清。’惊曰:‘此诗人也。’夫‘贵登芸阁’固不足道,而‘贫止竹门清’一语,可谓能吟予之心事者,可与言诗矣。因尽取其诗而读之,篇妥句适。时南风

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雪坡舍人集·饶道士诗序

古洪道士萧君致道与饶君士隐皆以诗教予,予在湖航中读萧卷毕,方隽永余味。因思二君偕来,诗必皆佳也。顾觉小倦,授童子读,展桃笙欹眠而听之,其卷首题曰《苍涧泉鸣》。予听其诗清圆响亮,如在庐山草堂听环珮琴筑滴沥,西风洒然,随风远去。今日何日,见此二妙。因书其端,且摘其句以玩。

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雪坡舍人集·汪古淡诗集序

‘张籍学古淡,轩昂避鸡群’,退之语也。武宁汪子载善诗,乡之邢吏部以古淡名之,盖以其似张籍。虽然,诗而已哉。有道味,有世味,世味今而甘,道味古而淡。今而甘不若古而淡者之味之悠长也。食大羹,饮玄酒,端冕而听琴瑟,虽不如烹龙炰凤之可口,俳优郑卫之适耳,而饫则厌,久则倦矣。淡之味则有余而

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雪坡舍人集·玉泉诗集序

槎溪王君君猷喜吟诗,以《玉泉》名其集,取李太白‘餐霞漱玉泉’语也。诗者乾坤之清气也,有一糁火烟者,岂能吐之哉。王君家槎溪上,八月秋风高,乘仙槎,登河汉,取银河间水,流肠涤胃久矣,是宜其诗之清也。清何似?曰‘泉声玉琮琤’。景定元年正月十六夜,雪坡姚某书于石亢铺。

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雪坡舍人集·彭仲珍吟稿序

韩退之云:‘富贵之辞难工,穷苦之言易好。’夫诗者吊月之蛩之吟,吸露之蝉之嘶也。故惟穷者而后工,非燠绮缯而饫膏粱者所能也。或能焉,亦异矣。姻党陈伯清携豫章彭仲珍诗来,读之,多警句。予闻仲珍非穷苦者也,法当在难工之科,而乃工。此夫不醉心于世味之𬪩,而留意于吟咏之淡也,非庸俗人所能及,

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雪坡舍人集·王月庄云萍录序

‘暂聚水上萍,忽散风中云’,玉局仙人诗语也,谓人生离合之靡常也。余与月庄王元刚托交如兄弟,居相距亦迩,而所谓聚者,二三年而一焉,况其他乎。此记录之所以不可无也。虽然,云在天,萍在水,云萍之聚散虽不常,而天与水未尝不常也。朋友之聚散虽不常,而朋友之大伦亦未尝不常也,又岂以暂聚忽散异

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雪坡舍人集·吕云叔云萍录序

暂聚之萍,倏散之云,真人生离合喻也。云萍有录,登载姓名爵里。聚散虽不常,而在是录者,举目皆见之,盖尝聚而不散也。虽然,一录之中,英俊萃焉。其有视不义之富贵如浮云者乎,其又有渺万物如江海之浮萍者乎?又云萍言外意也。云叔其试于此录乎观之。

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雪坡舍人集·陈氏济利堂药序

陆宣公集方药,范文正公愿为相或医,东坡如宣公,亦有良方行于世,山谷则欲为药市之。数君子非与方伎家争短长也,乃心罔不在济人利物耳。天下方伎之功,独药可以及物。抱危盭滨死,楚吟痛呻,比舍不忍闻,俄得善药,起其死而生之,其功岂细。虽然,药南北异产,不时得价辄跃数倍。窭夫子持钱,少不满十

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雪坡舍人集·混一华夷疆域图序

地之有图,尚矣。周司徒辨封域,知广轮,姑勿论。酂、高密二侯开东西两都,汉亦以秦府所收图城楼所披之图为图,非直为观美也。伏波聚米而画山川,文饶建楼而筹险要,意亦类是。仆尝爱坡翁作《指掌图》,自分野画州,至我朝元丰九域靡不载。古今疆域之广狭,南北形势之分合皆具。一览四海,一日万古,盖

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雪坡舍人集·本朝长编节要纲目序

宝祐丙辰十有二月,某祗召入册府,至上饶,因闻时事感疾,援老泉先生例上封事,且辞西归。舟经豫章,度除夕。丁巳正月五日,尾府大夫士班,祝天子万寿而行。将行,有眉山杨君道传、宋君可传来,抵江干以诗饯。读之,诗皆有惊人句,固已起某之畏矣。杨君袖出书二帙,题曰《本朝通鉴长编节要纲目》,曰:

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雪坡舍人集·沧洲渔唱集序

天下之至乐者,莫渔翁若也。卷纶而收溪肥,倒囊而沽晚醉,扁舟一叶,傲兀于烟波之上。望而见者,知其乐也,而渔者不自知焉。风高浪愁,霜沍水寒,戚戚焉,忧鱼之不可得,亦安知所谓乐。能乐其乐,其有道而渔者乎。寄兴于渔,志不在鱼;寓身于舟,意不在钓。水光山色,吾姬姜也;鸥乡鹭国,吾菟裘也。风

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雪坡舍人集·适斋续稿序

适斋胡君景颜,前五年尝以其诗稿寄予,俾序之矣。屏湖张君应南来,又以《续稿》寄,俾再序近诗也。其多又如此。适斋于是年七十矣,计日而定课,随物而有吟,积岁而成编,思之敏,得之易,故续之富也。他人年至此,志与气凋,才与年尽,岂复有能吟其情,咏其性者。适斋夷时不以富贵声利役其心,视世所慕

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雪坡舍人集·草塘诗稿序〔一〕

谢康乐搜诗中,忽梦惠连,遂得‘池塘生春草’之句,大喜以为神助,必有惊人语也。‘池塘生春草’,此五字何奇,而谓之神哉?呜呼,是乃所以为诗也。不钩章,不棘句,不呕己心,不鲠人喉,其斯之谓诗矣。黄君任伯以《草塘》名其集,必有得乎此,以予言为如何?景定元年春,姚某书。

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雪坡舍人集·词赋义约序壬子代刘簿作。

国初殿廷惟用赋取状元,有至宰相者,赋功用如此也。吾瑞先达竹溪雷公,亦以赋魁南宫,位枢府。由是以声律鸣者愈众,摇锋词场,赋为盛,贡于乡、第于太常相继也。预计偕者须续食,己酉辄倡义为约以奉之。是年赋四人,皆在约。明年,予侥幸偕约中人擢第,掌籍而试别头者亦第,赋四而第者三焉,亦可为盛矣

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雪坡舍人集·乙卯词赋义约序

魁躔丽天,次舍不即迁,秀灵发地,气脉必久萃,此数也,亦理也。福之萧、郑,苏之黄、卫,近时盱之陈、张,严之黄、方,所以相踵而魁天下欤。吾乡每诏岁词赋,人必自为义约,作胜气。壬子,友人郴主簿刘君董约某代为之序。首谓国初惟以赋取状元,第以张赋之军,非敢自许也。癸丑,误忝亲擢,幸不辱斯序

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雪坡舍人集·新昌义约序

新昌,瑞望邑也。郡未以瑞芝易号时,新昌邑有芝瑞于亭。文子记故邑为三之最,非近也,古矣。梅子真汉人,所居今尉山是,陶渊明晋人,所居今故里是。皆人物之最也。而尤最于我朝,士出就选,必为天下最。竹溪雷文简公以南省魁天下,某不肖,癸丑亦滥恩焉,士今愈最矣。岁戊午,相率以为约,取五百名中第

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雪坡舍人集·高安义约序

试有约,作胜气也。请以战喻。庾有粮则将勇,军有赏则士往。矧提文阵之五兵,鏖词场之大敌者乎。此义约之所以立也。高安旧有《南宫义约》,今年邓君仲翊主之,且于约外捐金,捷者人致其助,意嘉矣。是周瑜之兵,鲁肃又济之也,士气其百倍乎。拔帜而先登,吾知必皆吾高安之士矣。