渭南文集·答权提刑启
伏审抗章请外，揽辔入东，谓宜因对而复留，故欲驰书而未敢。遽先垂问，莫喻愧心。恭惟某官英识造微，宏材经远，学术得前言往行之要，议论有群公先正之风。践扬早历于清华，锥能自见；寄任靡辞于丛委，刃每有余。兹乃勇退急流，旁观袖手，明刑以弼五教，诵诗而使四方。虽暂试于外庸，顾岂符于佥瞩。还节
典籍
渭南文集
渭南文集·答胡吉州启
伏以累疏乞归，既拜赐骸之命；华笺赞喜，更烦泚笔之劳。异书怜老学之勤，厚币笃嘉宾之礼。顾惟衰悴，曷称眷私。伏惟某官绝识超然，英声籍甚。简编插架，早推师友之渊源；绅佩在廷，旋庆君臣之际遇。兹暂烦于共理，即归告于嘉猷。而某已返农畴，愈赊门戟。嘘枯甚宠，徒藏椟以为荣；咏德虽深，愧占辞之莫
渭南文集·送范西叔序
乾道壬辰二月，予道益昌，始识范东叔。后月余，遂与东叔兄西叔为僚于宣威幕府。又三月，西叔以枢密使荐，趣召诣行在所。二君皆中书侍郎荣公孙也。昔荣公对制策于治平，争诏狱于熙宁，论河事边事刑名赦令于元祐，虽用舍或小异，而要皆不合，故用不极其材以没。没又列党籍，其门户为世排诋讳恶者几四十年
渭南文集·送岩电道人入蜀序
王衍一生酣豢富贵，乃以口不言钱自高。岩电本张氏子，施药说相，不受人一钱，乃自称姓钱，以滑稽玩世。古今相反有如此者。忽来告放翁，言将西入蜀，乃书以遗之。他日到青城、大峨、雾中、鹄鸣诸名山，见孙思邈、朱桃椎、张四郎、尔朱先生、姚小太尉、谯天授、尹先觉辈，有问放翁安否者，可出此卷，相与
渭南文集·容斋燕集诗序
廉宣仲葺其燕居之室曰‘容斋’。既成，置酒落之，举觞属客，曰：‘吾闻东郭顺子之为人，人貌而天，清而容物。吾虽不能，而窃慕焉。诸君以为何如？’或曰：‘方公盛壮时，以郡文学高第入为博士，公卿尽倾，名流彦士执贽求见者肩摩而袂属，车骑雍容，行者趋避，议论英发，闻者倾听，傲色不至于目，嫚言不
渭南文集·京口唱和序
隆兴二年闰十一月壬申，许昌韩无咎以新番阳守来省太夫人于润。方是时，予为通判郡事，与无咎别盖逾年矣，相与道旧故，问朋游，览观江山，举酒相属，甚乐。明年，改元乾道，正月辛亥，无咎以考功郎征，念别有日，乃益相与游。游之日，未尝不更相和答，道群居之乐，致离阔之思，念人事之无常，悼吾生之不
渭南文集·送关漕诗序
李固、杜乔、臧洪之死，士以同死为荣。范文正之贬，士以不同贬为耻。今著作之免归也，御史以风闻言之，天子以无心听之，与前事固大异，而坐客赋诗，或危之何也？风俗异也。某既列名众诗之次，又承命作序，二罪当并按矣。乾道六年十二月七日，笠泽陆某序。
渭南文集·云安集序
济南治历城，汉故县也，带泺水而表历山，其山川杂见于《春秋》、《孟子》、《史记》诸书。舜之遗迹，盖至于今可考。士生其间，多通儒名卿秀杰之士，而以笔墨驰骛相高，往往多清丽雄放警绝之词，与山川称，若今夔府连帅王公是已。公自少时寓秘阁直，晚由尚书郎长三院御史，出牧于夔，实督峡中十五郡。资
渭南文集·东楼集序
余少读地志，至蜀汉巴僰，辄怅然有游历山川、揽观风俗之志。私窃自怪，以为异时或至其地以偿素心，未可知也。岁庚寅，始溯峡至巴中，闻《竹枝》之歌。后再岁，北游山南，凭高望鄠、万年诸山，思一醉曲江渼陂之间，其势无由，往往悲歌流涕。又一岁，客成都唐安，又东至于汉嘉，然后知昔者之感，盖非适然
渭南文集·持老语录序
持禅师，明州鄞人，世为士。一旦弃发须学佛，得法于白牛卿。初在余姚法性，数年忽谢去。越牧欲以雍熙邀致，疑不就，试一问之，师欣然曰：‘愿即得檄。’牧大喜。师怀负包笠，即日徒步入院，秉节如金石，说法如雷霆，虽从之游者不过四五十辈，而名震吴越，尽交一世名卿贤大夫。予先君会稽公知之最深。予
渭南文集·师伯浑文集序
乾道癸巳，予自成都适犍为，识隐士师伯浑于眉山。一见，知其天下伟人。予既行，伯浑饯予于青衣江上，酒酣浩歌，声摇江山，水鸟皆惊起。伯浑饮至斗许，予素不善饮，亦不觉大醉。夜且半，舟始发，去至平羌，酒解，得大轴于舟中，则伯浑醉书，纸穷墨燥，如春龙奋蛰，奇鬼搏人，何其壮也。后四年，伯浑得疾
渭南文集·晁伯咎诗集序
传密居士东里晁公伯咎诗四百六十有一篇，其孙教授君百谈集为四卷以授予，请序卷首。伯咎少以文学称，自其诸父景迂具茨先生皆叹誉之。诸公贵人亦往往闻其名，顾党家不敢取。靖康之元，党禁解，伯咎召为开封掾，且显用矣，阻兵不能造朝。比乘舆过江，中原方兵连不解，士大夫多以甲兵钱谷进。故家名流，乃
渭南文集·长短句序
雅正之乐微，乃有郑、卫之音。郑、卫虽变，然琴瑟笙磬犹在也。及变而为燕之筑，秦之缶，胡部之琵琶箜篌，则又郑、卫之变矣。风、雅、颂之后，为骚、为赋、为曲、为引、为行、为谣、为歌，千余年后，乃有倚声制辞，起于唐之季世。则其变愈薄，可胜叹哉！予少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之。然渔歌菱唱
渭南文集·徐大用乐府序
古乐府有《东武吟》，鲍明远辈所作，皆名千载。盖其山川气俗，有以感发人意，故骚人墨客，得以驰骋上下，与荆州、邯郸、巴东三峡之类，森然并传，至于今不泯也。吾友徐大用家本东武，呼吸食饮于邞淇之津，盖有以相其轶思者。故自少时，文辞雄于东州。比南归，以政事议论，显闻荐绅，顾不肯轻出其文以沽
渭南文集·吕居仁集序
天下大川莫如河江，其源皆来自蛮夷荒忽辽绝之域，累数万里，而后至中国，以注于海。今禹之遗书，所谓岷积石者，特记禹治水之迹耳，非其源果止于是也。故《尔雅》谓河出昆仑虚，而传记又谓河上通天汉。某至蜀，穷江源，则自蜀岷山以西，皆岷山也。地断壤绝，不复可穷。河江之源，岂易知哉！古之学者盖亦
渭南文集·佛照禅师语录序
拙庵禅师以佛法际遇孝宗皇帝，问答之语，既刻金石，传天下，久矣。晚，庵居阿育王山中，其徒相与尽裒五会所说法，凡数万言，为五卷，遣侍者正球走山阴泽中，请某作序。某曰：拙庵之道，栋梁大法，无语可也。拙庵之语，雷霆百世，无录可也。又何以序为哉？然五会之外，则有一会；数万言之外，别有一句。
渭南文集·赵秘阁文集序
汉孝武帝好文，淮南王安以高帝孙为诸侯王，而学问文辞在汉庭诸儒甲乙中。其所著大小山，至与《雅》、《颂》、《离骚》并。魏陈思王，唐太白、长吉，则又以帝子及诸王孙，落笔妙古今，冠冕百世。河出昆仑虚，首四渎，经天下以入于海。彼源委固自不同，无足异也。宋兴，宗室深居宫中，不与外庭接，故虽博
渭南文集·方德亨诗集序
诗岂易言哉，才得之天，而气者我之所自养。有才矣，气不足以御之，淫于富贵，移于贫贱，得不偿失，荣不盖愧，诗由此出，而欲追古人之逸驾，讵可得哉？予自少闻莆阳有士曰方德亨，名丰之，才甚高，而养气不挠。吕舍人居仁、何著作缙之皆屈行辈与之游。德亨晚愈不遭，而气愈全，观其诗，可知其所养也。既
渭南文集·会稽志序
昔在夏禹，会诸侯于会稽。历三千岁，而我高宗皇帝御龙舟，横涛江，应天顺动，复禹之迹。驻跸弥年，定中兴之业，群盗削平，强虏退遁。于是用唐幸梁州故事，升州为府，冠以纪元。大驾既西幸，而府遂为股肱近藩，称东诸侯之首。地望盖视长安之陕、洛，汴都之陈、许，所命牧守，皆领浙东安抚使。其自丞相执
渭南文集·施司谏注东坡诗序
古诗唐虞赓歌，夏述禹戒作歌。商周之诗，皆以列于经，故有训释。汉以后诗，见于萧统《文选》者，及高帝、项羽、韦孟、杨恽、梁鸿、赵壹之流歌诗见于史者，亦皆有注。唐诗人最盛，名家者以百数，惟杜诗注者数家，然概不为识者所取。近世有蜀人任渊，尝注宋子京、黄鲁直、陈无己三家诗，颇称详赡。若东坡
渭南文集·达观堂诗序
朝请郎致仕吴公景先，少尝从洛川先生朱公希真问道。朱公为名所居堂曰‘达观’，手书以遗之，且赋诗一章，属之，曰：‘子为人深静简远，不富贵，必寿考，故吾以此事相期。’景先出仕五十年，不求速化，不治生产，位仅至二千石。晚为东诸侯客，遂引年以归，距八十不远，望其容貌，不腴不瘠，视听步趋如五
渭南文集·梅圣俞别集序
宛陵先生遗诗及文若干首，实某官李兼孟达所编缉也。先生当吾宋太平最盛时，官京洛，同时多伟人巨公，而欧阳公之文，蔡君谟之书，与先生之诗，三者鼎立，各自名家。文如尹师鲁，书如苏子美，诗如石曼卿辈，岂不足垂世哉，要非三家之比，此万世公论也。先生天资卓伟，其于诗，非待学而工。然学亦无出其右
渭南文集·杨梦锡集句杜诗序
文章要法，在得古作者之意。意既深远，非用力精到，则不能造也。前辈于《左氏传》、《太史公书》、韩文、杜诗，皆熟读暗诵，虽支枕据鞍间，与对卷无异。久之，乃能超然自得。今后生用力有限，掩卷而起，已十亡三四，而望有得于古人，亦难矣。楚人杨梦锡才高而深于诗，尤积勤杜诗，平日涵养不离胸中，故
渭南文集·陆伯政山堂类稿序
古之学者，始于家塾乡校，而贡于天子之辟雍；始于抱关击柝，而至于公卿；始于赋物铭器、师旅会盟之辞，而至于陈谟作诰。其所遇虽不同，然于明圣人之道，阐性命精微之理，则一也。周衰，道术裂于百氏，士各以所见著书授徒，于是稽之尧、舜、禹、文王、周公、孔子之遗书，始有大不合者。今六经散缺不全，