松江府志·福善院铸钟记
昔黄帝命伶伦氏铸十二器，盖钟之始也。名从律之气，扬治世之音，上同和于天地，下协赞于神人。暨西域圣人化寖中国，海贮真教，星罗梵宫，方袍之士，佛肆之间，亦建钟焉。大者数万斤，小者数千斤，或谓振丰隆之响，鼓铿鍧之声，警六和之众，息三涂之苦。天下之人信服斯语，悉务蠲施，曾无间然矣。福善院
典籍
松江府志
松江府志·隆平寺宝塔铭
宋明天子即位，举贤才，修文教，不禁浮屠造塔庙、兴佛事。天圣初，道者若松、檀越诸葛果、颜霸与众谋曰：‘今天子与天下民植福。而此镇西临大江，与海相接，莽然无辨，近无标准，远何繇知？故大舟迅风，直过海口，百无一二；而能入者因此失势，飘入深波石礁，没舟陷人，屡有之矣。若建是塔，中安舍利，
松江府志·重迁聪道人墓志铭（仰德聪）
康定二年正月十九日，择汀上人创建塔庙于佘山西峰聪公道人坟后。至庆历七年十二月二十一日塔庙成，遂迁葬于南岭之下，以行状请铭懿德，以识其葬。师讳德聪，姓仰氏，姑苏张潭人也。七岁舍家，入杭州慈光院，十三受具戒于梵天寺。既而志乐禅寂，参求知识，密契心印。太平兴国二年岁次戊寅，来抵云间，寻
松江府志·僧畅法华行业记
会畅法华，询寺耆旧，本闽中姓陈氏，因游江浙，寓秀州隆福寺，大中祥符间早世。禀性质直，而通经为业，日诵《妙法莲花经》或一部，或两部。夜礼兜率天宫弥勒菩萨，或三百拜，或二百拜。以日系月，自强不息。寓此约三十余载，始终一贯。其或体羸气劣，遇酒殽处，不问亲疏，我所嗜者则餐之，以水荡口，诵
松江府志·门箴
政之善，出于是。政不善，亦出于是。斯民何知？惟令所置。勿谓可欺，固亦易制。师言不私，是乃可畏。朝而辟焉，小大必治。逮昏而阖，亦休吾吏。治得其平，谓我岂弟。有或不然，乃门之愧。
松江府志·县斋诗序
彭城刘侯元祐庚午来宰云间，下车一日，先修庠序，次立教诫，下至簿书期会，各有条理。今来十旬，一境告治，讼庭清明，几致刑措。于是即县斋之东，新其一堂，一亭，一阁，堂曰弦歌，亭曰三山，阁曰艮阁，与士之贤者讲论歌咏于其中，恭将有志乎美风俗也。然予尝思之，自浙右为邑，未有繁剧过此者。其境东
松江府志·思吴堂诗序
思吴堂，嘉祐中太常丞吴公几道所作也，初曰环碧亭。公有惠政，四十余年民诵不绝。今彭城刘侯来宰云间，采民所誉，因至其亭，见其颓毁芜没，乃喟然叹曰：‘昔人思召公，爱及其棠，戒之曰“勿翦勿伐”，况此亭中冠一湖，吴公岁时与民所共乐者，最为胜概。当秋分之月夜，涌出金波；遇春暮之花时，变为锦水
松江府志·方广寺界相记
方广院者，旧曰延寿，治平中改赐今额。相传蔡侍郎舍宅为伽蓝，然无考，惟石幢题云唐咸通六年蔡赞助缘耳。迨询耆旧，皆云自昔未闻结界。然其堂宇既周，僧徒繁盛，独其尚混自然，故吾祖云‘对外道无法，自居显佛法’。人尊道高，故制斯戒。其徒法勤、宗益叹曰：‘既禀戒毁形，出处语默，皆须应法而动，岂
松江府志·重开顾会浦记
三江东注，震泽介其间，潦集川溢，畎浍皆盈，而浙右数被水患。苏、秀、湖三州地形益下，故为害滋甚。绍兴甲子夏大水，吴门以东，没壤之区，悉为巨浸。部使者饬郡邑询求故道，导源决壅以泄水势。于是监州曹公以身任责，慨然兴叹曰：‘吾尝巡行属邑，讲问民瘼，亦既有得于此，顾未有以发之也。观云间之为
松江府志·华亭县修学记
华亭负海通江，有鱼盐稻蟹之饶，多富商大贾，俗以浮侈相高，不能力本业。然衣冠之盛亦为江浙诸县之最，虽细家中人衣食才足，则喜教子弟以读书为士。四方之俊历聘而来，受业者云集其中，秀民才士往往起家为达官，由是竞劝于学。居官者不必以击断鸷猛为治，可以礼义驯服也。往时长吏媮为一切，以军旅期会
松江府志·白龙潭记
华亭在三辅为壮县，环邑皆水交错于中，其流浊而不深。有一水焉独深而洁，可瀹可酿于众流之间者，白龙潭也。潭以龙名旧矣，按图经，在县西北三里。非若青龙名镇，盖以吴尝置青龙战舰而得名，然此则宝有龙蛰其下。岁或旱暵，祈淀山下，不雨，则必来乞灵于此潭。随祷辄应，应必云雾四集，田野晦冥，潭水沸
松江府志·华亭修学记略
学校为育材之地，近代从政者困于簿书期会，急于财货源流，至于黉宇之简陋，视欹弗支，见漏弗补，因循苟简，以延岁月。云间之学，岁在甲子，鼎新于蜀郡杨公寿亨，规橅亦具体而微。阅时滋久，风雨震凌，圮漫不振。乡参钱公复加营缮，厥后新者渝，壮者陋，未闻以葺治为言。余视事是邦未年，始与学长黄枞谋
松江府志·社坛记
华亭壮县，钱谷、狱讼、簿书视他邑为剧。令自朝至暮，或继以烛，犹恐弗给，何暇问社稷之祀哉！县社坛在西北隅，春秋祈报，第举故事，退则未尝一顾而问焉。信安徐民瞻始来领县事，于是召匠计工，命僧祖隆视役，土木一新。越明年毕事。二月戊寅，社用牲于坛，酌奠有位，升降有次，祝史荐信，神明顾歆，父
松江府志·建钱公祠记
庆元三年夏四月庚午，知华亭县徐民瞻始至，诣学谒庙，再拜庭下。既乃巡庑，展诚于从祀者。西庑有祠焉，牓曰‘参政钱公之祠。’载瞻载仰，致敬而退。越三日更朔，修故事，帅诸生行奠谒之礼。已而升堂，诸生以序次第见进之，坐语。环视内外，覃覃整整，栋宇翼翼，阶廊舒袤，窻几明洁，讲肄有位，职掌有室
松江府志·青龙镇学记
国朝承五季之弊，斯文坠丧，儒先线绝。间有山泽之癯，知自孔氏，则青青之衿相与宗之，如白鹿、岳麓，鸠聚肄习，官不与也。皇化日升，文治继起，蒙表异、赐书、给粮，至明道、景祐间，学始有官矣。然藩镇望郡之外，或且因仍，迄于庆历之诏，而学始徧于郡矣。诏有生员者县亦置学，而学始及于县矣。治盛学
松江府志·宋故黄氏圹志（黄裳）
公讳裳，字齐贤，姓黄氏。家世儒科，为浦城望族。曾祖愿、祖希哲、父端虚，皆不仕。自父游学，始居云间。公两预乡书，以特科授初品官，调邵武尉、天台丞。嘉定庚午十一月丙戌寝疾，卒于家，享年七十有三。娶费氏。二男：纮，绶，早世。三女皆嫁为士人妻。孙中美。公少孤自立，笃志于学，操履醇正，不渝
松江府志·重建义役记
华亭为畿内壮县，户口繁庶，讼牒多而疏剔之难也；版籍散轶，税色伙而督索之难也。岁举班见繇选阶而更京秩，法当为邑者凡七十人，他邑惕然，恐人先己而得，惟华亭则睨视而不敢问。铨曹长贰据案操笔，以序而授，惟是邑之次常虚。端平甲午，友人杨君廷润以东门税摄邑，不敢以暂而怠其事。听讼必以理而不可
松江府志·近民亭记
令最近民，纽铜章，绾墨绶，环百里而抚字者，近民之职也。对门槐，挹庭水，萃两造而听决者，近民之所也。若夫堂宇既深，令复于暇日度地筑亭，莳花植竹，以宴息其间，时非与民接，而亦曰近民，可乎？余尝读书至‘民可近，不可下’之训，知古所谓近民，非必身相周旋，言相唯诺，手相授受而后谓近也，一丝
松江府志·改建阅武亭记
华亭壮县，其地北距江，西据泖，又东南绵亘大海几二百里，云涛烟苇，浩渺无际，寇攘草窃，隐见不常。昔人虑之，置镇一，尉一，寨四，县又置防城土军一百有五十人。令以军政系衔亦密矣。承平备弛，额缺不补，防城存者仅三之一。端平乙未冬，边境绎骚，有旨命漕臣选官属分行招刺。而华亭军额始尽复旧，镇
松江府志·经界始末序略
邑自绍兴经界，迨今且百年。簿书漫漶，赋役烦扰，豪民猾吏相与为奸，产去者赋不除，力竭者役不止，民讼纷挐，吏胥黥徙，而邑几不可为。宋端平改元，瑾获承流下邑，修经界，清版籍，行之二年，户无杂征之赋，里无破产之役。信哉，仁政自经界始，修而复之，顾岂不系诸时耶？或曰：‘难逢者时，易弊者法。
松江府志·义役始末序略
役法之弊尚矣，熙宁雇役与元祐差役二说矛盾，几不可复合。绍兴间，衙前弓手则用雇法，乡都保长则用差法。然差役既仍旧，则吏奸民讼相挺为扰，族党里姻相疾如仇，其弊固自若也。乾道间，义役之法立，其说听民自等第出田，各以久近任使，官特主其籍而藏之，意非不美也，然久则弊，弊则争，争则议者反谓不
松江府志·学田碑记略
华亭为邑，甲于浙右，学之田亦称其邑，独岁久籍漫，来者寝无考，士咸病之。会邑倣行经界，而田隶于学者，并得稽焉。乃属有职审订，悉镵诸石，用永其传。邑令杨瑾记。
松江府志·金山顺济庙英烈钱侯碑文
夫聪明正直，谓曰神灵，膺国褒封，飨世血食，历祀不泯，主福主灾，赫然炳灵，人恒斯畏，岂偶然哉！克孝克忠，为国犯难，生昭直节，殁助阴灵者也。英烈钱侯，所以身陪正祠，封受显号，其以斯乎。纪石传芳，示垂奕世，请从具载，宁厌纤委。西浙诸州，禾兴最为边海；华亭县小金山者，又在郡东。插脚沧溟，
松江府志·莲社记
云间夙壮县，崇尚梵教。虽地里广袤，风俗淳庞，管下十有三乡，寺院大小凡四十六所。有如井邑阛阓之地，檀那辐辏，殿宇鳞差，金碧交辉，固不费经营抄注之力；若夫僻壤荒郊，古刹孤立，自非贤厚长者与之外护，则栋瓦倾穨，粥饭废缺，僧徒不能自给，飘然涣散。虽有灵踪异迹，亦将沉没于榛荆之域，岂不惜哉