檆溪居士集·仁荣轩记
宣和二年冬,某待次于京师,居多暇日,得披图散帙为自娱计。一日,有客见过,相与评论终日。客问学淹贯而精于明理者,语及灵篇所载盛德事,因曰:‘隆平之世,道洽岁稔,协气充塞,而诸福应之,宜无彼此之异。及观所出,则有曰某郡、有曰某家者。天意若曰,是能承流,是能率化,因以旌之,故兹瑞物不约
宣和二年冬,某待次于京师,居多暇日,得披图散帙为自娱计。一日,有客见过,相与评论终日。客问学淹贯而精于明理者,语及灵篇所载盛德事,因曰:‘隆平之世,道洽岁稔,协气充塞,而诸福应之,宜无彼此之异。及观所出,则有曰某郡、有曰某家者。天意若曰,是能承流,是能率化,因以旌之,故兹瑞物不约
帝王握枢御极,省阅万微,必有靓严闳达之宇,以宅心储神,玩意昭旷。惟汉定都关中,营未央宫,务极瓌壮,以重威灵。仰稽紫微,俯协图纬,龙首岌业,因抗前殿,而宣室设于其侧,特以备斋居而已。非若承明、曲台、石渠、高门之类,因事立制,各有攸处。谛观经始,厥有深意。盖惟相羊于蝉蜎蠖濩之中,绝尘
如是我闻,一时珏溪樵客,游观原野,经历茂居。绿阴轩中,宴坐之际,有一长者持无价宝珠一百有八,贯以彩绳,向樵客言:‘往者吾得此珠于衢中,今以相奉,非吝非舍。’尔时樵客言欢喜赞叹,得未曾有,即携此珠来诣松庵,问讯居士,而作是言:‘居士,吾此宝珠,圆明妙绝,色相第一,知其宝而不能名。’
有大居士,具足辩才,得无所畏,摧伏魔怨,作狮子吼。宴坐之室,迺名默斋。但恐闻者或不领悟,便作默观,失居士意。我闻古佛作大幻师,坐微尘里,转大法轮,种种开示,盖非得已。有初学者惑为真实,如彼布谷及梁上燕,唇吻澜翻,无有歇时,于如来藏转无交涉。复有一种性乐空寂,谓言语等非解脱相,乃复
夫人曾氏,为吉州泰和人,赠宣德郎讳肃之女,万安郭子忠讳衡之妻。生二十三而移所天,五十有二而卒。卒之明年三月壬申,其子致唐、致远、致道、致广葬夫人于其乡西韶之原,实靖康元年也。其夫先卒十有二年矣,不克合祔。既葬之明年秋,致远,致广以书请于某曰:‘吾母以时日之利,且襄事不可缓,已葬矣
公姓邓氏,讳柔中,字克强。其先以国为姓。唐之季年,七世祖工部自合肥来守宜春,卒官下,其子士曹以时方多虞,不克奉丧以归,乃营于吉州庐陵县儒林乡,因家焉。曾祖讳德清,祖讳守惠,父讳冠,皆晦迹丘园。惟祖以次子安通金闺籍,再赠至宣德郎。公寸田粹夷,不植荆棘,敏于溉养,所得益丰。平居怡然,
祝融为高辛氏火正,以功列于五祀者,裔孙受封于罗,后为楚所并,因以国为氏。居长沙者曰瓌,仕汉为梁相。居襄阳者曰袭,仕晋为将军。居衡阳者曰玠,仕唐为监察御史。唐之季年,御史府君之子孙,避兵寇散处江左诸郡。至公之八世祖崱,复自豫章徙居庐陵。曰元、曰茂先、曰徽,公之曾大父、大父、父也,皆
居士讳纪明,字景晖,享年七十有三,以绍兴元年十月乙丑卒。诸孤将以是年十有一月辛酉奉灵輀归之于前所自卜六公原之真宅,且来请文以纪实示后,遵治命也。刘姓自御龙氏历商周,适秦入魏,后迁于丰。世远支分,各以所居为望,若彭城、河间,凡四十郡。而著望于庐陵者,实出于汉长沙定王之子苍,为豫章之
绍兴八年春,右朝议大夫、广南东路转运判官高君公轩奉母夫人北归,寓居吉州之具庆坊[sub][/sub],得郡不赴,请奉祠以养。十五年夏四月乙巳晦,夫人卒,享年八十有四。将以其十六年秋某月某日葬于庐陵县儒行乡僊桂里谢家山之原,以状来请铭。屡辞不获,因譔次本末,而系之以词。昔奚仲为夏车
公讳冕,字端甫,姓刘氏。其先筠州高安人,十世祖避地徙居吉州之安福。家世以力田自晦,至公之考讳泳,赀产益厚,遂为里中右族。公生而庄重夷粹,皇考奇之,曰:‘吾家虽素无显,然治生殖货,一出于俭勤,不为兼并掊取计,忍事乐施,种德久矣。天其以是子儒吾门,而骎骎以兴乎。’遂俾就学。公亦感激自
夫人彭氏,吉州庐陵人。曾祖播,祖庄,父九成,皆晦迹不仕。夫人生才一岁,失怙恃,养于兄嫂。柔懿庄静,天性夙成。归于吉水李氏,为处士讳汝明之妻。承上抚下,咸得其宜。处士君即世时,二子皆学艺有闻,尝预荐贡矣。其后肄业太学,累试礼部,相继以恩科释褐。发初得官时,夫人年九十余,遇郊祀霈恩,
公姓刘氏,讳昂,字亨仲,世为南安南康人。曾大父讳强,大父讳文治,父讳元弼,皆韬晦不仕。公两预宾荐,有声场屋间。以累举得预廷试,所对入乙等,调右迪功郎、黄州黄陂县尉。以绍兴二十二年六月辛卯卒于家,享年五十有一。娶陈氏,生子二人:长曰庭扬,左迪功郎、吉州龙泉县主簿,次曰庭英。女二人,
夫人世为吉州吉水县人,姓朱氏,讳绶之女。其先皆晦迹丘园。归庐陵罗氏,为右迪功郎、邵武郡建宁县主簿讳无竞之妻。享年七十有二,以绍兴二十有三年二月丁卯卒。其孤将以是年十二月庚申葬夫人于县之膏泽乡横山之原。一日,持右朝请大夫、知永州彭合所状行实来,且泣且言,曰:‘良弼等不天,今致养无所
维绍兴五年岁次乙卯,十有一月庚午朔[sub][/sub],十四日癸未,姪持服某谨以清酌庶羞之奠致祭于故伯四十承事之灵。惟灵天资端亮,立志刚方。孝友之懿著于家,公廉之誉盖于乡。扈众美以饰厥躬兮,搴兰茝而浴芳。和顺中积,发为词章。伟诗葩之焕烂,夺天巧于毫芒。余思及于乐府,振霞佩之琅琅
祸衅深重,不自殒灭,乙卯季秋,先考倾背。日月流驶,既已祥除,追惟慈颜,永慕无极。惟老冈阴宅,虽素定于生前,考之术家,未协吉卜。再图迁奉,以安神魂。独兹土台之原,最得山川之胜。密迩净慈之古刹,实惟平昔之尝游,夙闻诲言,屡形嘉叹。虔遵素志,爰辟新阡。况龟筮之既从,庶福祥之允答。式涓吉
维绍兴七年岁次丁巳,十二月戊午朔,三日庚申,男某暨新妇李氏、男孙某等,谨备清酌庶羞之奠,致祭于先妣安人尊灵。古之葬者,必择爽垲,谋之蓍龟,期以奉安神灵而已,后世阴阳家流始有祸福之说。然幽明之故难以智窥,而拘忌之术儒者不道,况其为说之纷纭,亦何从而尽信哉?伏自安厝先妣而后,祸衅相仍
姪刘某等谨以清酌庶羞之奠,致祭于亡姑七娘之灵。禀资粹和,奉祀钦肃,懿淑之誉,闻于姻族。康宁寿考,复何所恨,然天之所报,吝于全福。身后茕茕,所不忍道。有子也终于苫块之中,有孙也未离襁褓。惟是窀穸之事,不可后时,爰择爽垲,以为冥宅之归。当灵輀之将发,陈祖奠以伸哀。灵其即安于所居兮,庶
维绍兴二十年岁次庚午,十二月癸卯朔,十日壬子,婿某谨以清酌庶羞之奠,致祭于故丈母太孺人项氏之灵。钦惟懿淑,克有全德。耽玩图史,遗训见式。妇道柔顺,母仪均一。内外肃睦,咸赖壸则。福享高年,荣膺褒锡。有子有孙、兰芳玉立。得其一二,人以为难,能兼有之,何所憾焉。顾惟亲党,素所宗仰,于其
吾友周鲠臣天资端重,雅有趣尚,不肯汩汩自弃。绍圣初,钱塘薛公分教郡学,以经术开警多士,因就质疑义,不曾少厌,公亦嘉其有志。逾年,公入为太学官,鲠臣曰:‘古人学道,重趼不以为劳,吾独何惮数千里之役,而不求卒业乎?’遂往从之。以试补弟子员。居十余年,学益成矣。一日,慨然叹曰:‘生不可
孟秋届候,法驾亲临,恭焚宝香,供养圣祖天尊大帝。皇帝,伏愿高穹垂佑,景命惟新,益隆至治之功,永保无疆之寿。
孟冬届候,法驾亲临,恭焚宝香,供养圣祖天尊大帝。皇帝,伏愿如日之升,与天无极,方永膺于盛福,以益固于丕基。
自春之初,涉夏将半,常旸为沴,民心嗷嗷。虽尝恳祈,未获沾足。失政致咎,吏何所逃。以时雨旸,亦神之职。旱而苗槁,移莳无期,绝粒之忧,决于数日。坐视不救,岂神之心?政恐精诚不能感格,是用竭虑,重叩严祠。愿施甘泽,一变凶岁,俾民遂其生,而神职不旷,在此举矣。幸审图之。
去冬渴雨,地脉不滋。涉春以来,旱灾继作,田壤龟坼,秋苗就枯,丰凶之分,不待旬日。人心嗷嗷,无所控告。独郡政之多失,致灾咎之相仍,顾民何辜,愿赐矜恤,是用洁斋,躬谒祠下。惟神威灵,福芘兹土,势急辞危,岂忍坐视?愿加善救,俯鉴虔祈,霈为三日之霖,苏此一方之旱。
伏以惟王之道,文武所师,志厉鹰扬,功高夹辅,兹建右学,申加崇奉。式陈洁荐,奉以即安,神其来燕,维以永宁。