山谷全书·外集·回杨氏定书
某启。名实缺然，门地蕞尔。维江湖橘柚之域，远京洛衣冠之游。顾尝同僚，辱贶重礼。藐是孙女，逮兹𫄳笄。第几斋郎，簪笏自于怀绷，芝兰秀于庭户。卜相宗事，当求大家。猥得附葭莩之亲，恐未胜扫洒之职。申以盟好，不遑迁延；勉辄拜嘉，对越将命。
典籍
山谷全书·外集
山谷全书·外集·回魏氏书
钦仰风流，惟是婚姻之故；讲修世睦，敢申嬿婉之求。小子某，材不及中，学未闻道。猥叨命士，方且异宫。惟节春秋，莫助苹藻。伏承贤第三十九娘子，教有端绪，德成幽闲。妄听行媒之传，肯顾鄙宗之陋。谨差谷旦，躬候玉音。
山谷全书·外集·送徐德郊
徐德郊从予游，不独以有瓜葛也。其居乡党，父兄爱之，子弟安之。其仕于州县，有能吏之声。以草木臭味不远，故相从也密焉。今得官于淮南，访别于双井。予数年来，病眩不能作诗，因书近所为赋以赠别。在官者各有职，典民有亲疏，然大要简静平易，则足以使民移。使民者以事上，夫何远之有？六合有佳士曰崔
山谷全书·外集·题彭景山传神
内殿崇班致仕彭崇仁，字景山。胸中有韬略，吏事精密，所至士大夫翕然称之。年四十四，不幸而丧明，家居十五余年，目不可治。如老骥伏枥，志未尝不在千里，闻北风则耳耸然矣。以道观之，物无幸不幸；以得丧观之，岂异世有所负邪？然人之有德慧术智者，尝存乎疢疾，惟深也能披剥万象而见己，安知景山不得
山谷全书·外集·书王右军兰亭草后
王右军《兰亭》草，号为最得意书。宋、齐间以藏秘府，士大夫间不闻称道者。岂未经大盗兵火时，盖有墨迹在《兰亭》右者？及梁、陈之间焚荡，千不存一。永师晚出此书，诸儒皆推为真行之祖，所以唐太宗必欲得之。其后公私相盗，至于发冢，今遂亡之。书家得定武本，盖髣髴古人笔意耳。褚庭诲所临极肥，而洛
山谷全书·外集·书十棕心扇因自评之
昔予大父大夫公，及外祖特进公，李东字大春。皆学畅整《遗教经》及苏灵芝《北岳碑》，字法清劲，笔意皆到，但不入俗人眼尔。数十年来，士大夫作字尚华藻而笔不实，以风樯陈马为痛快，以插花舞女为姿媚，殊不知古人用笔也。客有惠棕心扇者，念其太朴，与之藻饰，书老杜巴中十诗。颇觉驱笔成字，都不为笔
山谷全书·外集·题王观复书后
此书虽未极工，要是无秋毫俗气。盖其人胸中磈磊，不随俗低昂，故能若是。今世人字字得古法而俗气可掬者，又何足贵哉！
山谷全书·外集·评书
今时学《兰亭》者，不师其笔意，便作行势。正如美西子捧心，而不自寤其丑也。余尝观汉时石刻篆隶，颇得楷法，后生若以余说学《兰亭》，当得之。元祐六年十月丙子，阻风于芜湖县，后经行于吉祥寺，鲁直题。
山谷全书·外集·书王观复乐府
观复乐府长短句，清丽不凡，今时士大夫及之者鲜矣。然须熟读元献、景文笔墨，使语意浑厚乃尽之。
山谷全书·外集·书韩退之符读书城南诗后
绍圣五年五月戊午上荔支滩，极热，入舟中，敖兀无以为娱，聊以笔砚忘暑。因书此诗，赠陈德之。此字极似蔡君谟简札，所恨未能与颜、杨比肩耳。
山谷全书·外集·题子瞻与王宣义书后一
东坡道人书尺字字可珍，委顿人家蛛丝煤尾败箧中，数十年后，当有并金县购者。元符二年壬申，涪翁题。
山谷全书·外集·题子瞻与王宣义书后二
庆源初名群，字子众，后改名淮奇，又易今字。其驭吏威爱如家人法，洪雅之人皆号称‘王五三伯’云。
山谷全书·外集·书花卿歌后
杜子美作《花卿歌》，雄壮激昂，读之想见其人也。杨明叔为余言：花卿家在丹棱之东馆镇，至今有英气，血食其乡云。
山谷全书·外集·书陶渊明诗后寄王吉老
血气方刚时读此诗，如嚼枯木。及绵历世事，知决定无所用智。每观此篇，如渴饮水，如欲寐得啜茗，如饥啖汤饼。今人亦有能同味者乎？但恐嚼不破耳。
山谷全书·外集·题录清和尚书后与王周彦
太平具正法眼，儒术兼茂。年将五十乃得友，与之居二年，浑金璞玉人也；久之，待以师友之礼。士大夫知为己之学者，观此书思过半矣。周彦方欲自振于古人之列，故手钞遗之。它日蔚然在颜、冉之林，当推斯文有一溉之益。
山谷全书·外集·书老子注解及庄子内篇论后〔一〕
老庄书，前儒者未能涣然顿解者，僧中时有人得其要旨。儒者谓其术异，不求之耳。僧肇云：‘内有独鉴之明，外有万法之实。’万法虽实，然非照，不得内外相与，以成其照功，此圣人所不能同用也。内虽照而无知，外虽实而无相，内外寂然，相与俱无，然则圣人所不能异慕也。经云‘诸法不异’者，岂曰续凫截鹤
山谷全书·外集·示王孝子孙寒山诗后
东川孝子，耳目聪明，能化五金八石于针砭，用草木以治人疾，时有出人意表处。自以不得稽古之方，诸儿又皆占工技以为食，有小孙，性若可教，欲使为诸生，求予言丁宁之。有性智者，观寒山之诗，亦不暇寝饭矣。年月日，戎州城南僦舍中，试嘉阳严永獭毛笔。
山谷全书·外集·书草老杜诗后与黄斌老
予学草书三十余年。初以周越为师，故二十年抖薮，俗气不脱。晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。今来年老懒，作此书，如老病人扶杖，随意倾倒，不复能工。顾异于今人书者，不纽提容止、强作态度耳。
山谷全书·外集·书子瞻写诗卷后
子瞻作‘何’字及‘州’字，岂所谓‘柳家新样元和脚’者乎！然亦是西子捧心，邻女不可学也。
山谷全书·外集·书简公画像赞后
简公僧腊六十五，以佛法度为一姓者，若子、若孙、若曾孙，亡虑二十人。万里走惠州，求东坡铭简之塔；归而走戎州，求山谷赞简之画像者，法舟也。其走惠州也，冒蛟鼍虎豹虫蛇之险而不悔；其走戎州也，于余无一日之雅，又不求左右为先容。舟之于简，可谓能曾孙矣。简虽贤，由曾孙而赫赫，简与舟俱不朽矣。
山谷全书·外集·李致尧乞书书卷后四
书尾小字，唯余与永州醉僧能之，若亚栖辈见，当羞死。元符三年二月己酉夜，沐浴罢，连引数杯，为成都李致尧作行草。耳热眼花，忽然龙蛇入笔，学书数十年，今夕所谓鼇山悟道书也。
山谷全书·外集·题刘君墓志铭后
未尽事亲之心，曲成季弟之业，有见义之勇，退避长者之名。若刘君者，可以为县乡三老，没而可配食乡社者也。子夏曰‘虽曰未学，吾必谓之学矣’者，非斯人欤！今学士大夫，以学问文章称于一国一州，退而察其私，或乡党自爱者，有所不为也，彼闻刘君之风，得无少愧乎！眉人杨皓明叔，与余论及刘君之行，不
山谷全书·外集·书张仲谋诗集后
仲谋与余同在叶县，皆年少，然仲谋当官清慎，已有老成之风，相乐如弟兄也。此时仲谋刻意学作诗。去叶县后，三十年间，随禄东西，或不相见数岁，然每相见，仲谋诗句必进。今窜逐蛮夷中，而仲谋来守施州，所谓鼪鼯同游蓬藋柱宇，而兄弟亲戚謦欬其侧者也。又寄平生诗，使余评之。余观仲谋之诗，用意刻苦，
山谷全书·外集·书张芝叟书后
张芝叟学古法帖，用笔如快剑斫阵，乏和气，或身往而腰体不随。盖用功少，不尽古人笔意耳。芝叟若见此说，当且骂且笑，亦不能逃确论也。