秋崖集·与胡兄书
某方束书册、戒行李时，得诗幸甚。亡何至此，堕在胶胶扰扰之中，今亦不记韵也。庐山佳山水，而主人翁乃犹未识面目，俨然俗吏，安得笔床茶灶，如异时行春故事也！二百楮聊奉醉资，所冀一笑。相望正远，临纸瞻驰。
典籍
秋崖集
秋崖集·亲书二
某伏以惟莫之春，霁景韶秀，共惟某官妙参基宥，道叶干心，谟明弼谐，与宋立极，钧候动止万福。某谨件画以谢翘材之掌书记，惟六符委光焉。某恭以表采阴阳，佐天子以《洪范》九畴者，二三大臣道化之运也。若曰列鼎自重云者滋赘，然越王、卫王之所授受，荆人、楚人之所戴慕，要皆以无前之伟绩仰成真儒。相
秋崖集·亲书三
某惟相公位貌穹崇，礼绝百辟，骈四俪六，岂宜谦损于边吏之贱微！跪读再三，毛发为立，谨件斐墨如左，殆不足尽此心之精微，敢重陈之。惟我先忠肃公辱老先生之知最深，则其不肖孤之于公相虽势分辽夐，而以契家则兄弟也。圣上简记之误，进班承明，公相以兄弟之私情则当教之以控辞，以君相之大谊则当启之以
秋崖集·送许允杰序
往时许太空见予竹西，才洛阳贾生之年耳。得其文一通，怪怪奇奇，坐人尽惊。亡何以其怪奇者取巍科，怪奇何负于文哉！后二十年，太空以书介其从子允杰来见，读其编则亦怪怪奇奇，问其年则亦仅仅陆机入洛之岁，是何许氏之多英妙而怪奇也！予方老退，不得与于斯文，见所谓怪怪奇奇则惊而异耳。固尝问太空曰
秋崖集·滕和叔尚书大意序
吾州以经名家者多矣，《书》为最；以《书》名家者加多矣，滕为最。《书》自程文昌、王大监皆有所论著，天下所谓程泰之《禹贡图志》、王晦叔《尚书小传》者也。至溪斋先生与其弟合淝令君同登晦翁之门，学者谓之新安两滕。和叔渐涵于二父之渊源，披剥于百家之林薮。盖自与予别三十有五年矣，一日访予崖底
秋崖集·跋赵景山村田集
宋、魏诸王孙率以诗名后世，至唐盛矣。贺、白其巨擘也，怒鲸横鹜，卷海倒流，而其盛止于诗。本朝出其才与天下共，麟趾之彦滋盛，独诗乎哉！四灵清语不枯，秀语不迂，抑紫芝其尤也。续遗响于寂寥，发妙弹于孤旷，将从村田叟问之。
秋崖集·跋程务实诗集
夏六月，务实寄《甲乙藁》，予时未暇读也。自意登断崖，酌洼樽，与务实招云月而话襟期，在此行矣。至则务实病子春之足，予又病退之之疟，不知溪烟沙草真愁我辈耶？‘子璋触髅血糢糊，手提掷还崔大夫’，只此两语，疟鬼辟易三舍。今当寘君诗床头，试观定何如也。
秋崖集·跋吴晞之家集
医而世十一，世而艺百一，艺而儒千一，不艺世耳，不儒艺耳，奚其医？晞之之医，自其祖曾七八传，而所谓隐微处士、南薰老人者率有集，方志所书宜信，晞之勉之。涪翁评画，谓使其胸中有数百卷书，下笔当不减文与可，矧医乎哉！晞之勉之。予以掌故过都之年，道病，晞之投方七剂，立苏醒，因书以附家乘。
秋崖集·跋王周卿注鹤山诗
前辈诗多矣，周卿独为鹤山故；鹤山诗亦多矣，周卿独为其在渠阳时故。风雨凄凄，鸡鸣喈喈，鹤山以之；他山有石，可以攻玉，周卿以之。淳祐二三十九，歙人方某书于桐庐舟中。
秋崖集·跋董仲钧所藏晦庵残帖
淮南王安丹成，其遗余于杵臼间者，犹能使鸡犬皆仙，此瑶残帖意与！甚哉，董氏之好学也！后学方某敬观。
秋崖集·跋李氏唐告
往年泊吕城，寻竹巷李氏，求观王仲言所谓《唐告》百余轴者，主人翁入城府，辞焉。他日馆丹阳，客有携咸通中大花绫告相示者，问之，大郑王之胄家金坛西冈，又非仲言所见也。‘唐家三百年冠盖，谁有诗书到远孙’，盖范文正公道吾宗事尝为客诵之，甚恨不曾作卫公故物记也。后十年客复来，请余记当时语。客
秋崖集·跋朱祐之诗
余义夫称祐之与其季书一笔万顷，读之不能休。今观此集，乃苏长公所谓收卷波澜入小诗者耶？秋崖人方某。
秋崖集·跋竹所主人所藏余诗
竹所主人谓汪君正己也，其师面目严冷，出语辄撑触人，君每每以乐易左右之。属闻其师亡，为藏剑履。闻政山能使其徒竭力无几微见于颜面，此李将军不击刁斗法也。李广、程不识皆为汉名将，然士卒苦不识而乐从广，吾未知其孰是。君归，见所中青士问之。
秋崖集·跋程少章文藁
少章少时，挟老笔场屋间，大略如李将军与匈奴左贤王战时，汉矢且尽，吏士无人色，而意气自如，军中服其勇也。既不得与诸妄校尉等伍，辄弃去，更为表启箴颂以从诸公贵人游，则又似东方曼倩与郭舍人戏为隐，所谓伊优亚狝吽牙，漫不知为何等语，而应对锋出，莫能穷者。今老矣，见予辟雍。视其谒官人矣，亟
秋崖集·跋奚朝瑞诗
月夕坐丛桂下，鼓《归耕》一再行，有伻以诗卷自休阳至。明日有客以诗卷自黟至。喜吾乡之多诗人也，倒屐亟迎客，沽斗酒相劳苦，醉语客曰：‘“吟安一个字，撚断数茎髭”，诗可以苦而攻。“学诗如学仙，时至骨自换”，不可以苦而悟也。优而柔之，使自得之，吾见子蝉蜕矣。’
秋崖集·跋韦御带论孟集语
国朝有以《论语》为相业者矣，兑戈和弓，属鞬左右而用心邹鲁之书，则四姓小侯所绝无而仅有也。予不及识韦侯，而有道其子阁门君之意者。他山之石，可以攻玉，乃翁以之；惟其有之，是以似之，君其懋哉。
秋崖集·跋胡氏乞米诗
乡人有胡君者，本衣冠子，奋空拳与穷饿敌，几为所得者数矣。盖其计有三左：去笔峰下而家行在所，以寂易喧，一左也；脱夫须袯襫而衣缝掖，以实易虚，二左也；不能拾堕樵煮瀑布而爨桂炊玉，以有易无，三左也。绕腹之篾如束湿，而惊雷怒号，亦难乎其为情哉。间尝自作《乞米帖》与里中人，世无监河侯，将如
秋崖集·跋程达原字训
始达原邀予半道班荆相与语，偶及世所称谓曰官人者，予尝离以为谑：‘人而不官者盖有之，官而不人者满天下也。’达原怃然笑曰，非谑也，因出《字训》示予，为题其后曰：史宏肇不识字固也，张禹、孔光学为帝者师，不识‘止’字，谄王凤；柳河东文如五纬丽天，芒寒色正，不识‘正’字，陷伾文党；屈原《离
秋崖集·跋思斋说
客有袖《思斋说》以来者，曰愿有谒也。予读之，曰：思固有说乎？此心天也，至神至明，至虚至灵。意见之萌，重渊风行，适波其澄；念虑之兴，太空云生，适滓其清。故寂焉而凝，不将不迎；阒焉而精，靡为靡营。此之为无思无为，此之谓何思何虑，此之谓不思而得。盖天命之谓性也，奚其思！然而均一物则，此
秋崖集·代题同铨小录
淳祐五年春，皇帝下明诏，嘉与士大夫更始。一时群彦鱼鱼雅雅集阙下，于是国之贵游子弟铨于有司者与观光焉，何其幸也！越四月甲子，合凡与推择者若干人集于依光，叙同盟、侈殊遇也。酒行，有执爵起祝者曰：吾侪赖上恩，藉祖父泽，今兹幸且仕，有敢负尔君、辜而祖父者乎？有敢黩于货、荒于政者乎？有敢以
秋崖集·跋郭氏种德庵记
水心挟老笔名一世，至为种德翁记庵，大似辞费。翁家橐𫘞种树之说曰，其本欲舒，其培欲平，其土欲固，其筑欲密，此种德说也。君其问诸橐𫘞，水心犹落第二。歙方岳。
秋崖集·跋忠烈刘公遗事
比有上功幕府，谰以阵殁为死节者，予书其牍云，死事与死敌异，死敌与死节异。意以为驱驰戎马之间，邂逅锋镝之下，未得谓死节耳。议不合则为一笔勾倒，呜呼，吾独不得如忠烈刘公事，使执简从太史公牛马走后，顾使此笔为一杀死健儿辱也耶？天宝时谁实富贵以疽溃天下，而不识面之颜真卿死之，此可为忠烈公
秋崖集·跋林君诗卷
予耕祈下，自五月至于七月不雨，搰搰然与邻翁井隧而瓮灌之，苗则槁矣。归卧蜗牛庐，有寘一卷书床头者，取读之，如挹高人胜士而忘予之与芸夫荛子伍也，如藐姑射之飘飘，吸风饮露而不知门外火云之蒸肉山也，如三日之霖沛然建瓴而下之，不自意山田之生烟而泽田之飞尘也。嘻，其甚矣，予所谓藜藋拄乎鼪鼯之
秋崖集·跋潘君诗卷
潘德久诗不宫不商，自成音调，水心谓永嘉言诗皆本德久。意其傲兀试席，如深丛孤罴，一第溷渠耳。顾乃鹖其冠为老阁门，士固有不遭如此。今君与之同姓也，同里也，同鹖冠子也，而穷于诗又同，岂其苗裔耶？何酷似也？虽然，毛锥子安用哉。