潜斋集·通徐宅聘启
某启：伏以琼霙瑞腊，玉蕊迎年，共惟某官大吕龡豳，嘉平燕酒，穹垕翼扶，台候动止曼福。某肃修函椟，奏记史签，惠徼鉴省。某启：为江天雪宴，水泽冰坚，修祀蜡以佐阳，磔土牛而驱冻，惠绥天序，茂介时禧，式副善颂。具位某。右，某伏承某官以第某院爱玉孺封与姪某为婚者启：言念桂府元戎，再世之金貂犹
典籍
潜斋集
潜斋集·赠李景雷序
地理家有李子景雷者，家世是业。其伯父良玉，挟锦囊游诸贵公之门，争罗致擢用，景雷得肘后诀。余于三十年前早识之，从余游至今如一日。其为学刻苦自励，于古地理奥僻书有未解，忘寝食求之，弗得弗措，繇是所业益精。其与人交不苟得，不为欺伪；其不合，宁不唯以去。将挟所得，以汗漫四方，请余言。余谓
潜斋集·分阳何皆山序名锜
皆山何君正则当年壮气盛时，以宦业自期，汗漫半天下。暮年倦飞，将绝迹息影，以归休乎山樊。属邑市灾逮其居，平生蓄租与毁俱烬，仰而叹曰：‘吾家无庐，吾业无书，吾其托宿于黄帝之囿，假道于老氏之涂欤。’天目山之东有宫焉，曰生仙瑞庆，盖天师第一代祖降灵之所也。一日访旧，因止宿宇下，夜半神交，
潜斋集·送方次山序
方君次山一日携短轴访易庵散人于万山中，谓之曰：‘余始也轻以出，于都邑无所遇，名公大人有赋《伐木》劝我以归者。归矣而又无所依，好事者则又诵司马子长序说我以游。横于两端，进退无所择，吾其为涂中之曳龟乎？为道旁之髑髅乎？’余闻其言而悲之曰：‘嘻，甚矣，吾次山之穷也！上天下地之宇未始有极
潜斋集·玄学史提举序四明人，转委徐云墅求序文。
存初高士提举玄学史志潜，宋故参相云麓之子、卫王之孙、越王之曾孙也。夫以三世勋德，其鼎铭载在盟府，子孙金貂华笏，锦裘罗襦，其与黄冠羽衣固有间矣。采悬溜，家镜湖，昔之人视弃官爵如弃敝屣，人固有自见也。楚大姓昭、屈、景也，其食于楚非一世矣，屠羊说之肆岂重于楚王之国哉？故大第高门，穹官膴
潜斋集·刘可隐序
余卧病山中，杜门谢客久。有客叩扃入，曰润甫刘君，号可隐，盖宣司檄按行郡邑掾属也。私窃怪之，谓：‘君方有事一世，而以隐自命，毋乃不可？请试问君可隐之义。夫当其可之谓时，孔子圣之时者也，可仕则仕，可止则止，可速则速，可久则久，此圣人所以无可无不可者也。世之隐者则不然。巢由可老死于箕山
潜斋集·雷阳父序
武当山介均、房两州之间，凤鸾岿然于武当之后。清雰泠飚，朝霞沆瀣，峻绝不可攀企，盖人迹之所罕及也。方外士雷阳父年十五辞谢交旧，蹑其巅而庐焉。居六年，忽焉若与神人遇，授之神符、《易》象数，使之下人间活众生，俟十年尽责业而后至。阳父归试其法，则麾叱鬼神，嘘呵风雨，无不如意，至于谈吉凶、
潜斋集·送思院如杭问仕序
前文思院景文姪，咸淳乙丑科出榜下。时年少气盛，如骅骝出东华门，将奔宵逐景，一日千里。命与事违，今犹夫人也。堂有偏慈八十，贫无以养，仕时乎为贫为养也。曾子逮亲，虽禄三釜而心乐。邑校升斗，不足濡煦，其为养抑末矣。士穷至此，则出疆载贽，皇皇焉固不暇计。兹将西啸以干王公大人，庶几一盼，幸
潜斋集·何贵德远游序
天地一炉，万木焦死，葛衣流汗，思坐水底为秋菰寒玉不可得，褦襶触热，以奔走畏途，嘻，其甚矣！夏六月既望，族子骥将有远游，业屝屦已在堂下。先数日过门，将乞言以行，予以前说告之，不可，曰：‘子行矣！抑世岂无有寻围之木植诸道旁，疏泠风，散灵氛，虽结驷千乘，犹将芘其所赖，况子一身犹蜉蝣蝼蚁
潜斋集·宋梅堂干人营后事序
梅堂一日过我，语间貌若甚戚者，叹曰：‘余老矣，死不足计，独未能如漆园叟之厚乌鸢蝼蚁，至如刘伯伦荷锸相随，亦未知所于止。黄肠银镂，梦不及此，虽布被悬棺，敛手足形，亦非空谈可了。若此，固非蚤计者之为也。士大夫乐善赒急固多，然不得知我者一言，则虽轻赀易撼者固亦难矣。君其爱我，傥不爱其言
潜斋集·李学正远游序
李君忠甫旧职教吾邑，别去再来，问仕进则鄱学正，亦既践更，问所如往，则将奉保剡趋上京。上下五年间，君之修程如展骥千里，亦壮矣哉！试问君扬州鹤与腰缠何在，曰：‘政将借羽翰于旧识故交，吾将以千金买解飞人，则朝游扶桑，夕济西澨，焉往而不利哉？’余喜而起曰：‘君行矣，伐木未亡，必有为君动心
潜斋集·送王德父远游序
樵隐王德父将远游，来别，求赠言。余问樵隐：‘游将焉求？岂将泛临淮，望如鲁子敬指米囷三千斛邪？抑止下姑苏，觊有如范尧夫者惠麦舟五百斛也？’樵隐勃然曰：‘君奚鄙我，我岂为彼哉！大丈夫生天地间，不见天下名山巨川，不识当世名公大人，为虚生虚死，吾为是故游。使吾为三千米囷、五百麦舟而若是栖
潜斋集·赠石崖姪孙序
群从姪孙石崖子还里展墓，暇日相从问学，语及《中庸》，余曰：是善学者。《中庸》盖子思子所得于孔门之至深切著明者也。法筵第一句曰‘天命谓性’，又一篇之至深切著明者也。知得天命谓性，然后知率性之谓道；不知性，则所谓率者为何事，道者为何物耶？孟子传于子思，故其言曰尽心、知性、知天。能知性
潜斋集·送翁炳翁序
余一日山中读《易》，至《系辞》穷理尽性至命，有客过门，问其能，曰：‘吾尝受《易》于吾父，售于世不遇，姑挟《列子·力命》之说以糊其口于四方。’余延之坐，语之曰：‘子知《易》，即以吾所读《易》与子言命，可乎？夫大块载我以形，劳我以生，岂私富贵贫贱我哉？至于不得为而不得不为者，命也。毁
潜斋集·胡季声序
昔范公尧夫过姑苏，运麦舟五百斛，适有父执之亲丧未举者，悉以所载麦与之。苏公子瞻居家绝禄，会有旧友之亲丧未葬者，亦辍缣一束赠之。以二公所惠多寡不同，而其敦故旧、厚丧葬之心则未尝不一也。郭溪胡季声，二亲久在浅土，欲毕襄大事不能。虽敛手足形，称家有无可也，然封之四尺不为过，亦期少恔人子
潜斋集·白鸥诗盟序
一日，有客款门，右手挟黄册，左手持丹鸡，请于余曰：‘吾将与诸生寻诗盟，敢载册歃鸡翼。君为盟主，尚涖斯盟耶？’余语之曰：‘诗难，子将于何诗？’客曰：‘君不见刘禹锡《玄都篇》与白乐天《新井篇》，啭喉荆棘，抑世之黄间固纷纷也。吾求天地间无心可与为盟者惟江上白鸥，白浪苍烟，浩荡万里，兴亡
潜斋集·清溪吟课序
《诗》始三百篇，其上公卿大夫，其下樵夫贱隶，其性情之所发，皆得以托于诗。古诗逸，五言始李陵，七言始沈宋。诗非古意，去古犹近。科举兴，并与五、七言俱废，士非阨于山林，逸于湖海，与夫失志于朝廷之上，而窜逐遐荒者，不暇于诗。清溪诗友暇日有诗课，盖其不用于举子业，而用于诗。夫春雨时至，草
潜斋集·邵梅间诗序
天地冰霜，万木冻折，而冰姿铁骨，玉蕊琼英，傲然独出于万物之表。故于是时，上下尘世无一物得与梅齿。其清彻寒绝雅宜在梅间者，惟雪与月。清溪有诗人，癯然一髯翁，江空岁暮，顾影无俦，独于梅花树下，抱膝浪吟，酾酒酹花，若将与雪月分席者，因自号曰梅间。夫风尘涴人，满目皆是，踉空足音，跫然以喜
潜斋集·唐月心诗序
西风万壑，明河在天，水月相涵，上下一碧。有客扣门，曰月心。亟起揖入，坐之月下，曰：‘吾方酾酒邀月，顾影踌躇，自谓三友，旷绝尘表。子以是心至，尚相与酬酌以问，子所见月，与我同否欤？“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，太白所见如此；“只益丹心苦，能添白发明”，少陵所见又如彼。二子之诗，其趣况
潜斋集·金玉诗序
棋溪徐君奇之一日访余于双溪之上，袖出《金玉诗集》，曰：‘此盖所以搜采名公巨卿、骚人墨客之所吟咏之瑰章杰句，将以为家庭恶稿借重也。世谓至宝，萃在是间，方托诸梨枣，以与好事者共之。然丽水之金，遇善冶而后贵；荆山之玉，遇善琢而后珍。长编巨帙，富则富矣，而文价高下，视君一言以为轩轾，何如
潜斋集·汪斗山诗序
尝闻丹崖石柱多有奇人，恨不得泠然御风，汗漫其间，以诵李翰林丹砂白鹅之句，黄屯田黄精青鹿之篇，媻姗易庵中。一日，有客汪君得一屦户外，挟诗册升堂，与之坐，目击道存，固已见温伯雪手。旋取其诗读之，则意圆而语泽，骨劲而神清，似其人。时方采菊篱下，因漉巾酾酒，与二三友共歌之。南山在望，西风
潜斋集·邵西坡诗序
客有挟西坡邵君诗踵门者，余读而喜之，因征余序。余曰：‘序姑俟他日。’客三四返不得序，且怒去，余曰：‘毋怒，且止，余有癖，余非靳序也。余有道癖，方其有事，尸坐一室，吾视吾鼎中雄阳玄施，雌阴黄包，方潏潏狎猎起，吾何暇序？及其无事，又有懒癖，破缊蒙头，曝日簷下，方熙熙怡怡，休休于于，嗒
潜斋集·王樵所诗序
先辈谓杜工部以诗为史，韩吏部以文为诗，繇其胸中储贮博硕，然后信笔拈出，自成宫商，非抉摘刻削，求工于笔墨言语以为诗也。太白豪放发于气，郊岛穷悴迫于时，降是无以议为矣。近代坡诗，如骏马诡衔，不可羁馵；山谷、后山诗，如风天秋隼，霜崖枯槎，不可攀企。要皆各得其所得，自成一家，尚论谱绪，当
潜斋集·题胡直内适安集
胡君直内挟诗册过余，题曰《适安》，请余言。余谓：‘子苦思于诗，将不免饭颗山之讥，亦奚安之适，而自谓若此？’直内曰：‘人徒见吾之为诗苦，亦孰知吾之有诗乐哉！夫羇臣寡妇，细夫窭人，其忧思感愤之所郁积而发于怨刺者，若甚苦矣；至于尸居环堵，抱膝微吟，得句则曳踪长歌，声满天地。凡世间富贵贫