灵岩集·汉追封高祖功臣记
汉高皇帝以睿明之姿，广揽英豪，蹙彊仆暴，大难略平，则既并启爵邑，俾传孙子，与国咸永。惠、文、高后继之，数十年之间，搜遗追封，尤切不忘，其事见于《史记》。惠、景间侯表之叙，一代盛典，不可以无述也。天启真主，风云草昧，必有智勇之士为时而出。大业甫定，分茅析圭，开国承家，永锡曾仍，贻芘
典籍
灵岩集
灵岩集·唐贞观凌烟阁功臣记
唐太宗文皇帝以济安之姿，承开创之运，文绥武服，万方同轨，爰命治功之成，虽曰图维自我一人，而叶济左右，抑群臣是赖。纂承之始，首定封户，帝心若慊，以为未足，载维绘事省貌，表揭曾宇，用彰殊烈，永垂不朽，诚弗可缓。越贞观建号之十有七年二月二十八日戊申，诞发明诏，图功臣于凌烟阁，真帝王盛节
灵岩集·绍兴新建太一宫记
有宋中兴，再造之天子以睿明之姿，绍复炎景，区宇略平，百度次兴。布衣臣千秋言祖宗故事，咸建太一之祠，永祈年谷之登。今兹翠华所莅，未有常所，乃诏颂台，寻绎往典。宣和旧宇盖在干维，爰究爰度，鸠工聚材，考成于绍兴十八年季春之月，凡一百七十四区，轮奂肇新，恪恭典祀，贻芘千亿，不可无述也。传
灵岩集·天临殿记
若昔真宗章圣皇帝治叶休明，万祥毕臻，东封西祀，告厥成功，爰幸亳社，躬谒太清之宇，万骑雷动，次于近郊，临宿雍邱之梵刹。绍圣初，知县事臣黻询逮缁流，采获异闻，顾瞻太息，改贲仪范，俾埒皇居，爰揭巨扁，实曰‘天临’，钦赞乐石，归忠之意，辉奂一时，不可无述也。天子以四海为家，玉鬯羽骑，无远
灵岩集·仁济殿记
宋兴百有余载，德茂存乎四世，湛恩汪濊，洋溢乎方外，凡可以利用厚生为亿兆计者，靡不毕举。乃庆历纪元之明年二月庚辰，爰班明制，以大相国寺针灸图石壁堂易名为殿，标以‘仁济’，缘文察实，圣意彪炳。天地覆载之德，阴阳化育之功，有弗自全，而我仁宗皇帝将实全之。丕休哉，帝王之盛节也！神圣以天下
灵岩集·益州交子务记
有宋君临万宇，天地其量，不作不创，因民所欲，左翊右赞，使讫平允，以无困踬。益州之壤，镇抚全蜀，直国坤维，虽车书混一初无彼此之间，然去都国几万里，了不与中原谋。壤地西接蛮戎，虑其溢泄，赋币以铁，人疾懋迁，而质剂兴焉。主以十六户，时改事变，贫富不齐，有券莫偿之患起矣。讼牒纷纭，官疲决
灵岩集·濡须坞记
濡须坞者，吴孙权之所兴筑也。维权藉父兄之资，奄有南国，定都秣陵，虽赤壁战胜之威既足以破曹操之胆而夺之，然操进取之心未能遽止也，一时南向之意远溢江表，权思所以御操之术，谓据江以固，则逼过都邑，不如进营淮甸之为愈也。乃眷乃顾，因仍天险，依山带水，加以人谋之臧。腹心爪牙之臣蒙爰进万年之
灵岩集·黄帝陶正箴
黄帝以上圣之资，膺土德之运，治隆中古，气化日开，纪瑞名官，上承羲农缙云之类，五职具焉。风后力牧，常先大鸿之徒，布列左右，既不一而足。越有宁封，实司陶正。夫合土之化，其来上矣。士鼓蒉桴，载仰前哲，正名百物，明民共财。礼教日备，或铏或簋，或尊或罍，以饮以食，以燕以飨，凡百器用，所仰实
灵岩集·谏院箴
有唐设有门下、中书，两省角立，散骑常侍、谏议大夫、补阙、拾遗并置左右，盖古七人之列。中更五闰，我朝因仍，名同实变，虽云谏官必候别敕然后言事，盍簪之地，阙焉栋宇。元年七月辛卯，用陈执中之请，爰始庀局。元丰改制，旧贯不易；绍兴复古，不隶两省。弗自满假，累圣日新，韪矣夫！且言则在人，听
灵岩集·编定书籍官箴
国家因唐，并列三馆，弘文、集贤，洎史鼎分，崇文总焉。元丰定制，秘书有省。建炎以来，简陋弗宏。迄绍兴十四年，轮奂一新，七月十三日用政和故事，命礼部侍郎臣熺提举秘书省，铸印庀局焉。明年闰十一月二十六日，复诏校书郎沈介、正字汤思退充编定书籍官，庸以右文稽古，搜阙遗焉。繇乾元四部，世道日
灵岩集·三司使箴
臣仰惟国家肇造以来，累圣相承，一意拊循，未遑变革，名官庀职，姑用前此。三司一使，实曰计相，位亚宰辅，职总出入。盐铁度支，洎夫户部，曹局彪列，事殷业硕，理财富民，其责甚大。夫民部地官，有唐初政，权重事壹，中更鼎盛，侈心四出，是裂常度，使民纷然，民力用殚，国势日困，加以变故，莫之能复
灵岩集·左右补阙拾遗箴
惟我有宋中兴二叶之天子，承休袭明，年浃三登，治功日新，弗自满假，兢业万几，犹惧有阙，乃因从臣造膝有请，两掖常员之外增置左右补阙、拾遗，慎简直谅，以自儆切。丕休哉，真保治宏模帝王大烈也！臣切惟古者七人之立，成周保氏之掌，两都大夫之建，李唐两掖之员，皆主于正救王者以补衮之阙。至出于治
灵岩集·著作省箴
著作省者，典午氏之制也。维典午氏中书有省，秘书亦有省，著作之局尝系中书而终不系也，亦尝系秘书而秘书之省所不可一也。起于魏明帝太和中置著作郎，至晋则大著作郎一人，佐著作郎八人，此其所以有省也。盖有官斯有省也，著作省者亦因中书秘书而得名也。省之为名，清禁之宇也。西都则班固所谓金马著作
灵岩集·统押近界诸蛮西山八国云南安抚使箴
韦臯以明敏之姿，膺方面之寄，善抚诸蛮。贞元间，唐方以吐蕃为患，而臯得蛮之欢心，足以散强虏之缔交合党，且能使之反与为敌，以是遂受唐朝统押安抚之职。夫蕃亦人情也，贪者能使之甚恶，廉者能使之甚敬，不善者能使之甚怒，善者能使之甚宜。彼亦趋利避害耳，初无甚高难见之事也，夫其甚敬韦臯者有以也
灵岩集·汉随月乐器铭
有汉上承百王，顺天导和，鸿祚中复，三宫质文，月令以班，时律以审。建初二年七月，太常乐丞鲍邺言食举用乐，未应月均。车骑将军马防宏议愿因岁首发太簇之律，卒以费广，五年冬略施行焉。乃阳嘉建号之二年十月庚午，临飨辟雍，聿奏应钟，各随月律，大宏乐器，宣旧用雅志也。维天运乎上，斗杓左旋，气则
灵岩集·高丽贡日本车铭
高丽盖箕子之国，在祖宗时不惮航海之劳，屡奏一介之使，著在王版可覆也。元丰纪号之三年，柳洪、朴寅先实来篚币之列，有日本国车一乘，其行人私于大鸿胪，曰诸侯而贡车服，诚知非礼，本国主之意，止欲上国见日本工拙，诏嘉纳焉。肃慎贡矢，古盖有之，汲冢《周书·会同解》：白州北闾，伐以为车，终行不
灵岩集·景钟铭
臣恭惟高宗皇帝以神圣之贤，系隆大业，钦祀不已，见之具东。绍兴建号之十有六年十月二日，爰御射殿，命召臣工，出新造景钟示焉。丕休哉，飨帝之伟器也。钟之用尚矣。黄帝有作，厥数则五。舜命后夔，笙镛以间。周家大备，则为十二。汉列五乐，用之二至。唐叩隋钟，旋宫以用。维以高宗身济大业，具举百度
灵岩集·礼神玉铭
臣仰惟仁宗皇帝皇祐纪元之明年，肇修春秋大飨之典，缛文具张，事求厥至。宰臣彦博言礼神玉久阙弗备，今兹盛容，所宜详讲。玉音俞焉，乃命攸司，稽古艺传，一新制作。必周必虔，诚意所加，天休自至。于阗式贡，杂沓于玉府，追琢考成，光溢群目。圭邸鼎列，蒸栗连采，黝璜殊尤，协于三方。凡兹九器，将美
灵岩集·元丰大裘铭
维我宋六叶天子操能致之资，嗣重熙之运，稽经诹儒，鼎新百度，悉视古初。越惟天郊，久从合祭，累圣急民，未皇变革。元丰建号之初载，命枢密直学士臣襄领袖博雅，讨论文献。越六年仲冬端午之辰，日更初轨，躬祀圆丘，乃罢地示附祭之仪，始服大裘，易古绘制，被以衮冕，破千古之诬陋，扫诸儒之异同，弗可
灵岩集·镣狄铭
镣狄者，曹魏景福殿所成也。维魏奄有绵区，德威所暨，罔敢不服。然有象古人之轩昂，命良金而模范，置之翠华之宇，以威远裔，以示神圣。想夫良工，思其形模，大冶鼓其镕液，既告厥成，坐之高门之下，颙颙伟伟，四方之来观者罔不生慑服之心。维汉承秦，金人十二，越在禁户，兹焉景福实用，故比夫秦人销锋
灵岩集·陈瑞席铭
有唐治隆，缛仪备举，文物彬彬，辉焕一时。五禘三祫，厥为大祀，昭穆参序，祧迁与焉。神灵翕合，爰极敬慕。越因瑞藏，陈于太阶之西，上者居前，以次毕列，北面西上，俱借以席。太常有卿，天府是掌，太庙有令，帅属以设，具见于正史礼、乐等志。考其深旨，欲俾子孙念德不忘，祈天永命，则是席之设，不其
灵岩集·隆鼐铭
我宋八叶天子接千载之统，膺四海之籍，乃崇宁建号之三载仲春之月，用隐士魏汉津言，备百物之象，爰铸九鼎。四年季春，大冶告成，诏度地中太一宫之南，建殿奉焉，名曰九成宫。外接方维，中央之鼎，实曰帝鼐，祭以土王之日，量币宫簴，庸接神厘。季秋二十日讫用礼成，翌日翠华亲莅。政和六年仲冬五日，诏
灵岩集·唐京卫旗铭
有唐治隆，盛容寝威，辉煌一时，物有其义。万乘尊严，仪典具设，居衙行驾，肃恭俨恪。粤维元至，朝会臣裔，暨夫郊丘，大驾卤簿，武士句陈，卫有十六，自麟旗而下，悉加绘事，奇禽异兽，庸示严猛，名殊数术，不一而足。然动静异宜，显藏异用，明主有作，情文必称。京卫和平，惟画蹲立，韬伏不曜，爰象厥
灵岩集·芝山颂
宋兴四五十载，叶气格于上下，图书之出，夐超往牒。人情洽熙，愿建升中之礼，登封讫成，载修汾土之祠。柴瘗昭妥，昆虫闿怿，爰扣琳宇，躬修款谒，凡前王盛际升平缛典，罔不咸称。忱恂比馨香，殊应踵出，凡仰而见之于天，俯而形之于地，致其物绘于图者，府无虚月，史不绝书。至于自本至根，效三秀之异者