有唐治隆，缛仪备举，文物彬彬，辉焕一时。五禘三祫，厥为大祀，昭穆参序，祧迁与焉。神灵翕合，爰极敬慕。越因瑞藏，陈于太阶之西，上者居前，以次毕列，北面西上，俱借以席。太常有卿，天府是掌，太庙有令，帅属以设，具见于正史礼、乐等志。考其深旨，欲俾子孙念德不忘，祈天永命，则是席之设，不其韪与？古人制作之意其不苟也如此。汉之世宗，天休滋至，播之乐歌，用荐郊庙，永诏千亿。事异意同，维昔哲王，席之四端，莫不著戒，具在礼传，戴德所述，矧滋蒇仪，严在清庙，其可无铭？用饰厥文，仰续古作。铭曰：皇天眷命，有唐立极，殊休奇祥，不谒而获。干符坤珍，上昭下格，微若动植，具应盛德。或致于庭，或会于籍，藏之颂台，固若金石。以祈以求，以实以颐，珍牒屡书，光掩畴昔。爰有大祀，五禘三祫，昭穆毕萃，祧迁合食。恪哉孝思，神灵翕合，乃陈乃奠，藉之以席。上瑞前列，以次而直。太阶之西，其向则北。用贻孙谋，永念先则。惟天无私，元命盍得。纷至沓来，非求以力。前王制仪，亦岂苟作。牺牲在列，馨香非稷，齐明盛服，肃肃降陟。尔奉尔虔，尔瞻尔觌，曾孙思之，永保宗祏。用重物薄，辉华舄奕，汉瑞作歌，郊庙翼翼。事殊意同，均诏千亿，非侈非张，非汰非斥。赫赫昭昭，自可不抑，列之在目，庶尔无斁。铭以识之，庸遂铺绎。