净德集·答知广安家朝请启
忝将使事,稔听治声。褰贾琮之帷,足以成政;戏老莱之服,切于养亲。缘爱日之纯心,抑登云之高步。眷求有待,褒召可期。譬夫上帝之圭,安假人工而后宝;清庙之瑟,不须众和而流音。深慙小言,仰累纯德。遽辱牋修之贶,过存礼好之隆。佩服至诚,叙扬奚悉。
忝将使事,稔听治声。褰贾琮之帷,足以成政;戏老莱之服,切于养亲。缘爱日之纯心,抑登云之高步。眷求有待,褒召可期。譬夫上帝之圭,安假人工而后宝;清庙之瑟,不须众和而流音。深慙小言,仰累纯德。遽辱牋修之贶,过存礼好之隆。佩服至诚,叙扬奚悉。
自梓易淮,引方车而就道;由楚得蜀,遽委辔以涖官。释万里奔走之劳,享一旦里闾之便。清朝信道,特重远民;使者观风,许临故国。以可否利害知之有素,故廉按职任付而不疑。廪禄所沾,仅周贫属;松楸在望,尤慰永怀。事非近比之常,力本误知之及。此盖伏遇某官槖籥万类,权衡百工,故曲从私欲之所安,乃
伏审法扆畴庸,天台入辅,伏惟庆慰。窃惟分六卿之职,盖推演于道原;峻二辖之权,赖总持于事统。远存周家之高躅,近见唐室之宏模。稽古建官,至矣先朝之法度;任人共政,伟乎盛际之典刑。恭惟某官抱道觉民,任诚格物,识前言往行以畜德,发仁经义纬而成文。步朝廷之要涂,任天下之大务。两为京兆,再直
伏审职近清厢,任隆全蜀。公朝遴简,佥谓难能;旧俗交欢,前知受惠。恭惟某官至诚格物,令德宜民。凡践涉于要涂,皆发施于远业。西州使指,深养治源;北道帅台,允崇国体。特重凭熊之寄,再烦叱驭之行。视封域之中,密如庭户;泽苍黔之众,均若子孙。行报肤公,延登近弼。陶夙叨知奖,载抃宠章。官守奔
误被诏除,就迁漕事。莫副朝廷之寄任,徒为乡曲之便安。窃自省循,率从援致。此盖某官爱人由义,乐善以诚;顾盼末涂,矜怜拙宦。常假游谈之助,因为仕进之阶。况复乡邦,久依德宇。澄清行部,每推明恕之心;偃息于藩,已报中和之政。幸而晚辈,仰止下风。匪惟日奉于教言,抑亦动遵于使范。愿言感抃,奚
比造列城,复观良政。和如雅乐,易感于群情;举若宏纲,不差于一目。美俗见大儒之效,养源知君子之心。民望至诚,惟祈借冠;士林清议,乃望还琼。有以为邦家之光,岂特称守令之最。辄条治状,以露奏封。虽浼累于高贤,实在明于公论。敢期谦好,下委教音。隆礼相先,殊过交明之分;发函伏读,益增颜面之
伏审诏除适远,政体更新,虽屈高才,实欢舆颂。恭惟某官处躬于义,饬吏以文。言其践历之深,众推久次;考以猷为之素,率有嘉声。尚烦叱驭之行,聊重凭熊之寄。夷涂未驾,每怀骥枥之嗟;瑞翮将翺,安复鹑笼之恋。即闻褒召,归序高华。某谬绾使符,密依容庇。捧玉音而载抃,瞻德宇以增劳。欣咏之思,深切
叨被诏音,误升柱史。名非实称,幸与愧并。伏念某学尝诵经,仕欲行己,涉道至浅,彊文不高。岁月驰迈于忧患之涂,志气耗凋于尘滓之域,青缃黄卷,虽素业之未忘;文石赤墀,岂寒乡之可到?胡然冒据,率有夤缘。此盖某官恕以爱人,公于引类。谓其有一日之雅,常借品题;知其无万乘之容,阴为援助。乘光以
四国于蕃,邦家所以示彊干弱枝之劳;一麾出守,州部所以致承流宣化之势。其振举如裘领之从,其委使若臂指之应。况论道经邦之旧德,居秉旄杖钺之达尊。克壮其猷,增重两山之气象;所服者众,特高二鄙之威名。岱宗之泽,不出于一朝;洪河之润,自及于千里。顾惟陋邑,爰属提封,常引领于门庭,敢荐名于竿
伏审以亲自列,得郡为荣。士论推高,民谣胥庆。恭惟某官安行于义,晦养其才,服毳冕以平刑,有光使指;戏彩衣而致养,实便州麾。匪惟承不匮之欢,抑以溥如膏之泽。陶叨从晚涖,适会昼归。握手升堂,将袭芝兰之益;发函受教,远闻金玉之音。即俟披承,并伸感抃。
伏审发策中程,疏恩唱第。副士林之清议,耸乡社之乐观。窃以经术取人,重本源于数路;文章适用,逢亨会于一时。推之风俗,则朝廷由道德以混同;言之禄仕,则君子安义命以登进。所求不茍,其得尤难。恭惟新恩先辈,问学该深,操修纯洁。登英华而饬己,揭防表以宪时。力少德多,非特效儒流之博;实先名后
比者祗命易麾,深惭异数;及兹受代,愧继前良。空传父老之谣,难奉子孙之契。重加礼意,曲示牋修。拜惠何堪,瞻风愈切。永以为好,言莫能胜。
起于谪放,贲以宠光。还书殿之美名,领潼川之优寄。适父老之愿,愧无术以承宣;事大夫之贤,将有依于庇赖。恭惟某官文而饬治,政必养源。袭训范于枢庭,振猷为于使部。渊澄流洁,余波有以载沾;纲举网疏,众目从而不紊。况有云霄之清议,岂惟堂构之高才?即序禁涂,益敷远业。
比者起于发放,贲以宠光。得郡还家,难补邦人之徯望;胜牋讲好,过烦才哲之抚存。观礼意之勤隆,异世途之流薄。第增感服,奚极叙畅。
伏审考绩推先,颁恩示劝,陟郎曹之前列,沸郡境之欢声。恭惟某官茂器承家,远材适治。要涂更践,惟娴循吏之风;华步超迁,允被盛朝之宠。行期异日,自陟迩联。
齿发衰残,义当避退。名勋焕赫,恩许归休。于君臣之际,幸而有终;于朋友之功,岂为无助?此盖某官至诚嗟恤,雅度并包。知其勉强不前,未尝深责;使之安完而去,可乐余生。重委牋修,曲存轸念。且引年谢事,庶几免贤者之诮,义所宜然;而杜门养疾,聊以待终焉之期,礼无足贺。褒嘉所及,愧惧莫胜。方羸
隆恩遣使,朝廷委宪度之成;清辔戒涂,郡邑仰光华之远。式钦茂业,良抃下悰。夙觌风徽,尝亲诲语。方幸退藏于里巷,未由趋集于宾除。向望实勤,叙扬奚悉?
器兼文武,道备天人。始列周行,绰有栋梁之器;及参大政,蔚为社稷之才。果振家声,遂当国相。昔韦、平嗣兴于西汉,袁、杨继起于东京。张公锡延赏之名,陆氏取象先之意。虽云华族,未必熙朝。然犹前史以为美谈,当世谓之荣事。固未有百年遇太平之运,四时膺爰立之求。以今言之,一何盛也!某夙登门仞,
伏审法扆畴庸,制函申命。易宛丘之巨镇,领全蜀之要权。一发宠章,交流欢颂。恭惟某官至诚自任,大节不欺。以道德文章为经国之远猷,以法度纪纲为致君之先务。四邻作辅,独高治世之典刑;九命出藩,尤重远方之形势。即闻温綍,复秉洪钧。某早拜下风,宿闻余教。仰朝廷之图任,窃幸依仁;知乡党之蒙休,
伏审天官考绩,法扆霈恩。循格有常,迁官示宠。恭惟某官内崇德本,旁贯治源。贤业周施,宜坦云霄之步;禄阶叙进,荣酬日月之劳。仰承君命之光华,聊助亲闱之喜乐。遽烦隆礼,特贶珍题。感抃交深,布宣奚极。
治乱之源,出于任人,而贤不肖进退,系天下之幸不幸,世主安得不慎取舍哉!盖天下之事,有本末,有重轻,贤者志于远,而不肖者茍于近,此所以任人之得失,为斯民之治乱也。汉孝武承文景恭俭之余,中外丰实,奋然欲鞭笞四夷。竭数十年滋衍之财,继以盐铁舟车之入,调用于边,犹不能赡,乃至桑弘羊领大农
兵者,天下之难事也。用之难,不若养之难;养之难,不若御之尤难。用兵而失道,则威沮于外,不可以胜敌;养兵而无制,则生民之害日益增长于内,久而不革,祸败随之;御兵而非其道,则内外之衅乘间以发,速若反掌。故用之难不若养与御之难。今之兵,习常于治安而不用,将用之固难。惟其养而有制,御而有
陶儒衣,非好佞者,耳目公之仁治久矣。会公以王命归涖宰府,乡之稚耋,皆嗟咨涕洟,恋念公德业显异,发于讴歌,喧喧载涂。然能谣而不能文,其何以达九重、播四方、传千万祀乎!敢次第其言,为古诗一章,赠公之行,庶几中和之政流闻于无穷尔。
待士之薄,补吏之轻,今天下之公患也。采以章句之学,秩以斗升之禄,合贤不肖而一焉,以日月为劳而位焉。幸,虽小人能茍容媮合,则进而得骋;不幸,虽君子有毫毛之缺,则见废于世。故世而居小官者,举皆以簿书期会、冗末劳贱之役为任,其施为思索,一不敢外绳墨。甚者至于俯仰步趋,亦习其柔瘁寒弱之态