东牟集·端明殿学士左中大夫提举亳州
敕:具官某才华夙著,德厚有闻,清以善容,刚而不犯,誉既高于奕世,学自名于一家。昨从艰难,累更事任。总北州之师律,士听无哗;从南国之征行,人心胥悦。会敌师之侵扰,致淮土之绎骚。先事而图,曾靡闻于奠国;见几而作,何独善于谋身?俾辞机政之劳,姑就祠宫之佚。念已更于积岁,盍稍正于崇阶。一
敕:具官某才华夙著,德厚有闻,清以善容,刚而不犯,誉既高于奕世,学自名于一家。昨从艰难,累更事任。总北州之师律,士听无哗;从南国之征行,人心胥悦。会敌师之侵扰,致淮土之绎骚。先事而图,曾靡闻于奠国;见几而作,何独善于谋身?俾辞机政之劳,姑就祠宫之佚。念已更于积岁,盍稍正于崇阶。一
某自夏中东走行在,见大臣三人,某素知二人焉:一曰丞相范公,旧尝遇于学宫;一曰参政张公,官乌府时因缘张公亲旧,得望履舄。独于枢侯未尝一接款曲,惟于律学博士何泳直舍一觇风采,退而问,曰:‘此天府官赵侯也。’邂逅既退,不知短长,故于枢侯最为无故。然自获进见也,蒙枢侯向人称道不绝口。夫进
比承车马枉顾,且惠之教,感德不忘。某于道无所闻见,而公下问之,试诵其所闻以告。某尝谓,人之学者既积于中,则必思行于外,思行于外则必求合于人。求合于人,学者之大病也,然有不得已者。以干嗜利禄,志在于得,其势必求合于人,而在我者惑矣。足下所论二氏学者之弊,无以为也;彼更万世而无弊者,
某前辱惠访,见教甚厚,继又以长牋与书偕来,美意稠叠,何以得之?思一走谢久矣,以尝沐面诲,居第荒远,又多寓他舍,仆亦多病弥月,以是阙焉。久不伸叙,怅然可知。足下所引古今之挚轻重之说,是矣。文章言语固不足以知人,然其贤于执一雉以相见,明矣。足下之文非独词采过人,其称道取予,条理畅达,
辱书,为贶甚厚,然所期待有不敢当者。某初见颜色,即有愿交之心,相距隔绝,不敢自必。今者幸会,遂得所图,私心慰满,方且慕向,而遽沐期待之过,其敢当乎?某闻善恶之积,至于不可掩解者,类皆有以相之,以成其自信之心,故有非人之所能为者,则不知其然而然者是也。所谓相之者何邪?即其所至之物是
右,某启:伏睹九月初四日试院榜文,叨预荐送者。程能驶晷,惭非黄绢之好辞;启视糊名,因获青毡之旧物。得由望外,悸与喜并。窃惟国家承累世之基,方郡设三年之选,念在图治,亟于搜贤,有经术以究其渊源,有词章以观其藻丽。解颐折角,盖将求六学之端;吐凤掷金,岂止调四声之律?缘饰吏事,发挥国华
干戈未息,犹闻烽燧之虞;庠序遽兴,大畅弦歌之化。风移百里,恩浃诸生。窃以进德修业欲及时,化民成俗必由学,得奚殊于耕猎,染固甚于丹青。盖忠义所谓大闲,而文德诚为利器。虽时当御侮,听鼙鼓而思将帅之臣;然师出受成,在军旅不忘俎豆之事。尚闻轻石弓而慕丁字,岂可好大剑而诋毛锥。是知礼乐虽自
学者化之本原,治当先务;师者人之模范,患在好为。拥涂传车骑之临,盈轴出珠玑之赐。仰承嘉命,深负愧悰。窃以国步多艰,师干膺试。旌旗满目,寖忘俎豆之仪,铙鼓諠空,久乱弦歌之听。青衿逸在城阙,学舍鞠为园蔬。每闻用大剑而笑毛锥,未见轻石弓而重丁字。念养士于承平之日,尚或罕焉;欲崇儒于倥偬
居无限之员,每惭月廪;调殊庭之戍,何有年劳。拜命兢惶,抚躬失措。窃以三载考绩,帝尧之典可稽;六计察廉,《周官》之书具在。法成令具,见前世损益之文;含过匿瑕,盖圣朝宽厚之政。至或簿书期会,才不逮人,夙夜靡常,咎皆在我。一投吏议,必罣微文。虽岁月之屡移,无勤劳之可录。西曹白发,难逃百
螺浦效官,曾无善最;樵川易守,复玷疏恩。无牧养御众之才,叨承流宣化之任。念旷官之是惧,感覆护之弥勤。某官德重镇浮,才高名世。东山笑傲,初无富贵之心;南国经营,自是功名之会。某衰迟晚节,连蹇下材。虽频辱于使令,念不忘于矜畏。敢图仁厚,过沐抚存,更祈眷予之私,遂保始终之赐。
中台列属,无善状以弥纶;西掖代言,忽误恩而超躐。复摄玉堂之直,遂通荷橐之班。感德知归,揣躬甚惧。伏念某气资浅窳,术业空疏,志虽勇于有为,文实昧于知体。殆若冥行索涂,而未睹趋向;中流泛梗,而莫见津涯。顷遇真儒,时为宗伯,获执抠衣之礼,以希点砾之恩。虽不反于三隅,庶服膺于一善。每叹孟
銮坡对问,嗟约结以无奇;芸阁雠书,骇轮囷之见器。恩逾望表,名视实浮。顾当察察之朝,翻作容容之客,人皆怜其谫识,己尤愧于厚颜。窃以九流之言,盛于战国;两汉而下,实振儒风。随一时旌帛之求,皆四海英髦之选。文传帝虎,陋青白之并媲;学去纵横,赖朱黄之是正。盖藏室校雠之吏,亦石渠应对之臣。
起从祠馆,付以专城,不称使令,自贻罢斥。岂期覆护,复窃餐钱,视人何颜,揣己增惧。窃以郡守之任,实颛千里之权;文臣之科,当谨七条之训。一或失度,是为旷官。择不处仁,何有鲁堂之戒;自拘司败,难逃法吏之诛。宜塞户以归愚,誓灌园而终老。念在官之日少,归橐无余;顾仰食之口多,卧缾垂罄。徙舍
伏审光奉言纶,荣纡守绂。持甘泉之笔橐,通籍清班;览北固之江山,作藩重镇。印章初视,舆论洒然。伏惟某官冠冕一时,渊源千古。文能经纬,存彬彬儒雅之风;言合忠嘉,厉謇謇王臣之操。早膺简注,遽历清华。入侍燕闲,有谋猷之告后;出分忧顾,常岂弟以宜民。比自琳宫,擢临铁瓮。方北道有往来之使,而
学海无双,量陂千顷。颜鲁公之节霜日,雨泽随今;隽京兆之学《春秋》,平反自古。
伏审光膺宸命,出总祥刑。方画衣冠,隆尧舜之风;而空囹圄,追汉唐之治。不有平反之誉,曷当简注之求?邸音初闻,识知交庆。恭惟某官道存忠恕,德绍高明。华省握兰,入应郎官之宿;名藩剖竹,出高刺史之天。顾扬历以滋多,宜践更而皆可。况值星辰之贯索,伫观草漏于圜扉。倚成几措之功,仰副好生之意。
淮𣸣飞饷,未究微劳;江浒转输,遽膺徙命。叨荣逾溢,抚己凌兢。窃以贯索犹明,搀抢未扫。洪流五千余里,多控险以居东;精卒数十万人,皆列屯而聚北。张颐待哺,露体索裘。既非天雨而鬼输,必候丝身而谷腹。虽智虑朝廷之薮,可足食而足兵;然江淮租赋之渊,宜利民而利国。况加之师旅,而因之饥馑。欲居
帝求上德,位亚公槐;朝列正人,民归重望。伏惟欢庆。窃以功名之士,本非期于有为;轩冕之来,类多出于无意。惟天人之共助,虽廉退以难辞,持身始见其踌躇,微物自归于陶冶。岂徒观温良恭俭之德,抑亦止贪婪奔竞之风。昔闻是辞,今见其事。某官禀中和之德,平好恶之心,从容缙绅之间,特达珪璋之表。毁
抡从执法,晋秉事枢,具允师言,遂参大政。朝廷胥庆,夷夏交欢。窃以前疑后丞,众星环而拱极;右贤左戚,先王所以造邦。傥非贤哲之求,曷称圣神之举?万牛回首,众惊廊庙之才;一鹗横空,果副风云之会。当五兵之不试,在庶尹之允谐,朝廷既尊,名器增重。光武之得邓禹,无异立谈;先主之遇武侯,猥烦三
乡大夫之论秀,必取真才;贤进士之成名,固非假誉。爰得艺能之实,允符旁仄之求。解元先辈学守家传,文该古训,赋得卿云之丽,诗怜郊岛之寒。挺秀木于千林,出青钱于万选。某昔窥雾豹,盖尊君作宰之初;今睹抟鹏,乃志士成名之日。行观腾踔,尚慰衰残,倾祝之情,敷宣奚既!
伏审光奉纶言,进持荷橐。京邑为四方之则,遂尹上都;精神折千里之冲,兼分外阃。重望素著,群情翕然。恭惟某官执德不回,受材鲜俪,早腾隽誉,休著妙年,星省握兰,金堤护埽。一麾出守,立忠节于艰时;十国为连,富兵储于漕计。扬历既久,眷知益深。念清跸所临之区,乃敷天咸仰之地。是用秉甘泉之从橐
念垂髫弱岁,已尝诵夫子之文章;及敛版微官,久欲听先生之謦欬。素仰龙门之峻,获瞻虎节之雄,天假夤缘,时为幸会。窃以士之于世也,不必因周秦而贵贱;道之在经也,固尝与日月而光明。惟《春秋》于六籍之文,而制作合百王之典,亲出圣人之笔削,时伤周道之陵迟。始自东迁,讫于西狩。事系日而日系月,
草木摇落,弦鸣胶折之秋;鸿雁来宾,书想帛传之日。礼将合秩,节届授衣,宜君子之对时,保天和而视履。恭以某官风神玉粹,气局海宽,床或用于龟支,体无烦于禽戏。守行宫之禁钥,绥抚吴邦;总推毂之戎麾,肃清江浒。时则凤台风劲,鹤帐云高,淡霜日于秦淮,洗露天于钟阜。华𬘡列釜,聊复熊经而鸟伸;大
大君有命,旧德自求,物论既同,人心自定。窃以时无剧易,得贤者昌;事有异同,从绳则正。方上圣悯难艰之际,繄哲人赴事功之秋。命彼生商,相臣咸有一德;监于有夏,周人盖惟一心。是膺兴起之期,实系安危之举。在民誉者,非公谁欤?某官清以有容,廉而不刿。全师保胜,尝坐制于中枢;临代得符,宜再酬