常熟县志·乾元宫新建紫微殿记
粤夫璇霄肇覆,神明于是位焉;生齿赋形,祸福由兹职矣。虽无方而可验,豁尔杳冥;暨有感以咸伸,几乎影响。所以吉凶可见,阴隲下民。俾列像以惟严,庶舒衷而有自。必也,敞之珍馆,俨彼粹仪,贵覩相以善萌,必应期而福介者也。常熟县乾元宫者,即梁天监二年之所建也,志石详焉。星籥迁绵,基址髣髴,颓
粤夫璇霄肇覆,神明于是位焉;生齿赋形,祸福由兹职矣。虽无方而可验,豁尔杳冥;暨有感以咸伸,几乎影响。所以吉凶可见,阴隲下民。俾列像以惟严,庶舒衷而有自。必也,敞之珍馆,俨彼粹仪,贵覩相以善萌,必应期而福介者也。常熟县乾元宫者,即梁天监二年之所建也,志石详焉。星籥迁绵,基址髣髴,颓
夫生齿蕃息,地据要剧,水陆之会,货商宝赂之所自出,必有穷岩绝境、龙怪之窟宅,以为一方之福。遇其人,善持事之,应城祷而辄收报者,其有益于民,岂少也哉!顶山之巅,直上绝险,怪篁鲠木、阴森郁翠之中有瑞石。峭拔不可穷极,而龙母之冢、神龙之池环窟其旁。邑民祷禳水旱,曾不告召,而千里毕至。明
昔人语为宰,以谓有民人焉,有社稷焉,先民人后社稷,以见二者俱重,而其序不可易。为宰者先民后神,固有次第,而治民事神,又自吾身始。盖繇身以及民,由民以及神,本末相贯,初无二理。故身正而民治,民治而神立,于以修祠坛,严祀典,廼其所也。淳熙庚子冬,陈君来宰常熟。其始至也,胥吏眊然,案椟
姑苏距常熟百五里,介于中曰吴塘。建炎间,有显师者造浮图七级,不克备而亡。岁久且剥蚀,乾道初,有诸氏发大勇猛,裂尘网以为僧,曰怀果,因其旧址,崇饰塔庙,薙草莱,以迄于成。一椽一瓦,皆手自创,慨然念曰:‘吾徒之往来者,无所共其困乏。’始议所以为接待院以居焉。庆元丁巳,不幸以殁。有嗣正
梁僧慧向造大寺三,在淮南曰慧照,在昆山曰慧聚,在常熟曰慧日。环常熟之境,他佛庐无虑数十所,或背冈峦而深隐,或面江湖而舒旷,其得胜概固宜;独慧日在县西稍北九十步,台殿屹立,桧栢葱翠,当阛阓中,乃有山林潇洒意。钟磬石鼓之音,时彻县斋,为令者借以少清胸次,为不易得也。院从昔名重甲诸刹,
郡有志,邑亦有志。志非史也,所以述史而备记也。圣人之于史,亦惟述而不作,况邑志乎?琴川旧志荒落,丙辰庆元,孙应时修饰之。更八政,庚午嘉定,叶凯始取而广其传。时久人殊,事多阙且轶,览者病焉,于是叙县以表之。有邑此有长,有长此有丞,下于丞曰簿尉、酒税,是为县官。镇有监,寨有巡,各庀乃