松隐文集·仙林寺记
临安在东南，自昔号一都会。建炎及绍兴间，三经戎烬，城之内外，所向墟落，不复井邑。继大驾巡幸，驻跸吴会，以临浙江之潮。于是士民稍稍来归，商旅复业，通衢舍屋，渐就伦序。至天子建翠凤之旗，萃虎貔之旅，观阙崇峻，官舍相望，日闻将相之传呼，法从之朝会，贡输相属，梯航踵至，翼翼为帝所神都矣。
典籍
松隐文集·清隐庵记
仆守官临安，抗尘走俗，殊为倦游。虽有湖山，公冗见驱，不能极旷览之适，常慊然于怀。思得闲静处，与道人衲子辈或围坐谈笑，或携筇细履，开眼得林泉之胜，坐卧有云霞之鲜，萧然徜徉，不知老之将至。偶去城一水，获德清下渚湖中小山，约五十余亩，因栽柳岸，峙松檐，植竹坞，作屋数椽，俾前住何山僧祖纯
松隐文集·和州修城记
长淮之南，山水平旷。当承平时，民物阜繁，鱼盐之利，甲于他路。而守其土者，狃于故常，初不以城郭为意。狐狸穴其下，商贾径其上，无设险之固，失百雉之规。历年已久，晏如也。建炎间，经戎烬之后，益无疆理。民散而之四方，郡刺史视所治同逆旅，不顾远图，苟偷一时，阅岁月则去，致民不奠居，官无善政
松隐文集·战场立经幢记
佛以三身调御，万行周圆，悲智会融，解脱生死，有经呪之胜妙，期超度之广博。生者则驱八万四千之尘劳，成就一切；死者则拔济销陨于苦趣，上生净方。愿力宏深，作大方便。比以战士荷戈被甲，丧于白刃，皆爱君忧国之人，长夜无归，漠然何托？忠魂义魄，月惨风凄。有湛然居士表率众志，建幢五所，刻佛经呪
松隐文集·净严僧田记
尝谓诸福田中，真法供养，是最胜之缘。故宝髻长者，施饮食为第一；至香积如来，以钵饭徧十方。善财瞻仰，为甘露之味，因知可资以不退转者，赖食为天。傥学佛之流，皆欲山栖谷隐，食草木之实，世之五谷，悉屏去而不用，然后谓之不与世相杂。名为苦行，苦则苦矣，其如身何！今遵佛之约，不肉食而蔬，不过
松隐文集·净严度僧记
释迦如来成等正觉，随宜设化，说法度人。初度则阿若憍陈如，最后度则须跋陁罗。所应度者亦皆得度，犹说遗教经以告诸比丘，垂于无穷。虽灭度后，教法具存，如佛在世。则知佛之出也，本于度人。至于遗教之设，直欲精严其戒行，防闲其非僻尔。是经之传，俾后世或见或闻，皆有所宗仰。由是凡学出世法，落发
松隐文集·重修桐柏山崇道观记
天台山之右曰桐柏，自地距洞门几十里，始至其上，重复奥区，别为宝所。四山如城郭，不假除治，云耸壁立，天造地设。中则葛仙翁初炼丹之居，至唐司马子微大营宫宇，设虚皇像以安羽流。玉霄峰直其东，琼台峙其西，灵府方瀛奠其北。中有瀑水，飞流喷沫，势若万马奔而南下，四时落岩，浩垂天绅，居人行客，
松隐文集·记枕上有感
地与天接，天为水笼。涵虚混清，与道合同。水弥六虚，道与适从。涣然我怀，心水俱融。
松隐文集·记翟望话
翟望，京师人。大父光图，为安定靖王教授。望年二十，诵书通大义，性端静沉默，仕宦泊如也。喜读骚经楚些，亦寓词蘅杜间，规衍其才意，纫兰握蕙，遇合非常。每水边沙外，属思幽放，人莫测其意。尝寄言曰：‘洞箫吹兮春烟绿，风光粲兮人如玉。搴木兰兮溯流波，怀彼美兮忧心若何。’一夕梦丽人庄容独秀，
松隐文集·记施逵事
建人施逵，字必达，顷在上庠，小才无所成。建炎间，贼叶浓陆梁闽部，逵密佐之。后官兵获浓，而朝廷以逵书生，偶然相从，宥其死，只从编置。后逃入燕中，改名宜生，就燕登第。其赋题曰《帝日射三十六熊》，逵赋破头：‘朔天子内修文德，外偃武功。云屯一百万骑，日射三十六熊。’后进用至翰林待制，曾将
松隐文集·松隐歙研铭
公封谯国，群书润屋。宝兹粹然，黟歙之玉。丰肌泽理，萦丝叠绿。松煤相与，文几立独。
松隐文集·乾道圣德颂并序
臣恭惟皇帝陛下膺上圣之期，继中兴之统。绍登四载，恭勤百为。廼乾道改元，政事具举，营戍罢屯，黎民于变时雍，廷臣小大率职。致淮北之蝗，入境自毙；秋成之积，岁登大有。是皆陛下圣德昭著，虽黄童白叟，所不待言而知。臣以草芥之贱，迫桑榆之年，际遇四朝，叨尘二府。岂不知清明之时，方深贪恋？大惧
松隐文集·李次仲诞辰颂
柱史列裔，清映霞举。环堵所礼，土木所与。起死跻民，浑迹尘土。好生广德，密佑人主。三千功就，易迁行著。东恩及孙，西色仍叙。仙不言寿，道不言古。愿祝罗浮，五云同侣。
松隐文集·戏妙德二偈
万行不修无事也，随缘放旷任逍遥。昨夜人言风雨急，窗间只道海门潮。稳得身心常坦坦，此事从来高着眼。山河大地徧游行，只是雨下不借伞。
松隐文集·施磨衲与惠因长老
三韩山川悉汉地，其中佛法亦复然。王子义天不思议，剪除须发作佛事。东渡参问三乘法，无为分与最上乘。喜抱方袍入净人，有僧恭敬能摄受。宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相。衣裓一一如来法，一一针孔藏妙用。经历百千无退转，佛光律仪不曾失。我以至宝易得之，每善护持神通藏。是故回施惠因老，愿以此衣
松隐文集·罙公出示
崇师金声，居士玉振。两贤道同，万涂一进。妙语领略，后学标准。如是如是，云驶月运。
松隐文集·圣瑞图赞并序
臣恭惟光尧寿圣宪天体道太上皇帝陛下，圣文神武，本于生知；天德地业，复繇继序。爰自诞圣以及缵承，上天祥应皆前代所未见。如靖康改元，离析其字已符上瑞，夷夏具悉。臣又自燕山受徽宗帛书，诏陛下即大位，显仁密得符应，皆为瑞验。所以拥珍图，登大宝，居人上，无后艰者，以瑞应昭昭，可考而知。臣仰
松隐文集·陶渊明画赞
伟矣靖节，百代犹坚。《归来》一赋，高韵凛然。漉巾瘦笻，墟里风烟。仰止清名，日月在天。
松隐文集·褚遂良帖赞
褚河南作字，为一代翰墨之宗。以尝受诏临写禊帖，所得遂多。此帖六十四字，尤为宝玩，巾以缇袭，系以赞曰：内舍妙翰，姿度横出。位置端雅，尚想置笏。
松隐文集·张长史帖赞
书法盛于魏晋，至唐名家者尤众。长史作字，不减晋人，格韵超诣，亦一时所宗。系以赞曰：长史心画，资晋全体。得法有在，落笔遒丽。草圣三杯，包管五指。规意相权，颠亦可喜。
松隐文集·怀素逐鹿帖赞
怀素字画名唐中，盖用意至笃，加以琢削砻砺，会于瑰奇。故此帖自喜，至以所能，欲逐鹿中原，则其自负，岂止扛鼎？计旭闻之，不惮并驱也。赞曰：藏真书法，末视公卿。草圣欲来，以酒为兵。意并逐鹿，雄杰可矜。旭颠素狂，弄翰之英。
松隐文集·威略帖赞
破羌秀发，笔势若神。历代惟训，法孰与邻？琼琚六辔，骐骥千里。因使王略，百世增气。
松隐文集·钱大参芝草赞
芝英显异，龙顾新府。煌煌挺秀，粲粲宏宇。蓊若云集，翩然凤举。庆肇具瞻，东岩蒙雨。府山名曰龙顾。
松隐文集·贺子忱喜容赞
巾山之阳，佛宫与邻。有老人焉，鸥不乱群。横绦短褐，芒履纶巾。姑吏隐于金马，阻安期于海云。