余为儿时，先正献言，朋友遍四方，俱善论今古，第说《论语》，罕有契心。余默识之，用力于此书有年矣，后始知不说《论语》，乃善读《论语》者。今观王君次点所著《补义》一编，会萃众说，断以己意，最为详缜。则又欣然曰：‘不说固佳，说亦佳，说犹不说也。’噫！得斯旨者，可以读《论语》矣。