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国学古籍集部

橘洲文集·仗锡山佛记

径雪豆而西四十五里,皆层峦叠嶂,颠崖悍石。行人被榛莽,踏沮洳,践蛇虺,登危陟险,始即山之趾焉。山断溪横,北岸林光溢目而为秀发,得非山灵以艰难险阻为下方陈迹,一扫而刮绝之邪!不然,何齐鲁一变,其速如是?涉桥而北,一亭岿然,大书‘仗锡山’而扁之,然后知其为兹山发轫之始。自亭而上历十八折,杉松荟翳,如在青罗步障中行。至二十里云,一池靓深,出墙阴才数十步武耳。入门一殿,横放有宝莲华师子座像,如紫金山屹然当中,即吾善逝卢舍那,所谓种种光明遍照是也。是花千叶,一叶一释迦,是一释迦复化千百亿释迦,光明重重,涉入无尽。一花既尔,众花亦然;一佛既尔,多佛亦然;此方既尔,它方亦然。此吾心地法门,若佛若魔,若情若无情,若阐提若信必,昼夜宣扬,如我无异,不待广长舌相然后为说也。故我以一毛头智,量法界空。此空于一毛头非合非离,非大非小,空无自性,而智在其中。唯文殊、普贤、饮光、阿难,左右后前,实闻斯语,若梵王帝释,未易立谈也。凡此尊像,皆比丘蕴信发心为之,经营十年,睥睨匠氏,福德相好,满慰心期。然以无尽灯明,不能与常光一寻相为表里,行卜陂平地,坡陀衍迆,有若华山桃林之墟,即垦而为田。考室一区,命一人主之,且耕且耘,所入之禾悉办一岁膏油之费。于是夜天星象,内外粲然。兹山可磨,则信之功亦可磨也。余尝备汛扫,信有力于余。后八年,余有亲忧,万里西归,信亦从是去矣。於戏!百里奚虞人也,虞不能用,意其去父母之国,必迟迟其行。秦缪公用之,一日而霸。士之遇不遇,盖系邦家之幸之不幸也,可不念哉!今住山怡云平公后一代于余,当握手时,未尝不道此为深恨。信今老矣,于雪豆尤有深功,以此记属余,固其宿昔之愿。余重感槩,故为书之。信,奉化人,姓某氏,得业于天王禅院。行峻洁,而其心泊然。身无完衣,嗜佛事如嗜昌歜羊枣,人莫知其然也。既耄而志不凋落,盖可尚云。

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文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文

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