鲁公极忠不避难，临难不违义。是尘垢糠粃，犹祗饰而诵习之，将以劝事君，况其所自造之文乎？然鲁公没且三百年，未有祖述其书者。其在旧史，施之行事，盖仅有存焉。而杂出传记，流于简牍，则百而一二；铭载功业，藏于山川，则十而一二。非好学不倦，周流天下，则不能遍知而尽见。彼简牍者有尽，而山川者有坏，不幸而不传，则又至于千万而一二，未可知也。吴兴沈侯，哀鲁公之忠，而又佳其文，惧久而有不传，与虽传而不广也，于是采掇遗逸，辑而编之，得诗、赋、铭、记凡若干篇，为五十卷，学者可观焉。盖君子多见，则守之以约。沈侯好学，喜聚书，至三万卷，若是多矣，然犹常汲汲而不足者。至其集鲁公之文，使必传于天下，必信于后世，可谓守之以约，而尚友者乎。予是以序其意。