刘子作欣欣亭。先是，弘农杨异亦为欣欣亭，自为之记，序其所以欣欣之意。或曰：‘子之欣欣，杨之欣欣欤？’刘子曰：‘否。’‘可得闻欤？’刘子曰：‘何为其不可也？吾得所以居此者，达亦欣欣也，穷亦欣欣也；富亦欣欣也，贫亦欣欣也；人知之亦欣欣也，人不知亦欣欣也。欣欣之实，尽于此矣。吾又尝闻夫戚戚之实，未尽于此。呜呼，戚戚之实，穷亦戚戚也，达亦戚戚也；贫亦戚戚也，富亦戚戚也；人不知亦戚戚也，人知之亦戚戚也。穷而戚戚者，为达也，达而戚戚者，其又有大不达者存。贫而戚戚者，为富也，富而戚戚者，其又有大不富者存。人不知戚戚者，为知也，人知之亦戚戚者，其又有大不知者存。呜呼，吾敢为戚戚，毋欣欣乎？吾请以欣欣之实为终身之居，岂直亭也而道之哉！’