王生尝过刘子，刘子弗谢也。问其将之京师，受业太学，往送之门而告之曰：‘吾闻赠人以其币也，弗若以其道也；资人以其货也，弗若以其言也。今子进于艺矣，而远行，吾毋以赠子。虽然，子之学也，将学于道乎，将学于利乎？将道与利兼存之乎？其毋乃貌为道而情为利乎？何子之汲汲不惮烦哉？反修而身，反宁而亲，反友而兄弟，夫道已至矣，人有非子者乎？且夫古之君子之学也，慎其所以为号；其仕也，慎其所以为名。是以其号可传，其名可信也。今之君子则不然，其学也托号于仁，其仕也寄名于义，是以其号不可传，其名不可信也。故学者至乎乡原而不自觉，仕者至乎兼爱而不自耻。呜呼，慎之哉！道术既为天下裂矣，子毋寡吾德而轻吾言哉！荣子之量尔。