春卿刘侯监兵于兖之明年，作新基，移旧亭于园池之廉，名之曰待月。一日，燕宾友之酒三行，客有长揖主人，请问待月之旨。答曰：‘先是，署有西园，园有旧亭，昔人尸之，荒榛与并。栖鸡于垣，闲马于楹，或寝以羊，或宿以兵。有风至止，林籁少清。有月来思，池光不盈。一日植足于园，纵观而叹曰：景物否闭久矣，将祈泰于予乎？由是呼卒夫，具畚挶，辇粪秽，鉏蒿茅。一之日培竹与松，育美材也。二之日浚池及泉，养清德也。三之日因池土以封其基，四之日即亭材而广其构。不役于民，不扰于公，以溃于厥成。鲁山岩岩，惠我苍翠；鲁水汤汤，遗予潺湲。而又周公之宇，仲尼之乡，圣贤遗迹，尽画于壁。若有神物，阴来相之，或疑化工，私以与之。夫亭以池迁，尽能事也；月以水鉴，取善类也。予今是亭，西南去天，空旷千尺，不植草木，为月之地。若秋之夕，夏之夜，素魄初上，纳于清池，婵娟沦涟，相与为一。如金在镕，如圭在磨。忽忆湘江之流，若洞庭之波。登斯亭，对斯景，发吾之浩歌。则待月之名，不有当欤？’主人之词既毕，客有举觞而言曰：‘春卿，吾闻士闲燕相与言，则及仁与义。又曰文武之道，未坠于地，在人，贤者志其远者、大者。君今揭亭待清月，宜乎礼贤材，广宾友，求仁义之说，与文武之用。内则思建明堂，兴辟雍，与三代之故事；外则思复河湟，平蓟壤，续汉唐之旧服。用之则为事业，为功名，垂光册书。不用之则有孚在道，以畜其实，与夫晏安之流，有西园，寝北堂，同心而异志焉。’主人曰：‘晋人善祷，或讥轮奂。周人落成，祇美寝兴。吾子博吾以王道，勤我以工名，君之言，古人不如。’顾谓敞曰：‘先生业文，为我书今日宾主之辞，与亭成之岁月。’敞固不让云。