刘子作《春秋权衡》，《权衡》之书始出，未有能读者，自序其首曰：权，准也；衡，平也。物虽重，必准于权；权虽移，必平于衡。故权衡者，天下之公器也，所以使轻重无隐也，所以使低昂适中也。察之者易知，执之者易从也。不准则无以知轻重，不平则轻重虽出不信。故权衡者，天下之至信也。凡议《春秋》，亦若此矣。《春秋》一也，而传之者三家，其善恶相反，其褒贬相戾，则是何也？非以其无准失轻重耶？且昔董仲舒、江公、刘歆之徒，盖常相与争此三家矣，上道尧舜，下据周孔，是非之议不可胜陈，至于今未决，则是何也？非以其低昂不平耶？故利臆说者害公议，便私学者妨大道，此儒者之大禁也。诚准之以其权，则童子不欺；平之以其衡，则市人不惑。今此新书之谓也。虽然，非达学通人，则亦必不能观之矣。耳牵于所闻，而目迷于所习，怀恐见破之私意，而无从善服义之公心，故亦譬之权衡矣。或利其寡而视权如盈，或利其多而视权如缩，若此者，非权衡之过也，人事之变也。虽然，以俟君子耳。孔子不云乎：‘知我者以《春秋》，罪我者亦以《春秋》。’于权衡何伤哉！于是卒定其书，为十七卷。